Ядерная война. Сценарий - Джейкобсен Энни

Местные жители называли его деревом желаний и совершали к нему паломничества, чтобы, как объяснил Йылдыз Шмидту, «поведать свои сокровенные желания ветвям, а те передадут их ветру». [618] В книге «Гёбекли-Тепе: Святилище каменного века в Юго-Восточной Анатолии» Шмидт описывал, как Йылдыз организовал поездку: нашел таксиста, который довез их до этого загадочного места, и местного подростка-проводника. В тот день Шмидта сопровождал студент-археолог Михаэль Морш.

По словам Морша, за шумным городом Шанлыурфа простиралась бескрайняя пустынная местность. «Сотни квадратных километров красно-бурой земли, покрытой камнями и редкими пучками высохшей травы», — вспоминает он. [619] Казалось, что здесь ничто не может произрастать. Словно эти места никогда не знали человеческого присутствия.

Они ехали 13 километров, пока не кончилась дорога. Выйдя из такси, группа двинулась по козьей тропе к предполагаемому месту.

«Мы пробирались через странный пейзаж из черно-серых каменных глыб, которые постоянно преграждали путь, — писал Шмидт, — вынуждая нас петлять влево и вправо», словно через природный лабиринт высотой по щиколотку. [620] В конце концов группа вышла из этой необычной местности к бескрайнему пространству, уходящему до горизонта.

Осматривая окрестности, Шмидт испытывал разочарование. «Ни единого археологического следа вокруг, только отметины от стад овец и коз, которых ежедневно пригоняли на эти бесплодные пастбища», — сокрушался он.

И тут он заметил дерево.

«Словно с почтовой открытки», — писал Шмидт. Дерево желаний стояло в одиночестве «на самой вершине холма, явно обозначая Зиярет».

Дерево желаний в Гёбекли-Тепе, 2007 г. Сегодня это объект Всемирного наследия ЮНЕСКО (фотография д-ра Оливера Дитриха)

«Ну, конечно, — осенило Морша. — Место паломничества».

«В тот момент мы поняли: перед нами Гёбекли-Тепе», — вспоминает Морш.

Но что здесь было? Шмидт, как истинный ученый, задавался вопросом: «Какие природные силы могли насыпать такой земляной холм на вершине известнякового хребта?»

Другими словами, чем — или кем — был создан этот холм?

Геолог объяснил бы появление холма движением тектонических плит. Человек верующий увидел бы в этом божественное творение. Но Шмидт, как археолог, сразу распознал в нем телль.

Телль — это искусственный холм, образованный слоями жизнедеятельности многих поколений древних людей. Его охватило волнение. Как оказалось, он раскопал следы забытой цивилизации, исчезнувшей почти 12 тысячелетий назад. Но главное — находка Клауса Шмидта заставила пересмотреть само понимание цивилизации. [621] Того, как зародились человеческие представления о науке и технологиях.

Шмидт с группой археологов приступил к раскопкам холма. Они нашли фрагменты глиняной посуды и каменные стены. Обнаружили огромные обработанные камни с резьбой, изображающей диких животных — лис, грифов и журавлей. Наткнулись на гигантские Т-образные столбы шестиметровой высоты. Но главной находкой стала целая система помещений, залов и открытых площадок. Пространства со скамьями и алтарями, мастерски высеченными из такого же камня, который каким-то таинственным образом был доставлен сюда из каменоломни, находящейся за много километров.

До этого открытия ученые считали, что цивилизация, наука и технологии — порождение сельского хозяйства. Земледелия. Что только после одомашнивания растений и животных люди смогли отказаться от кочевого образа жизни охотников-собирателей и создать цивилизацию. Построить общины и общества. Разработать и внедрить сложные системы.

Гёбекли-Тепе перевернул это фундаментальное представление.

Это место было освоено древними архитекторами, строителями и инженерами — еще до появления земледелия и сельского хозяйства. Охотники и собиратели создали этот технически сложный проект, известный нам как Гёбекли-Тепе. Они создали рабочие бригады для осуществления тщательно продуманного и систематизированного плана. У этих охотников-собирателей была сложная система систем. Тонкое понимание архитектуры систем. Иерархического управления.

К началу 2024 года археологи так и не обнаружили в Гёбекли-Тепе следов жилья. Нет ни захоронений, ни человеческих останков. Получается, люди здесь не жили, а лишь собирались — столетиями, а может быть, и тысячелетиями.

Что их приводило сюда? Неизвестно. Чем они здесь занимались? Тоже неизвестно.

И — что еще загадочнее — археологические свидетельства указывают, что тысячи лет назад Гёбекли-Тепе за относительно короткий период времени постигла неведомая катастрофа. Не природное бедствие — не землетрясение, не метеорит, не потоп. Просто внезапно это место перестало существовать. Завершило свой путь. Опустело. Было погребено под толщей земли и камней.

Было ли это сделано специально или произошло какое-то стихийное бедствие — ученые пока не могут определить. Раскопки идут, а загадка остается. С того таинственного момента Гёбекли-Тепе превратился в зарытую капсулу времени, пролежавшую под землей тысячелетия.

Что же случилось в Гёбекли-Тепе? Почему эти люди внезапно исчезли? У Михаэля Морша нет ответа на эту загадку.

«Мы можем определить, чем они питались, — говорит Морш, имея в виду удивительную способность современной науки извлекать ДНК растений из очагов и ям, которые использовались 12 тыс. лет тому назад. [622] — Можем сказать, на кого они охотились, но не можем понять, о чем они думали. И что с ними произошло».

То же самое может случиться с нами после полномасштабной ядерной войны. Люди будущего найдут следы нашей цивилизации и будут ломать голову: «Почему все пришло в запустение? Что стало с этими людьми?»

На заре ядерной эры Альберта Эйнштейна спросили, что он думает о ядерной войне. Говорят, он ответил так: «Не знаю, каким оружием будут сражаться в Третьей мировой войне, но в четвертой в ход пойдут камни и палки».

Именно палки с привязанными камнями (или копья) были оружием людей каменного века. Этот долгий доисторический период, когда люди делали орудия из камня, длился несколько миллионов лет и завершился примерно 12 тыс. лет назад — как раз тогда, когда охотники-собиратели возвели Гёбекли-Тепе.

Альберт Эйнштейн опасался, что ядерное оружие способно уничтожить цивилизацию, которую человечество строило 12 тысячелетий. Он опасался, что люди могут вернуться к состоянию охотников-собирателей — и все из-за чудовищного оружия, которое цивилизованные люди создали для войн против таких же «цивилизованных» людей.

История, с которой вы познакомились, рисует именно такую картину. История о том, как 12 тысячелетий цивилизации обращаются в ничто за какие-то минуты и часы. Такова реальность ядерной войны. Пока существует вероятность ядерной войны, над человечеством нависает угроза апокалипсиса. На кону стоит выживание всего человеческого вида.

Карл Саган предостерегал: после масштабной ядерной войны уцелевшие окажутся в диком мире, который современный человек не может даже себе представить. Кроме нескольких амазонских племен и специально подготовленных военных, практически никто сегодня не владеет настоящими навыками выживания охотников-собирателей. После ядерной войны даже самым стойким выжившим придется невероятно тяжело в мире, отравленном радиацией, где царят голод и болезни, где они будут вынуждены жить под землей, спасаясь от холода и тьмы. «Численность популяции Homo sapiens может упасть до доисторического уровня или даже ниже», — писал Саган. [623]

Малочисленным группам выживших придется скрещиваться между собой, производя генетически ослабленное потомство. Все коллективные знания человечества и наследие наших предков превратятся в предания.