На обратном пути останусь в Улан-Баторе на день, дам концерт для наших командировочных товарищей и самых прошаренных городских монголов — среднестатистический скотовод обо мне даже не слышал. А им и незачем — бродят по степям как их предки тысячи лет назад, ловят от этого полный дзен и почитают Тенгри.
Проснувшись утром, обнаружил, что мы стоим на границе нормальной и Внутренней Монголии. Выглянув в окошко, вдохнул прохладный, чистейший воздух, полюбовался тянущейся до самого горизонта степью и встающим из-за нее солнышком. Повернувшись направо, к локомотиву, увидел, как начальник нашего поезда показывает бумажки целому китайскому генералу.
Важный китайский военный досмотрел и заговорил на приличном русском:
— Все в порядке. Благодарю за содействие, Евгений Петрович. Если моя просьба не слишком обременительна, пожалуйста, передайте уважаемым гостям, что китайский народ счастлив вновь видеть дорогих друзей на нашей земле.
Азиаты!
— Я обязательно передам ваши слова, генерал Пан, — отвесил вежливый поклона начальник поезда, и мы поехали дальше.
Львиная доля грузов из Союза в эти времена поступает в Китай по железным дорогам через Монголию и оседает в Монголии Внутренней. В частности, проносящийся за окном городок Хух-Хото до боли напоминает Родину обилием новеньких «хрущевок» — планировку и дизайн дорабатывали местные архитекторы, поэтому немного отличается — и многочисленными стройками.
Приятно видеть плоды дружбы народов!
* * *
На въезде в Пекин началось интересное: вдоль нашего маршрута выстроились нарядные, этнически одетые, вполне искренне радующиеся китайские товарищи с тематическими транспарантами: «Один пояс, один путь!», «Китайский народ приветствует лучших друзей» и легендарное: «Русский с китайцем — братья навек!». Последний транспарант вызвал у бабы Кати легкое недовольство: у нас же дружба народов, почему только «русский»? А узбеку, значит, китаец не брат? Впрочем, не знай я Екатерину Алексеевну так хорошо, я бы и не заметил: как улыбалась и махала в окошко, так и продолжила.
В коридоре поезда, рядом с очень важными нами, стоял обновленный состав «Аббы»: «старые» ловушки захлопнулись на кого надо, но второй состав уже никуда не денется — конкретно Василиса, например, уже замужем за передовиком металлургического производства. На гастроли дамы поездить уже успели, поэтому та же Василиса решила поделиться впечатлениями:
— На Запад приезжаешь и такое чувство, что все плевать: только менеджер да парочка залетных папарацци встречают. А тут… — улыбнулась плакатику: «Китайский народ приветствует Советских артистов».
Стоит ли окунать этакую наивность в реалии? Не будь в составе делегации меня с бабой Катей, китайцы бы так не заморачивались, а так попадаем в разряд «биг полиси» со всеми причитающимися. Не, не буду — пусть радуется.
В мои времена, когда «цитадель» и ее сателлиты вместо дипломатии выбрали специфическую методику публичных истерик, мои соотечественники, китайцы и прочие нареченные «новой осью зла» из-за океана страны дипломатию уважали и любили. Забавно получается — американцев и их пешек подвела привычка к идеологизации политических процессов. Когда Рейган называл «злом» Гитлера, это было правильно. Когда Буш-младший называл «злом» Ирак, это было спорно, но хотя бы последовательно: называя кого-то «злом», человек или страна прямо обозначает себя «добром». «Добро» в такой ситуации обязано соответствовать: давить зло, не считаясь с последствиями. Но когда мою страну и ее партнеров нарекли «злом», немалая часть человечества, в том числе представители колонизированных американцами народов охренела от лицемерия: что это за «зло», с которым торгуют за легендарные «двести процентов прибыли»? Что это за «зло», когда Европа и США изо всех сил сопротивляются расширению военной промышленности? Визги, сплетни и «психологические операции», это, конечно, хорошо, но было бы неплохо, оперируя сакральными категориями, следовать декларируемому курсу.
