Именно этой песней открылся наш очередной праздник, посвященный дню города. Как-никак двадцать лет ему уже исполнилось. И хоть мы уже не могли устраивать прежних общих посиделок, вырос наш город, но этот день мы отмечали обязательно. И были в такой день народные гуляния, как раньше говорили, работали буфеты и, как всегда, проходил праздничный концерт.
В этот раз я решила его сделать сугубо патриотичным, учитывая свои неприятные ощущения от происходящего, предчувствия Витька, да и просто так вот получилось. Может быть, от этих всех волнений, но номера я подобрала определенной направленности. И эта песня была только началом. Пели ее на два голоса – и получилось просто великолепно.
Честно говоря, я и сама не ожидала такого эффекта. За внешней простотой и незамысловатостью слов скрывается такая сила воздействия! Действительно, умели предки создавать великие вещи, рассчитанные не на сиюминутное удовлетворение текущих потребностей, а затрагивающие самые глубокие струны души. И все присутствующие встали, когда зазвучали слова:
Пускай нам с тобой обоим
Беда грозит за бедою,
Но дружба моя с тобою
Лишь вместе со мной умрет…
Так в полном молчании и стоя, как при исполнении гимна, все слушали дальше песню. Что творилось потом – невозможно передать! Мне долго пришлось успокаивать зал, да какой там зал, это только образно говорится, зал, а на самом деле концерт шел на улице, и площадь окружало почти все население города. А дальше я, честно говоря, просто манипулировала всеми присутствующими.
Вспоминала историю города, какие происходили события, людей, большинство которых были тут же на площади, а потом вызывала очередного исполнителя. И звучали стихи, песни, конечно, несколько адаптированные под текущие обстоятельства, но от этого не ставшие хуже. «Каховка, Каховка, родная винтовка» чередовалась со стихами Тихонова «Гвозди бы делать из этих людей, крепче бы не было в мире гвоздей» и рассказом про Могуту.
История про Азамата, спасавшего раненого Изика, сопровождалась «Погоней в горячей крови» из «Неуловимых мстителей». Короче, я бросила на жителей города все лучшее, что было создано за многие годы советской пропагандой. И вспоминая многие события из такой недолгой истории города, и сопровождая их соответствующими стихами и песнями, я заставила всех почувствовать нашу общую силу, и надеюсь, внушить нужные мысли.
А потом в заключение была сказка – про Мальчиша-Кибальчиша. Нужно же и у маленьких оставить какой-то след в душе. Ну а все остальные сомнения уничтожу потом, в листовках. После сегодняшнего концерта это будет сделать гораздо легче.
…И снег, и ветер, и звезд ночной полет…
Глава 11
Сурск. Мстислав
Вик, Гостята, Маска и я сидели и собирались обсудить результаты наших двух самых дальних экспедиций в этом сезоне. Да, Маска вернулся и привез отличные известия. Первым начал свой отчет Гостята:
– Само по себе это место не представляет ничего интересного, небольшое поселение, наверное, по размерам не больше того же Пьянска. Но оно оказалось расположенным в удобном месте. Сюда приходят купцы из Ладоги, Царьграда, западных и южных земель. Но все они редкие гости, причем торгуют быстро, покупают все, что надо, и уходят. Как я понимаю, нам это не подходит.
Люди племени, которому принадлежит это поселение, живут на большой территории. На ней много различных селищ, маленьких и больших, порой старейшины и сами не знают, кто к какому роду принадлежит, и долго разбираются в этом. Живут так же, как и по всем остальным землям – пашут, охотятся. Особых мастеров среди них я не заметил, но добротные вещи у них есть.
Много работают с железом, правда, стальные вещи у них редкие. Глиняную посуду делают сами, но качество гораздо хуже нашего. Западные купцы были в восторге от глазурованной продукции. Понравилась им всё, и плитка, и посуда. Говорят, такую делают только в южных землях, Самарканде и Бухаре, но наша совсем другая. Так что готовы покупать, и много. Нужны им самые разные товары, но больше всего дорогие, и роскошь.
