Темные века (СИ) - Праздникова Валерия Сергеевна
– Криста, – она встала рядом и схватила первый попавшийся журнал, – а чем твоя бабушка занимается?
– Преподает в Университете, филолог она. Занимается древними и мертвыми языками. А что?
– Да просто так, – она пожала плечами, – сейчас так часто получается, что работу проще найти через родных, чем самостоятельно.
– А причем тут моя бабушка?
– А разве она не сможет тебе помочь с работой?
– Даже если может, ты-то тут причем?!
– У меня никто не имеет таких возможностей, – девка напоказ вздохнула¸ – вот я и подумала…
– А ты не думай, тебе не идет! – я забрала найденный за время разговора нужный журнал и резко отошла.
За столом пересказала друзьям прошедший диалог. Вася только пожал плечами, а Нина нахмурилась:
– И к чему вот все это было?
– Думаю… – парень напряженно размышлял, – они пытаются собрать как можно больше фактов про тебя, чтобы сравнивать в процессе своего расследования.
– И все равно, зачем?! Какая в этом всем цель?!
– У нас слишком мало данных! – я пожала плечами, – давайте пока просто держать ухо востро и собирать факты, может, в результате разберемся, что происходит. А пока, перепишем для задания, вот тут как раз про развитие колбасного производства есть!
Раскрыла журнал и отчеркнула нужный абзац.
– Это, во всяком случае, актуальнее, – Нина согласно кивнула и взялась за ручку.
Бабушка уже была дома, да и не удивительно – мы втроем неожиданно так увлеклись составлением эссе по проблемам стандартизации мясопереработки, что разошлись только, когда читальный зал закрылся.
– Ты сегодня поздно, – она достала из холодильника скумбрию в маринаде, – какие-то дополнительные занятия?
В ответ я рассказала все. Бабушка хмыкнула:
– Как интересно!.. Я думала, он успокоился, а тут такие страсти!..
– Мы решили, что вся идея идет от его дяди, только не понимаем, зачем ему вообще такое?!
– Знаешь, я думаю, он не может попасть больше в «Бабу-Ягу», но чувствует, что что-то происходит. И пытается выяснить ситуацию подобным образом.
– Хм… – я села за стол, – возможно, возможно. Тогда Юденич психологов и экстрасенсов не приглашал, они не в курсе, что происходит. Однако, при этом, они тоже, в какой-то мере, в опасности. Меньше магов, но все равно.
– Да, верно. Я встречалась сегодня с майором, он сообщил, что власти в курсе новой политики ортодоксов и крайне не довольны.
– Почему?
– Новая элита особенно ревнива к количеству власти в своих руках, а церковники грешат похожими аппетитами. Маги могут создать отличный противовес жрецам. Так что, майор заверил меня в полной лояльности властей к магам, сообщил, что соответствующие структуры ищут рычаги влияния на религиозное руководство, а пока просят нас быть осторожнее.
– Ты сообщишь Юденичу? Мне кажется, ему стоит знать.
– Уже. Позвонила из будки телефонной в метро.
– Правильно! Там подслушать и отследить нереально.
– Давай потихоньку собираться в поездку, стоит заранее подготовиться.
[1] Per aspera ad astra! (лат.) – Через тернии к звездам!
Глава 2. Ритуал как источник чуда.
Ехать на ритуал пришлось далеко, в Новгородскую область. Там, почти посреди глухого леса, ведающие поставили настоящее капище древних богов. От нашего имени бабушка взяла статуэтки основного итальянского пантеона: Юпитера, Юнону, Диану и еще кое-кого. Так же мы везли приношения: мед, вино, оливковое масло и фрукты. Ну, и с собой продукты на два дня, одежду и то, что может понадобиться для отдыха на природе. Соседям сказали, что от университета организовали полу-туристический выезд на природу.
Выехали рано-рано утром, на месте оказались почти в полдень: я не разгонялась, ехала не быстрее ста километров в час. Бабушка меня не торопила – ритуал назначен на вечер, мы все успеем. Так и оказалось.
