Тагил каменного века (СИ) - Корнеев Андрей
Закалить топор не составило труда, а «молотков» точнее каменных топоров, что не подлежат восстановлению на свалке племени валялось предостаточно. Живя рядом с горами подобрать точильный камень не было какой-то непосильной задачей и крайне скоро у меня был мега-шикарный топор*.
Топор* — смотри в интернете топор Эци, именно медный топор с заточкой. Безусловно, он даже бронзовому сильно уступает, железному и тем более стальному. Но реально в разы круче каменного — это прямо прорыв-прорыв технологий.
Сестричка же оказывается маленько саботировала «дебильные» работы своего братца, ну что с нас мужиков взять? Одна охота на уме, да у меня еще и рыбалка, кроме того любим жарить дерево в горшках, одним словом дебилы мужчины…
У нас в племени работы по лагерю в основном лежали на хрупких женских плечах. Дамы племени уже научили высушивать керамику на солнце, а затем обжигать ее на костре сестренку. Потому она всерьез взялась за лепку тиглей и горшков на тему «пожарить» дерево. Возможно, даже скорее всего лепка не ее конек и она уступает в этом самым умелым женщинам племени, но мне и не важна была красота и изящество, нужна была функциональность и пусть из пяти горшков после обжига выживал один уже было хорошо. Она даже взялась за «жарку» древесины пока я шлялся непонятно куда, а точнее за малахитом. Потому мы крайне быстро выполнили минимальный план по обеспечению металлом нашей маленькой ячейки общества. У нас было по два ножа, благо они требовали меньше всего металла и я отлил сразу с ручкой и гардой на манер «кинжала», только значительно меньше размером разумеется. Если родители выздоровят каждому по ножу, а нет, так мало ли чего может произойти, нужна замена. Была отлита штыковая лопата, правда размерами примерно с малую саперную лопатку. Даже отлиты 4 наконечника копья и два подтока для копий, но на этом оказалось скромные запросы по металлам моей семьи были исчерпаны…
Нет, так-то нужен серп, а в идеале коса, «нож» для сохи, да много еще чего, те же гвозди не фига лишними не будут. Но скажем так программа минимум была выполнена, а мои скромные силы малолетки были далеко не безграничны, да и кроме металлов нужно было готовиться к зиме, ибо в России, которой пока еще нет и не предвидится в ближайшем будущем, зима всегда близко. Не сделано запасов соли, не изготовлена простейшая печь для обогрева жилища, а не литья, да и запасы пищи у нас мягко говоря скромные, сушеная рыба и корешки камыша. Пора добывать, вялить и солить мясо, готовить сало, главное же строить дом!!!
Причем дом должен стать настоящей крепостью, защитой от диких животных, иметь доступ к воде и пищевым ресурсам, а вот дабы к нам попасть было совершенно невозможно. Потому печку я решил делать по типу «буржуйки», пусть и из медных листов, естественно топить мы будем по белому, опять же для строительства будущего дома нужно готовить даже не веревки, а самые настоящие канаты, хотя и веревки мне понадобятся, а лучше кожа, так и так нужно выходить на охоту, причем бить зверя копьем не мой метод, слишком слаб и глуп я для этого, потому буду использовать элементарные капканы, причем те же охотники в Америке, не использовали заводских и металлических капканов это потом человечество разбаловалось, вообще капкан — это ловкость рук и никакого мошенничества. Ну и разумеется, человеческая смекалка…
Глава 3
Последний охотник племени
Случилось крайне странное событие к вечеру, когда мы с Лаской заканчивали все работы и собирались укладываться спать из нашего вигвама вышел отец, причем не выполз, а вышел на своих ногах. Оставив ему компот, надоевшую до боли, но сытную филешку рыбы и даже копье с медным наконечником, поздравил с выздоровлением и завалился спать. Идиот, какой же я дебил! Ведь я мог поговорить с родным человеком! Если я скотина такая бесчувственная, хотя бы допросил на тему охотничьих секретов. После пробуждения я увидел, отец сидит у костра с открытыми глазами улыбаясь своим мыслям и по немигающему взгляду и копью в руках, было понятно наш с Лаской отец отправился в поля вечной охоты. Ведь ему же стало гораздо легче, он пришел в себя, сам вышел из вигвама, но убить его точно никто не мог. Отчего и почему умер у своего костра, у входа в свой же вигвам охотник я не понимал. Пришла беда, отворяй ворота! Потому несмотря на переживания, заполз в вигвам, традиционно напоить и попытаться накормить маму, но кормить было больше не кого. Эти молодые в общем-то и любящие друг друга люди умерли в один день.