В эти времена, однако, все немного не так: Запад еще не успел объявить «конец истории» и деградировать из-за отсутствия нормальных «спарринг-партнеров». В этой реальности, на уровне идеологической борьбы, Запад старается соблюдать реноме. В этой реальности среднестатистический европейский рабочий еще способен в случае необходимости встать к станку на двенадцать часов, и профсоюз только пожмет плечами: война с коммуняками дороже всего! Несмотря на все наши усилия, среднестатистический «прол» всё так же одурманен пропагандой и подчиняется хозяевам. Последнее — все с меньшей охотой, и примеры критического недовольства властью выливаются в забастовки и даже революции — вот как в Италии, например. Процесс идет, но процесс это не быстрый. Из свеженьких проявлений нового витка классовой борьбы — массовые забастовки во Франции, что вызывает в бабе Кате отчетливое злорадство: очень она на Помпиду обижена. Иллюзий никто не питает — пролетарии выторгуют себе пяток процентов к зарплате и разойдутся смотреть, как инфляция сжирает выторгованное. И так всё время — чисто осел с морковкой перед носом.
Очень хочется проникнуться к такой неспособности людей объединиться ради лучшего будущего презрением, но это — плоды профессиональной деформации. Это если красиво назвать, а если посмотреть правде в глаза, такое называется «самооблучение пропагандой». Когда говоришь столько правильных и вроде как очевидных для всех фраз, не наблюдая моментальных итогов очередного выступления по телевизору, невольно закрадывается мысль: «вы что, сумасшедшие? Я же годами твержу, как мир работает, а вы, слепцы, не видите то, что прямо у вас под носом! Ну-ка сплачиваться и на баррикады!».
Так не работает: сознание определяет бытие, и выросший в капитализме человек до последнего будет верить, что ему вот-вот повезет, и он забогатеет. Не он, так его сын или дочь. Не они — так внуки. А вот соберешься с мужиками-пролетариями, сменишь социально-экономический базис, и хана надеждам: да, хорошо жить будешь, но миллиардов тебе не видать — налогообложение не позволяет. И вообще — коммуняки закроют любимый паб (актуально для Англии, например), приставят следить КГБшника (актуально для всех) и с любимого заднего двора, где так приятно жарить барбекю, отправят прямиком на лесоповал (актуально для Америки). Смешно и грустно, учитывая, что «на лесоповал» американцы коммунистически настроенных граждан отправляли, отправляют и будут отправлять. Коммуняку не жалко — он хочет отобрать американскую мечту в виде домика, машины и… А что там дальше в их «мечте» идет? Гольф с мэром городка? Ай, пофигу — концентрируемся на хорошем.
Например — на Китае, где товарищ Бяо за три дня до нашего визита успешно воплотил в жизнь такой экономический расширительный бачок как «колхозные рынки». Начало положено, так сказать. Параллельно идет аккуратный «прогрев» в местных СМИ. Аргументация примерно такая: великое учение Маркса положило начало науке о производственных силах. Учение Маркса мы чтим всей душой, однако любая наука подвержена совершенствованию. Покуда мир неоднороден, а его народы продолжают цепляться за «пережитки», мы должны изучать марксизм не только в теории, но и на практике. В том числе — экспериментальным путем. В Союзе, например, социализм со своей спецификой. В Корее — Чучхе. В Италии вообще слегка подкрашенный красным капитализм социалистического толка. Южная Америка выбрала для себя похожую на Советскую экономическую модель. Что-то свое нужно и Китаю, иначе окружающие будут считать, что гордый китайский народ погряз в догматике, лени и терпеливо ждет готовую «методичку». Такие статьи пишут специально определенные «оппозиционеры», в их числе — умничка Дэн Сяопин, который в свете произошедших геополитических сдвигов лишен возможности долбиться в десны с США, а потому — неопасен и очень полезен. Подкрепляются статьи выступлениями рабочих коллективов, которые, конечно, как один поддерживают Генеральную линию, но чувствуют себя обделенными. Словом — ведется подготовительная работа к большим переменам. Товарищ Бяо пока демонстративно воротит нос — на его должности так сразу переобуваться нельзя, но в какой-то момент «инициативы снизу» достигнут высочайших ушей.
