Липовый барон (СИ) - Романов Илья Николаевич

- И часто тут такое? – довольно пространственно спросил я у трактирщика.

- Не очень часто, но лучше бы вообще не было бы. – морщась словно от зубной боли ответил мне трактирщик. – Раз в пять дней, иногда чаще, иногда реже, тут такие словесные баталии происходят, что хоть таверну поджигай… -

Ну-ну, так ты мне в уши и заливай, что таверну подожжешь. Сам что сказал, "словесные баталии", а это не обороты речи простого трактирщика. По ходу ты от споров своих посетителей тоже чему-то обучился. Значит, в кайф тебе такие речи слушать, а на фоне меня верзилы малограмотного ты косишь под простачка. Типа: "Будь проще и люди к тебе потянуться".

Хотя, дело может и в другом. Вон как в таверне чисто и опрятно, а тут кто-то поносит витиевато твой порядок и чистоту.

Я присел у барной стойки и минут десять выслушивал малозначащие для меня звуки. Ждал, пока жрец освободится, а то как-то нелепо будет обращаться к нему, с просьбой навестить в тюрьме Антеро, пока он мыслями в споре.

Я неторопливо лакал вторую кружку, как на меня спорщики решили обратить внимание.

- Молодой человек. Не сочтите за неуважение, вы как человек непосвященный в таинства области знаний… - начал жрец.

- Да просто! – перебил жреца бомж и рявкнул. – Мы хотим, что бы ты был сторонним судьей в споре! –

- Так я же почти ничего не понимаю в том, что вы говорите. – возразил я.

- Именно поэтому в виду вашей беспристрастности мы обращаемся к вам… - начал жрец.

- Даже осел понимает, что яблоки вкуснее соломы! – рявкнул бомж.

Бомж совсем борзой, сравнил меня с ослом. Хотя, видимо, это расхожая поговорка. В любом случае борзой, ты сам не понял, как попал. Я тебя в споре закопаю не только потому, что мне это выгодно, что бы жрец проникся ко мне симпатией, но и потому что ты слишком грубый, вонючий и борзой.

- Я согласен быть судьей, но при условии что вы будете говорить медленно и словами мне понятными. – присел я за стол к спорщикам и поставил свое условие. – Если вы будете говорить теми же словами, то я вас просто не пойму… -

Сухощавый старикашка жрец согласно покачал головой. Бомж только хмыкнул на мое признание, типа, а что от тебя еще деревенщины и тупицы можно ожидать.

***

Поначалу быть судьей в споре быть не задалось. Я в течение получаса выяснял для себе значения новых слов. Вот не надо вякать, что вы с ходу сможете спорить даже с самым тупым философом, не зная терминов. Майевтика, мать ее так! Кто знает значение термина, тот поймет. А кто не понимает, ну что я вам буду объяснять, "классический университет" вам в помощь.

В общем, я был Сократом, точнее разыграл карту Сократа. Как бы это объяснить по-простому. Это когда ты строишь из себя дауна, что при моем знании языка несложно, а потом ловишь собеседника на простом противоречие в его же словах.

Кто не понял, это не ловля "на понятиях"! "Понятия" четко структурированы и прописаны по замкнутой схеме. "Понятия" это кубики! Ты из кубиков можешь составить слово, но не можешь составить то, что за пределами языка понятий

[12]

.

Сократ совсем не этим брал. Простыми словами, Сократ докапывался до незаметных мелочей и переворачивал всю схему с ног на голову. Самураи сказали бы что Сократ прогибался, как ветка ели под снегом, что бы скинуть снег

[13]

.

Сократ вечно пьяный, постоянно строил из себя дурочка в спорах. Пускай пыжиться говорливый и сам под себя копает, подлови и сбей. Не случайно Будда, когда один из учеников пытался узнать у учителя ответ на один из трех вечных вопросов, надолго замолчал. Невозможно подловить на противоречие того кто молчит, так же и бой между мастерами, долго не длится, до первой ошибки, а в защите ошибок меньше.

В общем, я долго молчал. Копил словарный запас, а потом меня было не заткнуть.

