Микаэль Айванхов - Грицанов Александр А.

При современном состоянии развития земли и эволюции человечества человек не может не страдать. Земля сейчас — это как бы исправительный дом ив то же время — центр обучения. Значит, страдание неизбежно, и если вы его принимаете, вы приводите в действие скрытые силы, которые производят в вас громадную работу.

Много страданий и испытаний в жизни посланы нам невидимым миром, чтобы вынудить нас рассчитывать на собственные духовные силы. Когда мы пресыщены, богаты, переполнены благами, мы скользим по поверхности вещей. Тогда как одиночество, печаль заставляют вас обратиться внутрь себя, чтобы найти новые ресурсы. Роль посвящения и заключается в том, чтобы научить человека обратиться внутрь себя, чтобы найти там истинное богатство, истинную силу, настоящую поддержку. В давние времена посвящение осуществлялось в храмах; теперь это в жизни происходит везде и в моменты, когда этого менее всего ожидают. Вы думаете: «Но почему невидимый мир не предупреждает нас заранее какими-то знаками об испытаниях, которые нам предстоят?» Потому, что именно в непредвидении, при внезапном появлении испытаний мы вынуждены погрузиться более глубоко в себя и делать еще большие усилия.

В духовной жизни существует правило, по которому получивший истину должен начать жить в ней, глубоко вникнуть в нее, прежде чем пытаться проповедовать ее окружающим. Надо исследовать истину, испытать ее на себе, и тогда она проникнет, наконец, в вашу плоть и кровь, вы настолько сольетесь с ней, что ничто в мире уже не сможет вас заставить расстаться с ней. Тогда как истина, которую вы только что узнали и назавтра начали проповедовать направо и налево, покинет вас обязательно: вы ее выставили, как на рынке, и она вам больше не принадлежит, и вы станете опять слабым и несчастным. Вы должны, следовательно, хранить сначала истину для самого себя, чтобы она дала вам силы и помогла вам торжествовать над препятствиями, которые вам суждено преодолевать. И тогда истина вас больше не покинет.

Пока вы не испытали истины на себе и не пожили в ней, она не станет вашей частью; вот почему она может вас покинуть, и вы будете страдать и бороться, чтобы вновь ее обрести. Надо, следовательно, некоторое время хранить истину, жить с ней, чтобы сделать ее своей; тогда она не только не покинет вас, но и когда вы будете говорить о ней другим, она будет иметь такую силу, такую мощь вследствие акцента искренности в вашем голосе, что вам удастся убедить всех. Тембр вашего голоса, излучения, исходящие от вас, будут действительно убедительными, потому что вы долго хранили эту истину в себе и тем самым усиливали ее.

Никакого значения не имеет, любит ли вас тот, кого вы любите. Почему? Потому что любовь — это постоянное движение, она переходит от одного человека к другому: ее получают и ее отдают. Все, что вы можете дать любимому человеку, он дарит в свою очередь тому, кого любит, и таким образом создается замкнутый круг: поток, вышедший от вас, пройдя через тысячи существ, возвращается к вам.

Настоящая одежда человека — это его аура, в красках которой выражены все его качества и добродетели. Да, аура — это духовная одежда, сотканная вашими добродетелями, внутренней чистотой и светом. И тогда всем нежелательным гостям не за что зацепиться, они не находят для себя пищи и не выносят света вашей ауры, и им остается только покинуть вас. Аура выполняет магическую роль, она влияет на духов невидимого мира, привлекая светлых существ и отталкивая темных существ. Каждый день думайте о том, как сформировать вокруг себя ореол света, и представляйте в центре этого ореола беспрерывно бьющий ключом светящийся источник, чьи благотворные струи распространяются на вас и на все, что вас окружает.

Любовь и сексуальность. Как учил Айванхов, сексуальная сила определяет в человеке природу его философии. Когда человек обладает этой силой, он согласен жить на земле, но как только она его покидает, человек думает о смерти. Поэтому некоторые Посвященные прошлого, знавшие все эти феномены, учили своих учеников, что если они хотят освободиться от земли со всеми ее страданиями и огорчениями, чтобы войти в мир красоты и света, они должны исключить проявления сексуальной силы, избегать желаний и вожделений, не посещать существ другого пола, иначе они сразу окажутся в безвыходном положении. Можно сказать, что в основе различных философских и религиозных тенденций лежит отношение к сексуальной силе, к влечению между полами, и что именно отношение людей к проявлению сексуальной силы определяет их концепцию: одни дают этой силе выход, а другие ее подавляют. В действительности существует много философий, но все так или иначе могут быть отнесены к одной из этих двух категорий.

