Наномашина. Том 4 - Джунволья Хан

Крепкий старик с белой бородой и в даосском одеянии беседовал с монахами из клана Должного Боя, останавливавшимися прошлой ночью на постоялом дворе. Самый старший из них, Му Чжинчжа, сказал:

– Поэтому вы оборвали контакты, наставник Хён?

– Да, они окружили пик Брошенных Мечей, мне ничего не оставалось.

Белобородым даосом был Хён Унчжа. Он объяснял другим, почему перестал выходить на связь месяц назад. Причина, конечно же, была связана с переодетым стариком с постоялого двора. Он появился внезапно и стал обшаривать пик Брошенных Мечей в поисках тайного поместья, поэтому Хён Унчжа не мог пользоваться хорошо отлаженной связью.

– Наставник Хён, может быть, переместитесь в поместья нашего клана или семьи Чжегаль? Если все уже почти завершено, может быть, знахарка перестанет упрямиться?

– Нет ничего плохого в том, чтобы подразнить ее. Хотя бы ради плана Голубого Неба нужно ее охранять.

– Простите.

– Все в порядке. Так ты говоришь, что все почти готово? Раз они узнали о местонахождении знахарки, будет правильным уехать.

Уже многие выяснили, что знахарка остановилась здесь. На входе расставлены ловушки и расположена стража, но проникновение было лишь делом времени. Еще кое-что показалось Му Чжинчже странным, и он спросил:

– Кстати, наставник. Зачем вы помогли тем людям? Как ни посмотри, они либо из альянса Школы Смерти, либо приспешники Школы Демона.

Он говорил о спутниках Ёуна. Му Чжинчжа удивился, когда узнал от Хён Унчжи, что двое из них были хвагёнами. Ведь таких воинов можно было сосчитать по пальцам.

– Брат Му прав, наставник, – сказал один из даосов, заметивший маску Ёуна и засомневавшийся в его спутниках.

Конечно, на широких просторах Китая могли быть неизвестные воины, но наличие в одном отряде целых двух хвагёнов повышает вероятность того, что они из одной из трех школ воителей. Воинов Школы Истины даосы хорошо знали, поэтому ответ был либо в альянсе Школы Смерти, либо в Школе Демона.

– К тому же разве они не знахарку ищут?

– Используй варваров, чтобы контролировать других варваров.

– А-а! Неужели мы их используем?

– Да. Мы воспользуемся ими как щитом, усмирим других и увезем знахарку на гору Должного Боя. Понятно?

– Небесный Владыка. Какой вы проницательный, – восхитился Му Чжинчжа, узнав истинное намерение Хён Унчжи.

Му Чжинчжу не мог не обрадовать этот план, ведь он считал спутников Ёуна опасными злоумышленниками. Он допускал, что они из Школы Демона, с которой в тот момент был заключен альянс.

Тем временем в пропасти.

Раздался рассекающий пространство резкий звук. В полной темноте юноша без устали повторял движения мечом. Это был Чхон Ёун. Он тренировался уже больше часа, но этот прием явственно отличался от того, к чему он привык. Остановившись посередине бесконечной длинной связки, Ёун заметил, что дрожит. Потому что движения меча не соединялись как следует.

– Ха-а… ха-а…

Ёун осел на землю в изнеможении. На лбу собрались капли пота.

«А это непросто».

Постичь две превосходные техники боя и объединить их было сложной задачей. Все это время он отрабатывал прием, в котором к искусству меча Небесного Демона были добавлены преимущества техники Бога Клинков. Ёун вспомнил то, что было несколько часов назад. Когда он впервые обнаружил следы, оставленные Небесным Демоном, то не мог скрыть удивления.

«Как он это придумал?»

Он изумился повороту мысли, которая не пришла ему в голову. Ёун остановился на том, чтобы овладеть существующим боевым искусством, а Основатель, в отличие от него, по-новому взглянул на технику, нашел в ней вдохновение и попробовал соединить ее с другой. Хоть это ему и не удалось.

«Это из-за физических ограничений».

