Корпорация «ussr». Часть третья: «революция» (СИ) - Сергей Зеленин

- ...Значительные изменение процесса добычи еды, всегда сопровождается изменениями процесса распределения. Если, изменения процесса распределения задерживаются - то, происходит «социальный кризис»: «верхи не могут, а низы - не хотят»! По словам классика... Если, «изменение процесса» задерживаются сильно - происходит «социальный взрыв»! Насильственная социальная революция.

- Вот и, весь «марксизм», Володенька! Ты можешь что-то добавить своё, конечно - но, суть от этого не изменится.

- Теперь, поподробнее по «процессу добывания еды» - про производительные силы. Естественно, «еда» - это собирательный образ и, означает всё, что необходимо нашей взбрендевшей обезьяне - чтоб, выжить как вид. Минимум - еда, одежда, жилище... Всё это можно добыть двумя способами: или собирая «РЕСУРСЫ(!!!)» или производя из ресурсов «ПРОДУКТ(!!!)» и обменивая его на всё необходимое для выживания. Прожить «ресурсами» можно занимаясь охотой, рыболовством, собирательством - живя на деревьях или в пещерах и, нося на своих чреслах необработанные шкуры животных или банановые листья... Характерно, не только для самых примитивных обществ, кстати: жить за счёт продажи природных ископаемых - газа, нефти и угля, значит тоже - жить за счёт ресурсов, занимаясь собирательством.

- ...«Технический прогресс», Володенька, измеряется в «производительности труда»: чем быстрее она растёт - тем, выше технический прогресс у бесхвостых обезьян! И, наоборот... А, что такое «производительность труда»? У Маркса, наговорено с три короба на эту тему - да и, другие экономисты-теоретики, никак не определятся с этим понятием... Я тебе скажу, как практик: «производительность труда», это сколько единиц времени, обезьяна-индивид должна проработать на себя - чтоб, выжить и дать жизнеспособное потомство.

- ...Понятно, да? Развитие «технического прогресса» приводит к росту «производительности труда», то есть: мутировавший примат может меньше времени работать - чтоб, выжить и, всё больше времени проводить на диване - смотря футбол и потягивая пивко с фисташками. Вроде бы в теории - это так, да?

- ...Однако, у возомнивших о себе обезьян всё не по-людски! Вполне возможно, что рост производительности труда приведёт к тому, что ты как горбатился с кайлом и лопатой - так и, будешь продолжать - но, уже на экскаваторе, а на диване вместо тебя будет прохлаждаться кто-то другой!

- Вот, мы и подошли к «производственным отношениям», Володенька!

- У всех «нормальных» обезьян, «производственные отношения» очень простые: более сильная особь отнимает банан у нашедшей его менее сильной - что побуждает последнюю быстрее бегать, искать «бананы» внимательнее и, тренировать свой интеллект - более тщательнее их ныкая... Возможно именно так и, произошёл человек - мозг развился! Очень даже, вполне возможно... Такой прямой - насильственный отъём «еды», называется «экспроприацией». Слышал, да?

- В человеческом же «стаде», всё устроено гораздо замороченнее. Хотя, суть осталась прежней - насильственное перераспределение «еды» в пользу группы особей, занимающих более высокое ранговое положение, под него стали подводить некие «обоснования». «Обоснованный» отъём «добавочного продукта» в марксизме называется «эксплуатацией», а классы - «эксплуатируемыми» и «эксплуататорами».

- Как мы знаем, Володенька, разные группы прямоходящих обезьян - «классы», в разное время назывались по-разному: рабы и рабовладельцы, крепостные крестьяне и феодалы, наёмные рабочие и капиталисты. Ну, сам знаешь, да? Всё мною перечисленное - «общественные формации», каждой из которой присущи свои «обоснованные» способы отъёма «добавочного продукта» - «общественные отношения», то есть.

- Чем же можно обосновать «отъём» еды у человекообразной обезьяны? В каждой формации, «производственные отношения» его обосновывают по-своему... Рабовладелец, просто говорит рабу: «Работай, ниггер, пока я тебе кишки не выпустил!»

- Феодал, чаще всего обосновывает защитой от другого феодала - который, может забрать и, не только «излишки»! А, то и жизни крестьянина лишить - чтоб, подорвать экономическую базу конкурента. Ну и, кроме того - религия, традиции... Ну, ты понял, Володенька?!

- Капиталист, забирает прибавочную стоимость, обосновывая своей частной собственностью на средства производства... Типа: «Ты - гол, как сокол, я даю тебе возможность заработать на кусок хлеба - чтоб ты не сдох с голоду и, за это ты мне отработаешь!»

