Сын Тишайшего 6 (СИ) - Яманов Александр

Стало причиной такой злобы религиозный фактор или обыкновенная обида за наказание его семьи, не знаю. Главное, что Серёжа с головой погрузился в заговор.

И ведь этот недоумок умудрился убедить в своей правоте десяток дворян и пяток небедных купцов, не считая всякой мелочи. Хорошо, что карбонарии прокололись, когда начали притеснять несчастных староверов. Этим и привлекли к себе внимание спецслужб. А дальше уже дело техники. Но ведь у заговорщиков могло получиться. Они действовали очень грамотно и спалились случайно.

— Радуешься, Антихрист? Думаешь, всем рот закрыл, кому деньгами или угрозами? Только людей не обманешь, они видят твою дьявольскую сущ… Ыыы!

Башмаков неожиданно быстро для своего возраста подскочил к арестанту и врезал ему в печень.

— Оставьте нас одних, — произношу тихо, останавливая главу Тайной канцелярии.

— Но, государь, — попытался возразить Истомин.

— Узник связан, я вооружён, — хлопаю по ножнам с кинжалом, — И способен за себя постоять. Ступайте.

Дверь захлопнулась, и я перевожу взгляд на Перовского. Тот не отвёл злобного взгляда и только сплюнул вязкую слюну поморщившись. Видать, Дементий Минич хорошо приложил заговорщика.

— Серёжа, меня всегда удивляли люди, подобные тебе. Одно дело, когда бред о вреде заводов или создания хозяйств, принадлежащих свободным крестьянам, несёт тёмный человек без широкого кругозора. И совсем другое, когда прогрессивные деяния хочет разрушить образованный дворянин, читающий газеты и даже древнегреческих философов. Ага, — киваю изумлённо вскинувшемуся арестанту, — Мне известно про тебя гораздо больше. Ведь среди священников хватает людишек, желающих вкусно есть и сладко пить. Эти персоны и доносят на своих собратьев. Они ничем не отличаются от какого-нибудь купца. Только торговый человек при всей своей хитроватости держит слово и живёт по строгим канонам. Иначе он быстро потеряет уважение и работу. А вот среди попов, шельмецов и откровенных воров поболее, чем в разбойничьих ватагах. Не кривись, людей достойных в церкви больше. Так зачем вам рушить созданное?

— Твои деяния от дьявола. Они несут государству одно разорение и уничтожение истинно русских обычаев. Ты ломаешь всё, до чего дотянулся и перестраиваешь на европейский лад. Это уже не Русь-матушка, а какое-то чудовище. Одним словом — Антихрист!

После буквально выплюнутых слов, бывший отец Илларион уставился на меня, изображая истового фанатика. Только мне прекрасно известны его мотивы.

— Значит, отъём земель, мастерских и торжищ у монастырей — дело дьявольское? А мучения и жесточайшее угнетение, коим церковники подвергали простого мужика — деяние богоугодное? — чую, что начинаю заводиться.

Ненавижу эти лицемерные рожи. Без разницы дворян или попов. Когда им надо, то под собственные преступления и паразитическое существование можно подвести любую базу. Длинногривые товарищи ещё и на бога сошлются. С них станется.

— Напомни мне, где в Священном Писании сказано, что церковь может владеть рабами, давать деньги в рост и заниматься делами торговыми?

— Это право даровано нам самим провидением. Монахи сами приходили в пустоши, очищали их от леса, строили дома и амбары, на что и жили. А далее им жертвовали благодарные прихожане. Точно так же дворяне получили земли, дабы кормиться с них и по первому зову идти на войну. Ты же всё разрушил, обобрав честных людей, ещё и поддержал проклятых раскольников. Не будет тебе прощения, царь Фёдор!

Чего-то молодой человек переборщил с пафосом. В принципе с ним всё ясно. Надо заканчивать этот балаган, но хочется немного потроллить поддонка.

— Врёшь ты всё, — приближаюсь к Перовскому и начинаю говорить шёпотом, — Всему причина — власть и деньги. Иерархи привыкли вмешиваться в мирские дела, позабыв о своём предназначении. Дворяне же недовольны укреплением царской власти и необходимостью доказывать свою состоятельность. Ныне знатная фамилия и родственные связи не являются залогом получения тёплого места. Оттого тебе подобные и бесятся. Но это пустое, я уже победил!

