Подумав, я попытался воспроизвести манеру изложения старинных книг, которые так любил цитировать отец-настоятель.
Обмакнув перо в чернила, я вывел:
"На первых строках о еретичках гнусных, душу Хаосу продавши, и с демонами детей поимевших, также ведьмами именуемых, сказать долженствует!"
Почесав пером за ухом, я зачеркнул фразу. Нет, начинать с ведьм не стоит. Кто на площадь ходит чтецов ученых послушать? Мужики. У баб и без того дел хватает: уборка, готовка, дети. Только у мужиков в перерыве между: работа - трактир - дом, есть время. А при такой публике стоит только о любых женщинах упомянуть, то любой разговор до них и скатится. Здесь нужно в душу людям занести идею, что якшаться с магами не только грешно, но и опасно.
Вдобавок, работу нужно озаглавить. Подумав, я написал:
"Сумма о некромантии".
Красиво!
- Что, отец Феофан, об ангеле пишете? - поинтересовался Джонатан.
Рыцарь демонстративно бросил передо мной охапку собранного в лесу хвороста. Я сделал вид, что намека не понял.
- О! Верно, об ангеле также изложить требовательно! - просиял я. - Спасибо, сын мой. Как "Сумму о некромантии" изложу, так сразу об ангеле напишу. Затем о ведьме.
Да. И о ведьме, и о мертвецах, и о ереси в целом. Вдобавок, о праведном пути людям рассказать. Ох... Сколько всего надо-то! И о том хочется написать, и об этом.
- Ничего, сын мой! Сильны и могущественны чернокнижники - воодушевленно произнес я, - но добрые люди сильнее. Нужно только поднять их ради общего дела, во имя Светлого Владыки! Объединить уверовавших и пока ещё не уверовавших людей великой идеей о мире без зла и колдовства!
- Разумеется, - подтвердил рыцарь.
- Отринь сомнения, сын мой! Мы ещё сломаем хребет Ковену!
Джонатан кивнул. Сомнения его и не одолевали.