Если вы не хотите страдать на земле, если вы хотите войти в вечность, в бессмертие, не надо больше думать о продолжении рода, так как это создает связи, задерживающие вас на земле: вы связаны с отцом (или матерью) ваших детей, вы физически и психически связаны с вашими детьми, являющимися плотью от плоти вашей и кровью от крови вашей.

Поэтому философия буддизма учит, что даже когда человек уходит в другой мир и думает, что он уже все оставил и освободился, у него все еще есть связи с детьми, родителями и он не может покинуть низшие сферы астрального плана: он определенное время остается очень близок к людям, особенно к членам своей семьи, чтобы их наблюдать, участвовать в их жизни и питаться через них. По этой философии, чтобы быть свободным, нельзя ни жениться, ни иметь детей, ибо решившие основать семью для продолжения рода притянуты этим родом, и они всегда должны спускаться на землю, так как там их семья думает о них и зовет их.

Все связи людей с землей мешают им оставаться в небесных сферах. Поэтому желающие действительно не иметь больше корней на земле становятся аскетами и отшельниками. Очевидно, их философия верна, ибо основана на посвященческих знаниях. Но другой вопрос — полезна ли она и можно ли ее применять в наше время. Возможно, что она больше не годится. Вот проблемы, которые надо решить.

Сексуальная сила держит людей на земле, но не просвещает их и не соединяет с возвышенными сферами. Тогда как мудрость некоторых Посвященных может приблизить их к этим возвышенным сферам, но у них нет больше никакой потребности продолжать жить на земле. Все, пожелавшие совершенно уничтожить эту силу, данную им Творцом, думают только о смерти, хотят все покинуть, ибо только сексуальная сила может заставить человека любить земную жизнь, так как она является ее основным условием. Таким образом, никогда не надо подавлять эту силу: все, кто ее подавили, совершили огромнейшую ошибку. Их оправдывает только то, что они желают достичь нирваны, но они желают так безвольно, так слабо, что возникает вопрос: а достигнут ли они ее когда-нибудь? Ибо для достижения нирваны свое слово должна сказать любовь.

Человек действительно просвещенный связывается с Небом и одновременно экономит эту силу, чтобы посвятить ее реализации Царства Божьего на земле. Таким образом, он достигнет двойного результата: чем интенсивнее он будет жить, тем больше он соединится с Творцом, с Небом; чем больше он будет с Небом, тем больше он будет работать для земли. Только это решение является совершенным: живя для Неба, человек одновременно работает на земле. Иначе жизнь не имеет смысла.

В настоящее время молодежь думает только о том, как преодолеть все моральные барьеры, которые в прошлом установили Посвященные, чтобы помешать людям жить в страстях и беспорядке. Сколько исчезло прекрасных цивилизаций, сраженных моральными и физическими болезнями, ибо они поддались разврату и культу оргий! Сегодняшнее поколение, в свою очередь, хочет освободиться от всех табу, избавиться от всех законов, чтобы как можно больше вкусить удовольствий; эта тенденция достигла такого размаха, что спрашивается, как можно ей противостоять?

В действительности только свет Учения Посвящения может спасти людей от этого головокружительного падения. Этот свет покажет им, что занимаясь только наслаждением они жертвуют своими самыми ценными энергиями. Ибо для того, чтобы питать этот «огонь», они должны отдать ему все свои ресурсы, всю, символически выражаясь, «мебель из дома», «стол и стулья», так как сексуальное наслаждение — это костер, который они должны поддерживать субстанцией самого своего бытия. Невозможно в этот «огонь» подбросить вещи соседа или дерево из леса: он питается только их ресурсами, их горючим. Чтобы каждый день поддерживать себя в этом возбуждении, в вулканическом состоянии, они должны сжигать свои квинтэссенции. И каждый раз они теряют, не зная этого, часть своей красоты, своего интеллекта, своей силы, и, наконец, все израсходовав, они становятся безобразными, грубыми и больными.