– Не существует какого-то хитрого способа, позволяющего это обнаружить. Есть только один универсальный – постоянно заниматься делами Земства и смотреть за поведением других – поселений, старейшин, людей. Какое-то отклонение от обычного поведения уже сигнал, что здесь что-то непонятно.
Мы сейчас живем так, как было принято много-много лет назад нашими предками. У нас единое понимание ценностей, людей и окружающего мира. И это относится ко всем нашим людям. И если вдруг кто-то начнет говорить, что это все неправильно, надо жить по-другому, например, заботиться только о себе, забыть о своих обязанностях перед Земством и людьми, вот это и будет первым признаком таких опасных изменений.
Это может произойти с любой стороны. Сейчас появились новые религии, которые говорят, что надо молиться новому богу, а его служители скажут тебе, что надо делать. Скоро придут иноземные купцы, которые будут соблазнять людей богатством и роскошью. Конечно, гораздо приятней сладко и много есть, мять девок и жить только в свое удовольствие. Но это кончается только одним – ты очнешься от дурмана таких сказок в рабском загоне, а все твои земли, дом, имущество отберут иноземцы.
Необходимо помнить только одно – до тех пор, пока сохраняется общепринятый порядок, Земство непобедимо. Да, он должен изменяться, но никогда это не должно происходить по велению правителя. Народ сам должен определять, что он хочет. Хотят люди – именно все, а не кто-то один, стать рабами, вы ничего не сделаете с этим. Бороться можно только одним способом – знать, как живут остальные, и жить той же жизнью.
И вот тогда вам станут видны самые незначительные изменения, которые происходят среди людей, и вы сможете принять нужные меры. Но помните всегда – только в единении наша сила.
Наши разговоры и обсуждения будущего Земства затянулись почти до утра. Затронули мы множество вопросов, касающихся разных сторон жизни, обсудили возможные варианты развития и противодействия будущим вторжениям. Не знаю как у других, а у меня стало на душе несколько спокойней. Этим людям можно было верить, они своими делами доказали верность городу и Земству.
Сурск. Мстислав
Нам просто не хватает лодий. Вот вчера ушли три штуки с Гостятой в Гнездово. Еще четыре штуки готовы уйти на север, одна постоянно в Окске, две у Вышеслава и три бегают тут между поселениями. Две баржи пойдут в Баку. В общем-то, нефть нам не нужна, но там образовалась хорошая точка для торговли с арабами. Нашли мы там купца, который стал работать на нас и взялся гонять караваны с нашим грузом в Багдад.
И ведь что интересно. К нам Вик купцов не пускает. Вернее, даже не к нам, а в наши внутренние земли. Ни один купеческий караван не ходит по территории Земства. Вся торговля происходит в острогах на границе или там, куда приходят наши лодии. Внутри торгуют только свои купцы. Правда, это трудно назвать торговлей. В любом поселении есть все, что делается в Земстве, ну и зачастую кое-что из заморских диковин, чаще всего сладости и продукты питания.
К тому же я почти и не видел еще купцов, пытавшихся пройти в наши земли. И если сначала ходили несколько лодий из Ладоги, то потом и они перестали появляться. Иностранные купцы редко отправляются в дальние маршруты, им больше нравятся ближние и безопасные. Только некоторые добираются до Гнездово. Значит, я правильно Гостяту направил искать дорогу дальше на заход.
А вот арабские купцы ходят далеко, но только по земле. Так что придется еще пару лет потерпеть. Подрастают уже хорошие приказчики, им еще немного опыта набраться, и скоро будут сами водить караваны. Хорошо, как раз новые лодии будут готовы, и солдаты появятся. А пока пусть осваиваются на внутренних маршрутах. Мне, пожалуй, уже и не ходить по новым дорогам.
Камск. Вышеслав
Встретился я с Иркеном. Как и положено, сам бек остался на месте, а его посол рассказал мне об их плане. Я кое-что из сказанного уже знал, и он не стал для меня неожиданностью. Но такого хорошо проработанного предложения, тем более от Бактыбаша, не ожидал. Он мне понравился, план то есть. У нас появлялся союзник, озвученное предложение фактически означало переход клана под полный наш контроль.