Бомжа я поймал на простом противоречие. Этот чудик, считает что грязь защищает от болезней. Да, я же с тобой согласен! Вспомнил он народах дальнего севера, которые умирали, когда их насильно мыли коммунисты

[14]

. Естественно, никаких коммунистов в моей риторике не было, а были сказания моего народа.

Старикашка-жрец на мою риторику загрустил. Ну, не надо так. Это уловка.

Бомж раздухарился. Сыпал аргументами. Блин! Просил же, без сложных слов! Победитель в споре, херов! Ну, ничего, сейчас ты быстро остынешь.

Да, я согласен, что мыться водой это смерть! Причем я в этом ничуть не соврал!

Мыться водой это и в самом деле смерть! Только дьявол кроется в деталях. Я рассказал предание моего народа о незримой смерти в воде.

Любая вода что не исходит паром несет в себе эту смерть, соврал конечно, достаточно семидесяти градусов, но зачем мне лишний геморрой, объяснять как градусы меряются.

Рассказал о предание моего народа о живом яде, который выходит из тела человека и смешиваясь с водой, убивает живых.

Кто не к курсе, немцы в городах вдоль их великой реки - часто дохли от холеры, потому что их великий Рейн нес в себе фекалии, лучшую среду для бацилл холеры. Правда в том, что фильтры для воды немцы придумали вовсе не потому что они такие умные и чистоплотные. У них просто выхода не было, столетиями канализацию городов сливали в Рейн, вот и дохли постоянно от холеры. Цивилизация блин! Начало двадцатого века, когда они от перенаселения начали фильтры изобретать.

Надо признаться, что поначалу бомж пытался меня перебивать и что-то заумное говорить.

Смешной. Я же варвар и потому не в курсе, что собеседника нельзя перебивать. Я тупо орал "на своей волне". Бомж не унимался. Пытался поймать меня на словах. Говорил, что кипяченая вода с ядом от этого не станет менее безопасной и даже грозился на примере мне это доказать.

Смешной, а кто возражает, что химикаты в кипяченой воде от этого не становится менее опасными.

Не, ну так-то он меня правильно подловил на словах. Я бы на его месте так же действовал бы. Но опять, дьявол кроется в деталях. Я сослался на то, что чужестранец и плохо знаю язык. В общем, повинился что сразу не донес до публики, что яд живой и как все живое умирает в кипящей воде.

Думаете, на этом спор прекратился? Думаете, меня предали местной анафеме?

А вот и нет. Такое было бы возможно, только если нет оппонента в лице жреца, что негласно поддерживает меня. Думаете, почему Галилея не сожгли в отличие от Коперника? Тот тоже играл на противоречиях в политике кардиналов. Хотя отрицать то, что у него был друг кардинал, я тоже не буду

[15]

.

На словах это просто, а мне это стоило почти часа криков и споров. Живой яд, новый термин в местном языке. Даже жрец Рарнора прогрузился от моих слов.

К слову сказать, доказательная база у меня была примитивной. Верую! Ну, точнее, у нас веруют! Как ни странно для меня, но тут на такие финты повелись. С другой стороны, а чем наука в шестнадцатом веке отличалась от религии? Банально заглянешь в учебник по естествознанию, харкаешься от латыни, а там четверть ссылок на Августина и прочих святых и еще четверть на разные мифы.

Дальше было интереснее для меня. Бомж подловил меня на умозаключение, что если есть живой яд в воде, то почему бы живому яду не быть везде. Это он на воздух намекал. Не знаю если ли здесь такой термин как "воздух", но этим он меня чуть не поймал.

Я если честно был уже накушавшийся. Два часа впустую в трактире не проходят.

Силуэты собеседников давно уже размытые. Я даже забыл зачем ввязал в этот нелепый спор, да и вообще зачем сюда пришел. Правильно моя мамка говорила, уступи крикливому дураку дорогу, пусть он сам споткнется о свои слова, только мамка не учла того, что я сам такой же дурак.

Дальше что я нес, сам уже не помню…

Кто-то может подумать, а для чего я это все рассказал. А что бы не думали, что древние дураки. Как сказал кто-то из древних греков, две тысячи лет назад: "Не надо смеяться над древними поколениями! Помните что поколений, которые будут смеяться над вами будет гораздо больше!".