Дракон мелового периода - Гурова Анна Евгеньевна
Ознакомительная версия. Доступно 17 страниц из 82
– Я ничего не понимаю, – с тоской призналась я. – Слишком сложно.
– Из совершенной материи уже можно творить, – терпеливо пояснил Хохланд. – Причем заметьте: из нее может творить любой знающий человек, не только владеющий Даром. Так было в древние времена.
Хохланд встал с кресла, открыл книжный шкаф и долго там копался.
– Вот тот самый «Трактат о камне», – сказал он, раскрывая одну из книг. – Книга описывает многочисленные полезные свойства камня. «Он является из тьмы prima materia… Это не просто камень – он включает в себя субстанцию vegetabili, animali et minerali, и более того – он вырастает из плоти и крови, а состоит он из духа, души и плоти…»
Хохланд достал другую книгу.
– А вот еще… Tabula Smaragdina говорит: «Камень находится посередине между совершенным и несовершенным, это то, с чего сама природа начинает подвигать к совершенству с помощью искусства».
Видя, что я никак не реагирую на его слова, Хохланд убрал книгу обратно в шкаф и вернулся за стол.
– Я говорю «камень», но на самом деле он может принять практически любой вид или не принимать его вовсе. Еще его называют «камнем невидимости», – добавил он. – А в Китае его зовут «золотым цветком»…
– Камень – цветком? – тупо спросила я.
– Вы слышали такое словосочетание: «философский камень»?! – рявкнул Хохланд.
– Да, конечно.
– Так вот, это он и есть.
– Ах, философский камень! Так бы сразу и сказали…
– Как интересно, – язвительно произнес Хохланд. – Что такое «активное воображение», вы не знаете, а философский камень у вас затруднений не вызывает! Разрешите полюбопытствовать, что вы подразумеваете под философским камнем?
«Слава Богу, что я не родилась во времена алхимиков», – подумала я и спросила, уходя от ответа:
– А все-таки, какое отношение имеет философский камень к моему заклинанию?
– На самом деле – никакого, – все еще сердясь, буркнул Хохланд. – Ваше заклинание – просто бессмысленный набор фраз. Бред сумасшедшего.
– А по-моему, не бред, – тихо возразила я. – Или если бред, то логичный и красивый. Может, какой-нибудь мастер реальности захотел возродить старинное Чистое Творчество?
Колючий взгляд Хохланда снова затуманился.
– Ваши слова напомнили мне об одной из многочисленных мистификаций, окружающих возрождение Чистого Творчества. Вы, наверно, никогда не слышали о Книге Корина?
Я навострила уши:
– Нет. А что это?
– Легендарная книга, якобы написанная Матвеем Кориным в ночь накануне его гибели. Вы, конечно, знаете, кто такой Корин…
– Художник-соцреалист? – напрягши память, предположила я. – Вхутемасовец? «Рабочий и колхозница», и все такое?
– Позор! Корин – первый в истории мастер реальности, наделенный Даром спонтанного превращения вещества. С него началось все современное Чистое Творчество. Но повторяю: он был не ученый и даже не теоретик искусства. Он был обычный – вернее, необычный – самоучка. И никакой книги он, разумеется, написать не мог. Не говоря уже о том, что крестьянский сын Корин вообще вряд ли умел писать. Существует одно-единственное свидетельство, что эта книга действительно была написана. В мемуарах некоего чекиста говорится, что Корин незадолго до смерти показывал ему какие-то записи, которые выглядели полнейшим бредом на мистико-религиозной основе. Чекист посоветовал Корину не маяться дурью и выкинуть записки, что Корин и сделал.
– Но зачем же он так поступил? – разволновалась я. – Может, этот чекист просто ничего не понял! Надо было сохранить книгу для потомства…
– Вот так и появилась легенда о загадочной Книге Корина, – покивал Хохланд. – Люди, которые мыслят так, как вы, до сих пор не оставляют попыток ее разыскать. Иногда – примерно раз в три года – даже появляются люди, которые ее уже нашли.