Даже Небесный Демон, достигший идеального мастерства, не мог преодолеть эту проблему. Даже при идеальной физической подготовке человек ограничен в развитии мышц и качестве мышечных волокон. Однако техника Бога Клинков была доступна человеку на пике физического развития. Небесный Демон хотел применить это и в технике меча, но после нескольких попыток сделал вывод, что это невозможно. Но не Ёун. Он развил свои мышцы выше предела человеческих возможностей на основе анализа техник Небесного Демона, Бога Клинков и Обращения Крови. Ёун без устали проводил прием Небесного Демона в качестве эксперимента. Однако это была незавершенная техника, поэтому Ёуну пришлось взять за пример прием Небесного Демона и самостоятельно объединить две техники.

«Как сложно».

Теоретически это было возможно, но объединить две техники на практике было непросто. Приемы боевого искусства Небесного Демона сами по себе были гармонией идеальных движений меча, поэтому можно было без преувеличения сказать, что Ёун изобретал нечто новое.

«Попробую еще раз».

Отдохнув, Ёун поднялся и снова провел прием. При помощи Нано он изучил и проанализировал воссозданную симуляцию. Но хотел самостоятельно понять, в чем заключается ограничение. Ёун без устали старался объединить новые приемы разными способами.

– Ха-а… ха-а…

«Я вымотан».

Так спустя еще два часа он полностью обессилел. От непрерывной тренировки на протяжении нескольких часов запас его внутренней энергии иссяк. Как же объединить приемы и преодолеть ограничения? Он испробовал множество способов, но все тщетно.

«Они не объединяются. Как же добиться гармонии?..»

Новые приемы могли считаться завершенными, только если в них была гармония. Ёун растянулся, широко раскинув руки и ноги, словно иероглиф 大, и думал, как добиться гармонии, как вдруг у него в голове промелькнула мысль.

«Точно! А что, если отказаться от всех существующих приемов? Если они не гармоничны, надо от них отказаться. Если я сам себя ограничиваю в стремлении к гармонии, у меня нет свободы… свободы…»

Ёун думал о гармонии новых приемов, и произошло нечто неожиданное. К нему неосознанно пришло озарение.

«Чтобы достичь гармонии, необходима свобода. А она приходит, когда человек не сжимается, а раскрывается».

В ходе сведения всех существующих знаний воедино к Ёуну пришло озарение хвагёна. Благодаря этому воины этого уровня могли самостоятельно полностью контролировать внутреннюю энергию. Но на более высоком уровне было иначе. Воины выше уровня хвагёна не просто управляли ци, они полностью ей владели, поэтому она не переплеталась с ними самими и была свободна. Когда гармония наступает внутри и снаружи и энергия циркулирует свободно, это называют озарением, а воина – хёнгёном.

Тело Ёуна стало источать сильный свет, и вокруг все завибрировало. Энергия безмолвной силы природы охватила опустошенное тело Ёуна. Эта энергия смешалась с пульсом и начала проводить новые изменения в Ёуне, который незаметно погрузился в медитацию.

Часть 3

Во всем Китае думали, что знахарь был элегантным стариком, похожим на дворцовых чиновников. Однако на самом деле она была совсем другой. Это была маленькая, но мускулистая старушка, знахарка Гам Росу.

– Хм. И чего вы опять меня вызвали? Я же занята!

А вызвал знахарку Непобедимый мечник клана Должного Боя Хён Унчжа. Он посмотрел на явно недовольную старушку, но не нахмурился, а участливо улыбнулся.

– Небесный Владыка, ваш покорный слуга, позвал вас, чтобы кое-что передать.

Обычно, когда он говорил таким тоном, то выдвигал неудобоваримые требования. Почувствовав беспокойство, Гам Росу спросила:

– Что передать? О чем вы?

– Соберите все необходимое до рассвета, нам надо покинуть это место.

– Покинуть? Вы имеете в виду пик Брошенных Мечей?

– Да.

При этих словах лицо Гам Росу грозно окаменело. Здесь из поколения в поколение был семейный очаг ее рода. Она не могла спокойно воспринять слова об уходе из своего гнездышка.

– Разве мы о таком договаривались? Я приняла ваши условия и решила проводить исследования здесь. А когда я закончу, вы…