Микаэль Айванхов - Грицанов Александр А.

Согласно Айванхову, на месть толкает инстинкт, а не мудрость: вас бьют, и вы, не раздумывая, бьете.

Известна история про трех йогов, которые удалились в лес. Они молились, они медитировали, они хотели стать совершенными… Некто проходит мимо и дает пощечину первому из них. Что тот делает? Он вскакивает и возвращает две пощечины. Да уж, у этого есть надежда на совершенство! Второй тоже получает пощечину: он встает, чтобы ответить, но размышляет пару секунд и садится. Он, по крайней мере, умеет владеть собой. Что же до третьего… он даже не заметил, что получил пощечину, он продолжает медитировать. Есть разные уровни.

Первый йог принадлежит к категории обычных людей, всегда дающих отпор «по справедливости»… или даже несправедливости!

Второй принадлежит к категории умеющих владеть собой, потому что, размышляя, он сказал себе: «Не стоит давать отпор. Я только все усложню…».

Что касается третьего, то он уже настолько развит, что даже не чувствует ударов своего врага.

По Айванхову, ваши враги — это благословение. Да, благословение, потому что именно враги могут помочь вам стать сильными, могучими и светлыми… Поскольку вы не просвещены, вы не видите этого и вы капитулируете. Но если бы вы были умными, то вы бы поняли, что ваши враги дают вам возможность стать божеством. Ваши враги — это ваши скрытые друзья, они заставляют вас упражняться и развиваться.

Надо знать, что два принципа — света и тьмы — непрерывно проявляются в мире и вечно борются между собой. Следовательно, если вы принадлежите тьме, то вас будет атаковать свет, и если вы принадлежите свету, то вас будет атаковать тьма. К этому надо быть готовыми.

Айванхов призывает: «Каковы бы ни были выпавшие вам трудности, не показывайте свою грусть и отчаяние, напротив, старайтесь зажечь в себе все светильники. Да, чем вам хуже, тем больше внутренних источников света вы должны зажечь. Потому что знаете, что тогда произойдет? Отовсюду все придут к вам, спрашивая: Вам чего-то не хватает? Что вам нужно? И у вас образуется даже избыток услуг, которые вам станут оказывать… просто благодаря вашему свету!.

Вы думаете, что ваши несчастья могут тронуть сердца других, и вы им рассказываете об этом, и вы преувеличиваете, вы добавляете себе несчастий и горестей в надежде, что наконец-то они будут взволнованы, тронуты и решатся оказать вам помощь. Но они стремятся лишь к одному: как бы побыстрее от вас отделаться. Увы, но это так: в таких условиях люди редко приходят к вам на помощь, потому что привлекать могут не несчастья, а только красота, свет, любовь. Значит, чем хуже идут дела, тем более радостным и сияющим вы должны казаться.

Раз другие неспособны помочь вам разрешить ваши проблемы, зачем им все это выкладывать. Они ничем не могут помочь. И вы не только теряете время, без толку рассказывая о своих делах, но вы падаете в глазах окружающих, они вас больше не ценят. Они понимают, что вы и не умный и не сильный, и они вас бросают.

Если вы не хотите растерять своих друзей, спрячьте от них свои проблемы, не говорите им ничего, не жалуйтесь. Напротив, зажгите светильники, т. е. соединитесь со всеми небесными силами, со всеми светлыми существами, готовыми помочь вам. В этот момент вы становитесь сильнее, мощнее, светлее, и эта сила и этот свет, исходящие от вас, притягивают существ, потому что они чувствуют, что вы отличаетесь от других: вы переносите все трудности, вы противостоите всем испытаниям, не жалуясь. И тогда они восхищаются вами, они идут к вам, чтобы брать с вас пример и даже черпать в общении с вами силы. Если вы всегда поникший, раздавленный, слабый, жалкий, то вы не только не завоюете людские симпатии, но вы им и не поможете.

Значит, каковы бы ни были ваши горести, найдите слова, которые смогут помочь другим. Благодаря этому усилию бескорыстия и щедрости вы увидите, что вам удастся очень быстро разрешить свои проблемы вместо того, чтобы ждать, что невежды, слабые или нищие придут вас спасти, и, кроме того, небесные сущности, восхищенные предпринятой вами внутри себя гигантской работой, принесут вам свою помощь».