Пришлось по традиции нашего племени раскладывать погребальный костер, даже положил в него копье, которое так понравилось отцу. Сгорит древко, которое здесь и сейчас кстати тоже ценность, но останется наконечник и подток. Учитывая, что мы слабосильные и поднять взрослых людей физически не могли, то из веток и бревнышек, что принесли соплеменники к кострам строили нечто вроде пирамиды и лестницы одновременно. Методом перекатывания, когда с трудом закатываешь, будто бочку тело близкого человека на низкую ступеньку вверх, затем еще капельку выше и еще, так пока они не оказались на вершине. Мать с отцом лежали взявшись за руки. Это я положил рука на руку, ибо за время пока мы спали они успели окоченеть и разжать руки я не смог. Сестричка?
Маленькая Ласка совсем не плакала и не кидалась на грудь отца, хотя было видно по глазкам на которые порой наворачивались слезы, очень переживает утрату близких ей людей. Она вспоминала разные эпизоды из жизни, оказывается, многое от меня просто ускользало, ибо занимался своими мальчишескими делами и в дела «каких-то там девчонок», даже с учетом, что это родная сестра не вникал.
— У меня не получалось высушивать глину на солнце, когда лепила горшок или миску и мне мама помогла. Она рассказала секреты своего племени, которые у нас не знают и у меня лучше, чем у других девочек стала получаться просушка глины. — Сообщила мне сестричка. Когда мы с большим трудом уложили их тела на погребальный костер.
— Совсем не у кого из девчонок не было своей «лопатки-скребка», а папа мне принес с плато. Никому не принесли, а папка мне принес. — Выдавала она информацию, которую я не знал. Вопрос лишь в том, не знал или не хотел знать? Просто не интересовался жизнью сестры по малолетству.
Причем в обиду сестричку бы не дал. Оно как же? Дело чести и драки меж нами мальчишками были не редкость. Тем более за семейные ценности, ну или как нам казалось за семейные ценности. Назови кто Ласку дурой или неумехой, тот час бы набросился на «обидчика», хотя какой там «обидчик», малолетний сопляк, такой же, как и все мы, мнение которого в племени ничего не стоило. Нам как детям разрешалось многое. Те же драки среди мальчишек чуть не поощрялось родителями, дескать воинами и охотниками племени растем. Вот только мнение, даже не охотника, а так личинки будущего мужчины племени, по теме навыков девочки племени, никого не интересовало, заткнись твой номер десятый! Я же яростно бился, доказывая, что сестренки моих сверстников «дуры и неумехи», а вот моя самая лучшая и завидная невеста растет. Дрался… А что происходит в семье, в упор не видел…
— Братик, значит больше не будет радости в нашем вигваме? И мы скоро умрем? — Как-то грустно и покорно судьбе спросила сестричка.
— Кто тебе такое сказал?
— Папа больше не встанет, другие охотники племени ушли, не будет вкусного и жирного барана, а без жира не пережить зиму.
— Я добуду тебе кабана сестренка, ты умеешь делать веревку?
— Из крапивы, но она не годится в охоте на кабана или баранов, такое даже женщины племени знают. — Она грустно вздохнула.
— Сделай мне много веревки, сколько сможешь столько и сделай.
— А ты?
— Я пойду и добуду кабана!
Мной двигала злость и обида, злость на себя и обида, что я так бездарно потерял единственных близких мне людей на этом свете, оставалась лишь сестричка и то до поры до времени, подрастет, придет лихой джигит в меховых труселях и выкрадет сестренку. И больше никого рядом не будет. Потому взяв лопату я задумал построить ловчую яму на кабана. Историки опять и снова все напутали. Дескать люди палками-копалками, просто потому, что их много могли выкопать яму даже на мамонта, фактически котлован, под строительство небоскреба. Ну пусть попробуют, кто им доктор? Весь «секрет» волчьих ям, во всяком случае до открытия металлов и изготовления полноценных металлических лопат в грунте. Например на водопое, рядом с рекой есть пески. При помощи рук, можно выкопать достаточно глубокую яму в песке, не особо много затратив времени, сделать настил и готово. Да песочек, слегка покрыт травяным покровом, но именно слегка, вот его можно палкой-копалкой снять, срезать скребками из кремня, да много способов. Используя же лопату из меди, а не просто работая руками, довольно быстро снял тончайший слой травы, и углубился, не в землю, а именно в песок примерно на 2.5–3 метра. Если бы не был к этому готов, сам бы и остался в яме. Но на что мне медный топор? Мной была срублена молодая сосенка, что годится в будущем на канат, воткнув ее в условный «пол» ловчей ямы по стволу дерева, будто по «канату» уперев другим концом в стенку я выбрался наружу и вытащил за собой ствол дерева.
Похожие книги на "Тагил каменного века (СИ)", Корнеев Андрей
Корнеев Андрей читать все книги автора по порядку
Корнеев Андрей - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.