Буквально на следующий день после нашей встречи с Иваном Никитичем Романовым, когда я не выспавшийся покидал своё имение, то лишь на полпути к Успенскому собору понял, что вокруг меня вдвое больше дворян. Не только моих во главе с Зенбулатовым, рядом с ними смоляне — крепкие дети боярские на хороших конях, в прочных бронях и с пистолетами в ольстрах. Возглавлял их воевода Шеин. Сам Михаил Борисович редко ездил вместе со мной на собор, чтобы не подчёркивать наше знакомство. А то выглядело это каким-то кумовством. Мы ведь не родственники и даже не свояки, и показывать всем такую общность интересов всем вокруг, было дурным тоном. Но, как выяснилось, не сегодня.
— В чём дело? — спросил я у ехавшего рядом со мной Шеина. — Зачем столько народу с нами?
— А ты у человека своего спрашивай лучше, — усмехнулся, правда, не слишком весело смоленский воевода. — Он тебе всё получше меня расскажет.
Я обернулся к Зенбулатову, потому что кого ещё мог иметь в виду Шеин, говоря о моём человеке, и тот начал отвечать, не дожидаясь вопроса.
— Казаков больно много шатается по Москве, — прямо заявил он. — В бронях, с саблями и пистолями.
— Их и прежде много было, — пожал плечами я, не понимая, куда клонит Зенбулатов.
Казаки наполняли Москву. Многие приехали из Пскова после того, как тамошнего вора выкрал Хованский. Они принесли новость о том, что атаман Заруцкий с самыми верными людьми бежал из города, говорили, что подался на Волгу, аж чуть ли не в Астрахань. Теперь же оставшись не у дел, казаки искали себе дела. Кто-то уходил на Дон, другие же подавались в Москву, где вершатся большие дела, и казачья старши́на не хотела оставаться в стороне. Не желали казаки, чтобы обо всех судили по одному лишь Заруцкому, который держался за воровскую жёнку да сынка непонятно чьего. А многие из кандидатов в цари или же просто влиятельных бояр, вроде Трубецкого или Долгорукова, кого казаки знали и где-то даже уважали, прикармливали их атаманов просто на всякий случай, чтобы иметь под рукой побольше пускай и не слишком верных людей.
— Да только теперь, — настаивал Зенбулатов, — они всё больше вокруг Кремля собираются. Саблями с самого утра гремят и вроде даже кричат, что очень уж долго собор идёт, пора народу и земле царя давать.
— И про какого царя говорят? — сразу же спросил я.
Зенбулатов явно отправлял людей по городу, причём даже без моего приказа. Просто мои дворяне и даже челядь ходили по Москве, фигурально выражаясь растопырив уши, а по вечерам докладывали обо всём Зенбулатову. Если были новости, которые мне стоило узнать, он сообщал мне, к примеру, что Заруцкий якобы в Астрахань сбежал, я узнал именно от него.
— Да одни Ивашку-ворёнка выкликают, — ответил Зенбулатов, — и говорят, что вовсе никакого собора не надобно. Но таких мало. Больше тех, кто за молодого Михаила Романова кричат. Мол, он царь природный, Грозному по первой супруге его свояк, а когда Анастасия Романовна царицей была всё вроде хорошо было. Потому и хотят казаки его в цари.
Тут я вспомнил, что и в моём варианте истории казаки сыграли какую-то роль в избрании на московский престол Михаила Романова. Какую именно и что они сделали припомнить, как ни старался не мог, однако понимая буйный нрав казаков, и так понятно, что им ничего не стоит ворваться в Успенский собор и потребовать немедленного голосования и выбора такого царя, что их устроит. Будучи сплочённой воинской силой они вполне могли устроить подобного рода диверсию, и потому действовать надо быстро.
— Выбери двух человек, — разом скинув сонную одурь, которая из-за заполночных разговоров владела мной до сих пор, принялся командовать я так, словно оказался на поле боя. Да почему же словно, сейчас Москва стала полем боя политического, и я не должен допустить, чтобы он стал реальным, когда на улицах прольётся кровь. Это до Варшавы и её жителей мне дела не было, Москва совсем другое дело, вооружённого конфликта на её улицах я хотел бы избежать или по крайней мере приложить все усилия, чтобы погасить его как можно скорее и обойтись самой малой кровью, — и отправь их к ратникам с долгими списами и к конным самопальщикам. Пускай собираются как можно скорее и идут к Успенскому собору со всем оружием. С казаками дорогой не задираться. Идти большими отрядами, чтобы казаки не посмели напасть.