- Всё, конечно очень условно, Володенька, но по большому счёту, всё это - так!

- «Общественные отношения», гораздо инертнее «производительных сил» - «отбирающие еду» более довольные своим положением, чем те - «у кого забирают». В отличии от них, «производственные силы», вынуждены постоянно изобретать всё новые и новые способы производить всё больше и больше «еды»... Ведь, зачастую, это было условием их выживания. Так что, зачастую бывает так, что «верхи» - ещё долго «могут», когда «низы» уже давно - «не хотят»!

- Давно замечено, что отдельные высшие приматы любят выделяться среди общего стада - не муравьи или пчёлы, всё же! Про рост, рельефную мускулатуру или цвет глаз - доставшееся от мамы с папой, я промолчу. Сто сорок первый вид обезьян - обладающий абстрактным мышлением, выделяется - среди себе подобных, «богатством».

- Что это такое? Если, отбросить в сторону всякие «блескучки», то при первобытно-общинном строе мерилом богатства служили личностно-физические качества самого охотника-собирателя и количество еды - в прямом смысле этого слова, которое он был способен добывать. При рабовладельческом строе, «богатство», это - количество рабов, работающих на хозяина, при феодальном - количество земли.

- Ну, а при капитализме - ДЕНЬГИ!!! В курсе, да? Ведь, чему то же - в школе да в институте, Володенька, ты научился?! ...Ладно, подскажу: деньги, это такая штука, на которую можно «обменять» - купить, всё что угодно: «блескучки», землю, нанять «рабов» - пролетариев. Орудия труда: чтоб - наняв вольных пролетариев, делать ещё большие деньги. Ну, или же «дать в рост» - вложив в какое-нибудь выгодное дельце, стричь «прибавленный продукт»...

- Видишь - у «эксплуататоров», прогресс налицо! А, у «эксплуатируемых»? У раба ничего не было, крепостной крестьянин имел собственные орудия труда... Пролетарий имел самое «дорогое» - личную свободу. Вплоть, до свободы сдохнуть с голоду - если, труд его не востребован. Тоже, очень заметный прогресс...

- Почему, спрашиваешь, не восстановилось рабство при переходе от феодализма к капитализму? А, условия среды обитания изменились - лысые обезьяны, через чур уж плодовитыми оказались! Раньше, чтоб заиметь раба, его сначала изловить надо было. Потом - караулить, чтоб хорошо трудился и не сбежал... Знаешь, сколько головняков?! А, в позднем средневековье, пролетарии сами - от бескормицы, на мануфактуры сбегались. Только, успевай строй их!

- Понятно, да?

- Ну, мы то не про это, Володенька! Это - для нас давно пройденный этап, интересный только теоретикам да историкам... Мы то, про то - ЧТО И, КОГДА ПРИДЁТ НА СМЕНУ КАПИТАЛИЗМУ И, ЧТО ПРИДЁТ, ВСЛЕД ЗА ЭТИМ!!!

- Маркс и все ортодоксальные марксисты вслед за ним, мнили - что, капитализм сменится эдаким «Царствием Божием на Земле», где никто отбирать «еду» не будет. «Коммунизмом», то бишь... Ну, мы то с тобой знаем, что это несерьёзно, Володенька! А, сменивший капитализм строй, назвали «социализмом»... В отличии от Маркса, для нас с тобой, это уже - история а, не футурология - как, для Маркса. Так, что разберёмся!

- Что такое «социализм»? Если, отбросить в сторону все обезьяньи увёртки - то, «социализм» это строй, где средства производства контролируют сами «пролетарии» - а, не их владельцы или назначенные ими управляющие. Вот здесь то, Володенька, «собака и порылась»! Как это сделать, каким образом такое осуществить - этого, мы у Маркса не найдём... Увы, но он - как в анекдоте: «стратег, а не тактик[1]!»

- В реале же, что происходило? «Технический прогресс» шёл не останавливаясь... Вместе с ним развивались орудия труда, средства производства. Развивались и «производительные силы». Уже где-то с середины девятнадцатого века, капитализм стал неузнаваем! Первоначальная мануфактура-фабрика с парой десятком рабочих, где хозяин-капиталист, зачастую управлял непосредственно - буквально собственноручно раздавая «плюшки и плюхи», сменилась на огромные заводские корпуса - напичканные сложным оборудованием и тысячами квалифицированных специалистов.