Колыбель (СИ) - Зайцев Павел Александрович
Ловушка удалась, благодаря не хитрой идее мы смогли за два часа поймать еще три птицы. Помимо трофеев мне открыли навыки охоты и использования ловушек, чем еще больше подняли настроение. Ощипываем птиц и я отправляю троицу снова в лес, на этот раз они должны найти яиц. Сам же настраиваю аватара на монотонную работу. Для игроков была возможность оставить аватара заниматься не сложной работой, не получая при этом опыта и становясь совершенно беззащитным, но для ремесленников такая возможность была просто необходима. Аватар садиться делать стрелы, а я перемещаюсь к алтарю.
За прошедшее время тут многое изменилось. Небольшая поляна вновь разрослась, на ней теперь царило буйство самых разнообразных цветов. Деревья так же изменились, став еще выше, крепче и чем ближе подходили к поляне, тем больше походили на иллюстрацию к какой-нибудь сказке. На самой же поляне было огромное разнообразие животных. Олени, зайцы, белки и конечно лисы. Что поражало, это соседство мирных и агрессивных зверей. Единственным «но» являлся мой алтарь — окруженный костями каменный круг, украшенный кроваво-золотистыми письменами и пульсирующий угрожающей силой. Вокруг алтаря расположилось множество моих мохнатых последователей, но ума брать только столько, сколько нужно у них хватало. На алтарь заходит прихрамывающий олень и покорно ложится посередине круга. Ближайшие крупные золотые лисы неспешно подходят к нему во главе с моей самой сильной священной лисой. Олень поднимает голову, обводит взглядом окруживших его лис и покорно подставляет горло, мгновенная атака и добровольная жертва погибает. По поляне проходит едва уловимая волна силы и среди оленьего стада появляется молодой олененок. Пока меня не было, алтарь успел набрать сил для развития уже до третьего ранга, даже несмотря на мои ежедневные сборы, и сейчас выплескивал силы, развивая все в округе. Каждый день я забирал с алтаря по десять тысяч, оставляя все остальное на развитие, но как сейчас вижу, можно было смело брать и больше. Прежде всего займемся алтарем.
Вновь выбор, на этот раз вполне понятный — духовность или материальность. Материальность — способствовала еще большему развитию внешней красоты и привлекательности как самого места, так и всех собравшихся в округе созданий. Духовность же способствовала развитию мистических способностей и обещала когда-нибудь открыть новый тип существ — духов. Конечно дух, раз я изначально делал акцент на способностях, а не физической силе. На этот раз особых изменений не произошло, просто алтарь немного подрос, вокруг выросли каменные глыбы, напоминая известный стоунхэндж, а на самом алтаре непонятный, хаотичный орнамент сложился в читаемые узоры и еще более замысловатые руны. В центре круга теперь находилась стилизованная под руну «Д», вписанная в двойной золотой круг, заполненный вязью кровавых узоров.
Чарующий кровавый алтарь духов леса. 3/5
Накоплено сил 0/500.000
Эффекты:
Количество последователей увеличивается на 500 % быстрее.
Привлекательность для всех созданий увеличена на 500 %, генерация мирных существ ускорена на 500 %.
Скорость накопления силы алтарем ускорена на 350 %.
Здоровье последователей в зоне действия алтаря +25 %
Здоровье противника в зоне действия алтаря -15 %
Базовый радиус действия алтаря 250 метров.
Дары:
Очарование.
Непоколебимая вера.
Слаженная группа.
Добровольная смерть. (приобретен)
Аура очарования.
Истинная красота.
Духовная сила.
Проклятие заступника.
На выбор владельца.
С доступными ранее дарами и так все ясно, а вот с остальным разбираюсь, быстро пробегая глазами по описанию. Добровольную смерть я уже наблюдал, это приношение себя в жертву, плюсы особенности сводились к тому, что жертва не чувствует боли и алтарь дает перед смертью почувствовать эйфорию. Духовная сила еще увеличивала эффекты от всех способностей на моей территории, правда всего на 10 %, но действовал эффект так же на всех союзников и меня. Проклятие же было особо интересно, все враги в радиусе действия алтаря получали дополнительный дэбафф на все без исключение, правда срок и сила проклятия были прямопропорциональных силе неприятеля. Такими темпами наша идея с разломом и побегом в другие планы накроется медным тазом — уже сейчас драться около алтаря противникам придется как минимум со срезанными показателями. А мои зверушки наоборот только сильнее становятся, да и их прирост пугает. Пока я не запретил рост обычных созданий, их приносилось по 10 % от уже существующих каждый день. Так что пришлось посылать небольшие стаи по 20 лис в соседние земли. Мистические росли хуже, всего по 1 % в день, но и тут в скором времени соберется толпа, учитывая, что перестав размножаться, обычные зверьки принялись очень активно прогрессировать. С последним даром тоже ломать себе голову не стал, последняя моя еще не использованная способность ушла в актив алтаря — «массовое очарование».