Вряд ли не слишком хорошо организованные казаки решатся атаковать серьёзный отряд тех же пикинеров и тем более конных самопальщиков. А вот на одного-двух человек напасть ватагой вполне могут. Этого я тоже хотел бы избежать.
Чем ближе к Кремлю, тем в самом деле больше по улицам шаталось казаков. Они вовсе не походили на запорожских черкасов, донцов не особо-то и отличишь от детей боярских, никаких тебе оселедцев, как у сечевиков, почти все в кольчугах или юшманах, иные в тегиляях прямо на голое тело, но все при саблях. Выступают гоголями, словно они сами Москву у шведов отбили, да и пьяны почти все. На людях бутылки и прочую тару попроще прячут, всё же имеют хоть какое-то уважение, но я замечал, как казаки то и дело ныряют в переулки или забредают в тупики, почти сразу же выходят оттуда с довольными лицами, стирая с усов капли хлебного вина. Вряд ли он что-то другое там пьют.
Дорогу нам уступали, всё же с сильным отрядом детей боярских связываться казаки не рискнули бы. Однако в спины нам то и дело нёсся когда откровенно издевательский смех, а когда и угрозы.
— Совсем обнаглели, — процедил сквозь зубы Шеин. — Половина из них с вором в Тушине сидели пока нас ляхи в Смоленске осаждали, а теперь тоже в спасители отечества лезут.
— Место казака на границе, — ответил ему я. — Там ему привольно, есть враги, есть друзья, его кош и есть дуван, который раздуванить[1] надо. Когда же казаки в Москву лезут, ничего хорошего для них самих из этого не выходит.
Стрельцы во главе с воротником, стоявшие у Фроловских ворот Кремля, пропустили нас. Однако видно было, что брёвна, чтобы перегородить вход далеко не уносили, да и самих стрельцов было куда больше, а воротник словно в былые времена держал под рукой страшенную затинную пищаль.
— Им тут только пушки не хватает, — мрачно заметил Шеин, когда мы миновали ворота.
Мне было бы спокойней, если бы пушка там и в самом деле была.
[1]Дуван — слово, которое у казаков означало добычу, которую приносили из походов. Также так называли сходку для дележа добычи
Сдав коней своим людям, которые далеко не уходили от Успенского собора, мы с Шеиным вошли под его своды. Сегодня там собрались едва ли не все его участники, хотя до полудня было ещё больше часа. Кажется, всем не нравилось то, что творится в городе, и бояре вместе с земскими выборными решили прийти пораньше.
— Раз почти все тут, — объявил со своего места Пожарский, — то, благословясь, начнём сегодня пораньше.
Никто не возражал, и приняв благословение архимандрита Варлаама, Земский собор начал работу.
— Сперва хочу сказать всем, — обратился ко всем участникам сразу Пожарский, — что уже который день идут от земств разных челобитчики с наказами. Сами они раз опоздали в соборе участия не принимают, но наказы передают.
— И что в тех наказах писано? — тут же поинтересовался со своего места князь Куракин.
— Разное, — пожал плечами Пожарский, — но всё больше отчего-то за молодого Михаила Романова пишут, чтобы ему над нами царём быть. Пишут царь он природный и от Грозного идёт, пускай и через первую супругу его, Анастасию Романовну.
— Так если земля за Михаила, — поднялся со своего места Андрей Васильевич Трубецкой, — как нам, Земскому собору, противу неё идти. Надобно в цари младого Михаила Фёдорыча избрать да поскорее за ним в Кострому отправить людей, что венчать его на царство.
— Экий ты быстрый, Андрей Васильич, — усмехнулся князь Литвинов-Мосальский, — уж сразу и венчаться на царство. Одни земства наказы пишут за Михаила Романова, а другие здесь, на соборе, за Михаила Скопина голос поднимают. Выходит, не вся земля за Романова-то.