Здесь необходимо вспомнить легендарную фразу мессира Воланда, сказанную им Маргарите в романе М. А. Булгакова: «…Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!».

По Айванхову, Создатель заложил в человека огромные резервы материала и энергии — скрытые, запрятанные в нем в ожидании момента, когда человек сумеет их обнаружить и употребить. Если мы всегда будем искать внешнюю помощь и средства, то эти силы останутся дремлющими. К сожалению, сейчас эта пассивность весьма распространена, потому что наука работает, чтобы привлечь внимание людей ко всем внешним способам, не отдавая себе отчета в том, что употребление этих средств лишь ослабляет людей, вместо того чтобы их вылечить. Думайте о светильниках, зажгите все свои светильники! «Но, — скажете вы, — что это за светильники? Где они?» Это внутренние светильники, которые Бог заготовил в нас со времен сотворения мира.

Источники и законы морали. По мысли Айванхова, чтобы понимать людей, необходимо вибрировать в унисон с ними. Понимание человека во время его речи означает именно такую вибрацию. Если вы не понимаете кого-нибудь, это означает, что или вы просто не хотите, или вы не знаете, как достичь того же уровня сознавания. Если же вы понимаете его, это унисон. Если вы понимаете его — это результат того, что вы оба, хотя бы даже в течение некоторого времени, вибрировали в унисон. Это секрет понимания людей, это проникновение одного в другого. Одна часть вас должна быть настроена слушать и понимать смысл того, что говорит человек, даже если другая его часть находится в несогласии, расхождении.

Настоящая, лучшая работа — это та, которую мы проделываем над клетками, атомами и электронами, так чтобы привести в гармонию рассудок и волю, заставляя все, что есть в нас, вибрировать в такт с божественной идеей. Все время, даже ночью, мы должны непрерывно внушать себе, что самое главное, что нам нужно, — это гармония.

Айванхов спрашивает: как сделать так, чтобы люди поверили в вещи, о существовании которых они даже не подозревают? В прошлом любому человеку, достаточно мудрому, чтобы уметь наблюдать жизнь, было очевидно, что это неоспоримые истины: в те времена они жили дольше и имели больше времени проследить законы, которым следует природа. Из своих рассуждений эти люди вывели закон, наиболее важный из всех.

Это закон земледелия. Земледельцы знают, что если они сажают фиговое дерево, на нем растут фиги, а не виноград, они не ожидают увидеть груш на яблоне. Самый великий закон морали: вы пожинаете то, что посеяли или посадили. Земледельцы были первыми моралистами, они обнаружили, что Природа с ее разумом следует самым строгим и неизменным законам. Они наблюдали жизнь, поведение людей и обнаружили тот же закон: мы пожинаем то, что сеем: если ты жесток, эгоистичен, груб, твое поведение где-то регистрируется, и однажды жестокость, эгоизм и грубость будут направлены против тебя. Это справедливость — это самый абсолютный из всех законов.

Согласно Айванхову, законы морали — не изобретение человека. Настоящая религия и истинная мораль не являются изобретением человека.

Люди думают: конечно, то-то и то-то говорится в Библии и Евангелии, но я хочу знать, существует ли все-таки Бог? Отвечу: «Пусть вас не беспокоит вопрос о том, есть ли Бог и право ли Евангелие или нет, просто знайте, что этот закон истинен, этого достаточно. С помощью его вы будете действовать правильно, он откроет вам истину».

Люди должны понять, что законы морали существуют, это неоспоримый факт. Человеческие существа не понимают этого и продолжают обсуждать проблему существования Бога или другие запутанные теологические проблемы, которых и обсуждать-то не стоит. Достаточно понять то, что все записывается. Если дереву удается передать свою информацию семени, которое повторяет его качество, цвет, размер, вкус и запах его фрукта, то почему же это не относится к человеку? А почему не к Природе? Природе удается зафиксировать все, и это как раз то, на чем основан закон морали: память Природы. Да, память, у Природы есть память, из которой ничего не исчезает, и тем хуже для человека, который не считается с этой памятью.