Я сообщил о поступившем предложении Вику, и он согласился встретиться с Иркеном. Заодно Вик обрадовался предложению принять пятьсот сирот и потребовал доставить их в Сурск как можно раньше. Так что завтра лодия с посольством и детьми уйдет в Город. Думаю, Вик из такой ситуации выжмет все, что только можно.
Барыш. Жихарь
Вот и получилось, что я стал представителем Земства на всей этой земле. В общем-то, это почти то же самое, что было, но если раньше здесь имелись свои хозяева, то теперь все стало нашим. Конечно, предпринимались попытки противиться этому решению, но общего восстания не получилось. Сказались обещания Вика и поддержка нескольких слабых племен, сразу принявших нашу власть.
Земля вокруг достаточно плодородна и может кормить много народа. По оценкам Вика, да и моим тоже, здесь можно собрать десять тысяч воинов. Но вот только все оказалось не так просто. Воевать было не с кем. Мы стояли в своем остроге, никого не трогали, и даже наоборот, начали торговать. Покупали излишки зерна, во внутренние дела местных не лезли и жизни не учили. Начавшиеся было собираться некоторыми старейшинами воины скоро стали расходиться по домам.
Постоянная дружина у старейшин была небольшая, всего по несколько десятков воинов. Этого хватало для борьбы с разбойниками или разборок с соседями, вторгавшимися на родовые земли. Если требовалось больше, то собиралось ополчение. Но это было раньше, когда требовалась помощь хазарам. А так привычки кочевников у этих людей уже значительно ослабли, они были скорее пахарями и не отличались воинственностью.
Хотя назвать их совсем мирными было нельзя. Живя в стороне от тех мест, откуда пришли, они все больше и больше попадали под влияние местных, которых Вик называет мордвой. И занимались хозяйством, в большей степени на одном месте, никуда не кочуя. Так что сейчас, не видя угрозы ни себе, ни своим близким, ни своим доходам, люди постепенно успокоились. Был один бек, вместо него стал другой.
Первыми почуяли свою выгоду купцы и постарались увеличить торговлю, тем более что мыто с них обещали не брать. Но основная торговля должна развернуться после вскрытия реки. Так постепенно все недовольство и прошло. А потом, вспомнив, как мы защищали эти земли, отношение к нам стало и еще более доброжелательным. Мы же стали присматривать места для будущих острогов.
Пришлось пока пойти по пути Маска, строить редут-казармы, а не настоящие остроги. Вот сейчас вторую такую опорную точку заканчиваем. Солдат и мастеров дополнительно прислали из Сурска, а остальных будем набирать и учить здесь. Яван в свое время прекрасно с этим справился, получится и у нас.
Цивильск. Старейшина Паймек
Странные люди, эти земские. Защищают, помогают, торгуют, и ничего за это не просят. Ну разве можно считать платой, что детей учат. И даже работу предлагают. Вот уже трех молодых соблазнили. Пускай идут служить, за них сразу дали хорошую плату. Посмотрим, как дальше рассчитываться будут, если не обманут, то можно еще молодых отправить. А что не отправить, если поселение под защитой?
Вот что у них хорошее, так это инструменты. С ними легко расчистили новые места, а для старых полей обещали нам дать удобрения. Первый раз бесплатно. Говорят, если увидите, что урожай после его использования на старых землях лучше, то тогда будете брать. И сами обещают все купить по хорошей цене, особенно любые продукты. Можно считать, хорошие у нас появились соседи.
Река Вятка. Маска
Ну вот и прошли часть пути, волок с Ветлуги на Вятку нам проблем не доставил. Вообще в половодье идти гораздо легче. Но самое трудное еще впереди, волок на Лузу. Караван у нас очень большой, все лодии загружены до предела, так что приходится еще и самим помогать моторам. И еще четыре новых катера. Нам предстоит большая работа, надо пройти много дорог, чтобы понять эту землю. Но самое главное – мы должны подружиться с этим народом.