Земля так же развилась до 1 уровня, но меня не спрашивали хочу ли я тратить на нее силы.
Зачарованная земля(Очарование) 1/5.
32.450/1.000.000
Эффекты от основных сил владельца усилены на 5 %, распространяется на все союзные цели.
Эффект от любых сил противника снижен на 5 %.
Все характеристики союзных существ увеличены на 5 %.
Все характеристики противников снижены на 5 %.
5 % вероятность что противник попадет под действие способности «сон».
Изменяет внешний вид территории.
Сильно, но и цена кусается. Кстати о локации, а как далеко распространяется «моя» земелька? Задавшись этим вопросом углубляюсь в лес еще на 300 метров, пока нахожу границу своих владений. Возвращаюсь к алтарю и повторяю свои действия, но тут отхожу всего на 100 метров от алтаря, хотя все эффекты от него висят. Вкладываю 550 ОСД в землю, догнав бегунок до 33 тысяч и территория разрастается, правда всего на сантиметр и не везде, но что хотел я узнал. Итак выбор, развиваться самому, развивать зверьков или развивать земли. Все очень и очень нужно и полезно, вот только у всего такие требования, что все сразу я просто не потяну. Значит нужны новые алтари и желательно в спешном порядке. Может повторить финт с деревней еще раз? У меня тут уже собралась толпа мистических зверей, которые с легкостью вырежут еще одну деревушку. Но и тут все оказалось не просто, один алтарь за лисами уже числился и если я хотел даровать им второй, то должен был найти «особое» место и пожертвовать каких-то 100.000 ОСД. Видимо расчет был на то, что дух будет организовывать не только разные поселения, но и разных последователей. Будь у меня нормальная деревня, может эта сумма и не показалась бы такой большой, но это всего второй алтарь, а уже прочувствовав аппетиты разработчиков готов предположить, что третий обойдется мне минимум в 500 тысяч, а то и больше.
В игре поддерживался доступ к игровому сообществу, чем я и воспользовался. Каких-то определенных советов по поводу развития социальных персонажей я не нашел, по нам вообще информации было не много, говорили только, что ОСД мы гребем лопатами. Но вот приглашений в разного рода сообщества и обещание всевозможных защит и помощи хватало. Причем чаще всего обещали именно надежную защиту, хотя это объяснимо, даже на старте боевые духи уже были сильнее в прямом бою в три раза, а дальше эта пропасть только росла. Уже когда я собирался ставить крест на всех подобных поисках, натолкнулся на видеоролик с непрезентабельным названием «соц — чит». Автор ролика был один из трех духов-разбойников, орудовавших в окрестностях восточного городка. Он с двумя друзьями был ярко выраженным боевым духом с уклоном в подвижность и урон, но со слабым здоровьем и защитой. В ролике они втроем врываются в типовую дикарскую деревню, играючи раскидывая бедных дикарей, но вот дальнейшее развитие событий удивило. В центре деревушки стоял небольшой, скорее всего первоуровневый алтарь, тут же порезавший все характеристики ПКшникам, из ближайших к алтарю шатров вывалилась толпа дикарей, числом значительно перевалив за полтинник, а от алтаря каждую минуту расходилась сфера, проходя сквозь агрессоров заставляя их танцевать. Пока соратники автора ролика танцевали, попав под действие алтаря, их забили дубинами дикари. Под конец ролика у алтаря появилось сразу два духа, девушка в костюме танцовщицы, тут же взяв в контроль последнего агрессора. Второй же больше всего походил на шаблонного эльфа-стрелка, методично расстреливающего неудачливого ПК. Не имен игроков, не места указано не было, но основную суть уловить можно было легко, удел социалов — это контроль и орды последователей. Так же обратил внимание, что у ПК, в отличии от меня, не было имен НПС или их названий, как и имен игроков. Порывшись в сети на эту тему обнаружил, что такие привилегии имеет либо владелец территории, а значит первые такие владельцы уже появились, либо тот, кто «знаком» со встреченными НПС или мобами.
Похожие книги на "Колыбель (СИ)", Зайцев Павел Александрович
Зайцев Павел Александрович читать все книги автора по порядку
Зайцев Павел Александрович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.