На съезде с шоссе нас встретил мотоциклист (так и было оговорено), он провел нас лесными дорожками на обширную поляну, где был вкопан широкий круг бревен стоймя, сделан сруб для жертвенного костра и поставлен алтарный камень. Идолы и статуэтки богов старшие жрецы установили особо: по старшинству, славянские в центре, остальные – на периферии. Нашим тоже нашлось свое место. Ведущие определили для всех жрецов роли и очередность, еще раз обговорили порядок ритуала. Целители подготовили лекарства и зелья. Хранители насторожили охранные чары, и ритуал начался.
Мы пели по очереди и хором гимны и воззвания, приносили дары и жертвы богам и духам. Кто-то из жрецов щедро окропил алтарь кровью, надрезав запястье вычурным атамом. Я пела наравне с младшими, поливала алтарь и огонь вином, маслом и медом. Давление свыше чувствовалось все ярче, медленно достигнув крещендо, когда солнце коснулось края леса. Все замерли, безмолвно посылая богам и духам послание. Внимание богов с вопросительного сменилось на согласие и одобрение. Меня с головы до пят пронизало волной могущества, немного схожее с тем, что было при инициации, но мощнее и ярче, а также… я бы назвала это послевкусием: такое ощущение, что боги послали мне новый… Дар?..
Я посмотрела вокруг: участники тоже, кажется, переживали момент единения с высшими силами. Бабушка, стоявшая рядом со старшими ведьмами, сияла новым светом.
Внимание богов ушло, ритуал закончился. Все выдохнули, невольно слившись в единый порыв, расслабились. Послышался смех и довольно громкие разговоры.
– Предки нас услышали! – молодой ведун справа от меня встряхнул кудрями и рассмеялся, потянувшись, – счастье-то какое!
– Не сомневайся, теперь все будет хорошо, – юная колдунья слева от меня ласково погладила невесть откуда взявшуюся кошку. Та громко замурлыкала. – Вон, и Мурка со мной согласна!
– Еще бы, – ведун повел плечами, – твоя Мурка во всем с тобой соглашается.
– Не всегда, – она вздохнула, – ох, не всегда!
Потом повернулась ко мне:
– А я тебя раньше тут не встречала…
Я представилась и объяснила про стрег. Мои собеседники, назвавшиеся Дивеей и Переяславом, оказались младшими жрецами славянских богов – Макоши и Перуна.
Постепенно организовался праздник с пиршеством, в котором и мы с бабушкой приняли посильное участие. Дивея познакомила меня с другими младшими жрицами: Купавой и Есенией. Первая, кстати, сразу сказала:
– На тебя сейчас боги что-то наложили.
Я кивнула:
– Я почувствовала. Похоже, новый Дар. Бабушке сказала, она потом проверит.
– Да, это дело не быстрое, – Есения, старшая среди молодежи, царственно кивнула, – каждый Дар времени требует, как хорошее тесто.
– Точно подмечено, – кулинарные сравнения мне близки и понятны.
– Если что, то у меня с собой есть укрепляющий настой, – младшая целительница и жрица Берегинь, Купава носила на плече маленькую сумочку с лекарствами.
– Все в порядке, – я благодарно коснулась ее руки.
– А что ты ощущаешь? Это может подсказать, что за Дар ты получила, – служащая Макоши, Еся мыслила более практически.
– Я… – подумала и медленно сказала, – я как бы почуяла отклик от всего живого: растений, животных… всего!
– Жизнь?
– Стреги и так с ней работают, – покачала головой, – что-то близкое, но иное. Пока не поняла.
– Поймешь со временем. Дар сам тебе подскажет.
Больше ничего примечательного не случилось: маги попраздновали до сумерек, а потом разъехались по домам. Оставшиеся последними члены магической дружины, охранявшие место ритуала, должны были зачистить следы.
Я не отвлекалась от управления машиной, впервые находясь в дороге затемно, бабушка о чем-то размышляла. Дома было тихо. Мы помылись с дороги, разложили вещи и отправились отдыхать: все завтра!
Воскресенье началось банально – уборка, стирка, готовка, выполнение заданий на следующую неделю. Я закончила эссе по стандартизации, оформила пример ТТК на сырокопченые колбасы, вызубрила лекции для семинара по европейской кухне.
Похожие книги на "Темные века (СИ)", Праздникова Валерия Сергеевна
Праздникова Валерия Сергеевна читать все книги автора по порядку
Праздникова Валерия Сергеевна - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.