Просят свечи, лампы, но боюсь, что их скоро начнут делать сами, я так понял, что купленные у нас отдадут своим кузнецам для повторения. Берут мыло, спички, керосин, правда я назвал его светильным маслом, так и прижилось. Нужна им ткань, с удовольствием и почти не торгуясь покупают конопляную, льняную, шерстяную, причем любых цветов. Интересуются узорчатой, с печатным рисунком.
Из готовых изделий заинтересовали только вязаные вещи, но купили пока на пробу, думаю, после зимы поймут, что это такое, и возьмут больше. А так берут сырье, как я уже сказал – ткани, бумагу, зеркала, стекло и особо редкие вещи. Много что их интересует. Металлические изделия особым спросом у них не пользуются, но само железо готовы покупать. Ну и ювелирка, а также меха, готовы брать все, что предложишь, и по цене особо не скупятся, но держат примерно на одном уровне со всеми. Заинтересовались нашими настойками, пока взяли немного, как я понимаю для пробы. За все платят серебром.
Местные покупают другой товар. Наш железный инструмент и оружие ими очень ценятся. Посуда – не очень, лампы со свечами берут, немного, но покупают. Здесь более практичный подход, нужны вещи для пользования на каждый день, и причем лучшие, чем у них. Но платят по своей цене, лишнего не дадут, и готовы платить мехами, медом или любым товаром, но не серебром.
Чтобы там торговать, нужна своя лавка или магазин в поселении, причем хорошо, если рядом будет острог, где можно держать лодию и товар. Отношение к нам хорошее, но остерегаться надо. Старейшины готовы выделить нам место под дом, и скорее всего, разрешат поставить два острога – один немного выше Гнездова, другой на волоке в Вазузу. Что можно еще сказать про эти места?
Поселенцев найти достаточно просто, но этим надо заниматься только после строительства острогов, когда люди смогут там укрыться. Не потому, что мешает кто-то, а им так удобней, и они считают – безопасней. Много переселенцев не наберется, но десяток-другой семей за сезон найти можно. Сейчас уходят отверженные, те кто хочет сбежать от старейшин, и провинившиеся. Но если пустить нужный слух, пойдут больше. Старейшины возражать не будут.
Мы с Виком сидели и слушали, не перебивая купца. Чувствуется, правильно он там поработал. И Вик это подтвердил.
– Спасибо, Гостята, очень интересный у тебя рассказ. Поработал отлично, наши купцы посмотрели, торговал ты хорошо, зайди потом в банк, свою долю серебра забери.
– Спасибо, а вот на следующий год на что рассчитывать?
– Только на лучшее. Мы тут с Мстиславом переговорили и решили так, что пойдешь на следующий год на трех лодиях. Поставишь дом, он же будет магазин в Гнездово, и острог выше по течению, назовешь его Смоленск. Начнешь обживаться в тех краях. Лодии в Сурск будут бегать без тебя, а ты дружбу заводи со старейшинами и заморскими купцами. Ищи дороги на запад, узнай, куда лучше идти и где торговать. Набирай поселенцев, сирот и всех желающих переселиться. Укрепляй острог и торгуй. Твоя первая цель – закрепиться и найти дорогу на запад, ну и поселенцев к нам направляй. Разведывай местность.
– Хотел спросить. В Гнездово, как я понимаю, будет организовано место, с которого можно будет начинать торговые экспедиции дальше. Как я понял из рассказов купцов и старейшин, сама река Днепр впадает в море, и там есть несколько городов иноземцев, и через него лежит путь в Царьград. Может, туда попробовать сплавать?
– Не надо, это совсем другой маршрут. Мы будем разрабатывать его не так. Повторяю, твоя задача – поиск новых торговых путей на запад и организация торговли именно там. Можешь, кстати, заняться торговлей с Ладогой, в тех местах должен быть путь через реки на озеро Ильмень, а через Волхов – на Ладожское озеро. Такая дорога будет короче, чем через Белое озеро. Ну и вторая, не менее важная задача – должны быть поселенцы. Тебе все понятно?