Делаю ещё и шаг, хватаю Перовского за волосы и уже шепчу ему прямо в лицо.

— Бога нет, Серёжа. И ты это прекрасно знаешь, — с силой удерживаю дёрнувшегося попа, — Потому что тебе подобные не верят. Не для того они становятся священниками. Истинно верующий никогда не прикрывает свои пороки и греховные порывы теологической казуистикой. Большая часть из вас надела рясу ради привилегий и возможности властвовать. Только ваше время закончилось. Россия будет иной. Более того, ненавистнее тебе раскольники получат вскоре возможность молиться, как им вздумается без всякого опасения. Я действительно Антихрист, если мерить твоими понятиями, убогий.

— Я…Ты!…

— Не переживай, — хлопаю по щеке дёрнувшегося Перовского, — Тебя уже нет. Твоего рода тоже, я ведь знаю, кто поддерживал заговорщиков. Попы, дёргающие за ниточки, управляя вами будто куклами, также мертвы. Просто они этого ещё не знают. А я буду продолжать своё дело и останусь в истории. О вас же забудут уже завтра.

Зачем мне это метание бисера перед свиньёй? Накатило вдруг и захотелось поиздеваться над глупцом. Достали они пуще репы пареной. Но Перовский путь талантливая, но пешка. В лучшем случае слон. Пушкин уже раскопал, кто из попов с боярами стоял за спинами карбонариев и подстрекал их к убийству царя. Иерархи и уязвлённые аристократы прекрасно понимают, что только устранение царя сможет вернуть им утерянную власть и привилегии. Вернее, придётся убить ещё нескольких моих родственников и соратников. Они более не разменивались на подстрекательство к глупым мятежам. Уж слишком глобальные произошли перемены. И многим людям они по душе.

В общем, придётся вновь чистить ряды непонятливых товарищей. Думаю, надо перестать ограничиваться полумерами. Никаких более келий в удалённых монастырях и ссылки за Урал. Только смерть, причём даже самых незначительных фигур. Слишком высоки ставки, чтобы вся проделанная работа и планы рухнули из-за происков кучки неудачников.

— Здравствуй, государь, — вразнобой произнесли гости.

Патриарх Адриан даже не думал скрывать своей неуверенности. Архиерей Владимир из Арзамаса, являющимся фактическим лидером раскольников в Нижегородской губернии, вообще делал вид, что его здесь нет.

Оба иерарха в курсе начавшихся арестов. Среди задержанных оказались митрополит Ростовский Иосаф и Тверской Сергий. Не везёт мне с главными церковниками древних русских городов. Есть сведения, что епископ Великого Новгорода тоже замарался в интригах. Особая группа уже выехала на северо-запад для проведения следственных мероприятий. Но сейчас меня волнует другой вопрос.

Адриан неплохой человек и в отличие от большинства своих коллег — фанатик, в хорошем смысле. Он регулярно выступает с проповедями, используя даже газеты, где призывает людей к благочестию, показывая личный пример. Проблема в том, что он слишком мягок. Время слов давно закончились, настало время дел. Меня точно утомила сплошная болтология.

— Сколько времени давалось твоему предшественнику на решение вопроса с расколом? Особое посольство, изучавшее каноны, вернулось из Константинополя шесть лет назад. Но до сих пор я слышу сплошные отговорки. Ладно бы, если всё успокоилось и староверы жили спокойно. Так ведь епископы постоянно мутят воду, — хмуро смотрю на застывшего столбом патриарха, опершегося на посох, — Сколько людей я должен казнить, пока вы успокоитесь?

— Государь…

— Теперь ты, — тычу пальцем во Владимира, игнорируя попытку Адриана возразить, — Что это за проект переселения старообрядцев на Волгу? Я вроде из Москвы или иных городов достойных подданных не гоню. Однако за последние годы множество весьма полезных людишек переехали в Нижний Новгород, Кинешму, Юрьевец и Городец. Думаешь, я ничего не понимаю?

— Прости, государь. Но наши люди хотят жить среди своих и…Аааа!!!

Я быстро подскочил к попу и схватил его за бороду. Очень хотелось хорошенько его отпинать, но пришлось сдержаться.