– А мой текст случайно не может быть отрывком из Книги Корина? – затаив дыхание, спросила я.
– Этот – вполне может, – небрежным жестом возвращая мне лист, съязвил Хохланд. – Еще вопросы?
– Кто такой «истинный целитель»?
– Понятие встречается у Парацельса применительно к самому себе. Если коротко, истинный целитель – это средневековый мастер реальности, способный проводить Великое Превращение. Еще что-то?
Я сделала паузу, думая, как бы поаккуратнее сформулировать вопрос о сером мире, который давно жег мне язык.
– В каких случаях невозможно заниматься Чистым Творчеством?
– Не понял, простите?
– Ну, существуют такие места, где нельзя заниматься Чистым Творчеством?
– А, вот это уже конкретнее. Да, бывают. Я затаила дыхание. Неужели тайна раскрывается так просто?
– Интересные у вас вопросы, – заметил Хохланд, наблюдая за мной с иронической усмешкой. – От своих студенток я такого точно не слышал. Все их интересы ограничиваются рамками программы, вас же кидает в абсолютно неожиданные сферы. Иногда мне кажется, что Тонечка относительно вас не совсем ошиблась.
Я проигнорировала нежданный комплимент – все мои интересы были в тот момент сконцентрированы на заданном вопросе.
– Теобальд Леопольдович, вы не ответили…
– Во-первых, вы неточно сформулировали вопрос. Речь идет не о «месте» в любом смысле этого слова – географическом или метафизическом, – но об особом виде материи. Материи, которая не способна подвергаться превращениям. Наука наук уделяет этому вопросу не очень много внимания, – как всегда издалека начал Хохланд. – Но существование подобной материи известно и описано в таких трудах, как… Ладно, неважно. Итак, в классической алхимии есть понятие «terra damnata» – «проклятая материя». Это шлак, который остается после извлечения духа из камня, о чем мы говорили двадцать минут назад. Он не поддается превращениям, лишен каких бы то ни было полезных свойств, кои в латентном состоянии присущи любому другому веществу. Как философский камень является шагом к гармонии и совершенству, так эта материя – шаг к хаосу. По сути «терра дамната» – это мертвая, пустая материя.
Я внимательно слушала и кивала, прикидывая, как все это можно приплести к серому миру.
– А как с ней бороться?
– Что? – Хохланд посмотрел на меня так, как будто я сболтнула невероятную глупость. – Как можно бороться со шлаком? Зачем?
– Ну не бороться – управлять.
– В смысле превращать? Никак.
– Но если она не поддается превращениям, то мы, мастера реальности, там совершенно беспомощны!
– Во-первых, вы пока еще не мастер реальности, – поставил меня на место Хохланд. – А во-вторых, где это «там»? «Терра дамната» в чистом виде в мире не встречается.
«Похоже, это все-таки не то», – чувствуя глубокое разочарование, подумала я.
– А не может быть целого мира из «проклятой материи»? – сделала я последнюю попытку. – Чисто теоретически?
– Ну, это сомнительно.
– Понятно, – мрачно буркнула я.
В общем, Хохланд мне ничем особо не помог. Что ж, в глубине души я этого и ожидала. Если бы существовал такой премудрый дедушка, к которому можно приходить и получать готовые ответы на все жизненно важные вопросы, это было бы слишком хорошо для человечества.
Хохланд поднялся с кресла, давая понять, что разговор закончен. Я, скорчившись на своем табурете, быстро дописывала в тетради о проклятой материи.
– А знаете что, Ангелина, – неожиданно сказал Хохланд. – Посидите минутку здесь. У меня для вас есть сюрприз.
Ознакомительная версия. Доступно 17 страниц из 82
Похожие книги на "Дракон мелового периода", Гурова Анна Евгеньевна
Гурова Анна Евгеньевна читать все книги автора по порядку
Гурова Анна Евгеньевна - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.