Аркаим (СИ) - Лопатин Георгий

Это не могло не привести к массовой истерии из серии: все пропало, мы все умрем. Начались рыдания, стенания, посыпания голов пеплом. Это был настоящий ад.

— Может есть какое-то успокоительное средство, что можно подмешать в еду? — предложил и одновременно спросил Махавир у Дакши.

— Средство есть, но не для такого количества. В лучшем случае моих запасов и того, что можно быстро собрать в округе, хватит на один прием пищи… — ответила жрица-лекарка.

— Тогда прошу отметить, кто из женщин не поддался общему упадническому настроению и не рвет себе волосы на голове.

— Зачем? — поинтересовалась уже мать.

— Очень скоро надо будет формировать командный состав воинства и мне во главе отрядов нужны выдержанные и стойкие женщины, что в опасный момент не поддадутся панике и в итоге смогут удержать других от проявления неуместных эмоций способных привести к поражению.

— Хорошо…

После того как первый приступ всеобщей истери схлынул, женщины сбросили эмоциональное напряжение во всеобщем плаче, и начался процесс выстраивания новой иерархической схемы, вот тут Бханумати и пришлось проявить свою судебную функцию.

Проблема с продовольствием тем временем становилась все актуальнее.

— Нам не остается ничего другого, как переходить на питание рыбой, — сказал на это Махавир.

Арья как выяснилось рыбу ели редко, просто потому что не умели толком ее ловить. Как ж они ее добывали? Главным образом били острогой или стрелой, фактически детская забава.

— Посади женщин плести тонкие конопляные нити, мы будем делать из них сети и неводы.

— Что это такое?

Махавир как мог объяснил.

— Так что перегородим речку с одного берега до другого и проплывающая рыба застрянет в этих ячейках. Но это для большой реки средство. А вот для наших речушек нужен невод…

— Откуда ты все это знаешь? — удивленно спросила Бханумати.

— Наш бог Ахарамузда видя наше бедственное положение посылает мне знания необходимые для выживания, — ответил на это Махавир, тем самым не только легендируя знания откровениями свыше, но и повышая свой авторитет в глазах окружающих.

Но сети — это дело будущего, пусть не сильно далекого, месяц будут крутить нити и пробовать сплести собственно сеть, но есть хочется уже сейчас. Махавир знал и другой способ рыбной ловли, это помимо ужения на удочку, а именно добыча рыбы ловушками, то есть мордами. Вот он и дал мастерам задание их сделать, тоже объяснив и сделав модельку из травинок.

Впрочем, их плетением занялись тоже женщины, не одну собаку съевшие на плетении корзин, тут ведь ничего по-настоящему сложного нет. Но все эти сотни морд требовалось установить в реке. Не делать же это в одном месте? А вот чтобы быстро расставить по максимальной длине, а потом быстро свезти улов в город, требовался транспорт, вот производством повозок и занялись мастера.

* * *

Если Бханумати взяла в свои руки гражданскую сферу жизни Аркаима, то на плечи Махавира легла обязанность по защите города. Тут все было очень плохо. На вооружении защитников имелось всего дюжина боевых луков принадлежащих бывшим воинам, что по старости и болезням вынуждены были перейти в статус мастеров. С холодным оружием было вообще все плохо. Кроме боевых ножей, что имел каждый мужчина, лишь один меч и тот в собственности самого Махавира, все-таки вождь расщедрился и отдал ему один клинок из мышьяковой бронзы, такого серебристого цвета. Правда он больше выступал как символ власти.

Понимая, что из-за своего состоянии крайне ограниченной подвижности ничего толком сделать не сможет, Махавир приблизил к себе двух еще достаточно крепких мастеров, коим было лет по пятьдесят, плюс-минус. Просто у одного со зрением стало плохо, ничего не видел в отдалении, а второй во время одного из налетов заполучил стрелу в правую руку, что сильно повредила ему сухожилие из-за чего стали плохо слушаться пальцы.

Первого звали Рагху, а второго — Мани.

— Мани. На тебе сейчас будет лежать дальняя разведка. Сам понимаешь, нужно узнать о приближении противника сильно загодя. Где и как вести патрулирование, это все на тебе.

— Да, аниш. Я все сделаю.

Махавир стал по факту вождем и жрецом получил новый титул аниш, что в переводе на русский значило «высший».

— Отлично. Теперь ты Рагху. На тебе непосредственно оборона города, а точнее подготовка воинов, причем готовить нужно не только и не столько мужчин, сколько женщин.

— Женщин, аниш? — удивился тот.

И если Мани поначалу нахмурился от недовольства, что не ему доверили столь более престижный пост, как защиту города, а всего лишь разведку, то как услышал, что его сопернику нужно будет набирать и обучать женщин, так сразу повеселел.

«Ничего, тебе тоже в основном придется командовать женским контингентом», — мысленно «обрадовал» своего зама Махавир.

— Именно. Понимаю, тебе будет непросто, но кому сейчас легко? Так что набери примерно тысячу… назовем их сестрами битвы, — хмыкнул он. — Это должны быть добровольцами, они станут главной боевой силой нашего города.

— Но аниш…

— Сам понимаешь, другой боевой силы взять неоткуда и нам придется пользоваться тем, что имеется в наличии.

Рагху на этот только сокрушенно кивнул головой.

— Чем же мы их будем вооружать и оснащать, аниш? У нас даже кожи нет, чтобы сделать хоть какую-то защиту…

Сами заместители как раз были облачены именно в кожаные кирасы с дополнительными защитными элементами в виде обработанных лошадиных копыт. Шлемы имели тоже кожаные с костяными накладками. Поручи и поножи оказались простыми.

— Да, это действительно проблема, но Великий Ахарамузда в ответ на мои молитвы дал мне понимание, что мы можем сделать…

Махавир действительно много думал над тем, как защитить тела… сестер битвы. Их ведь просто перещелкают даже бейся они на стене, не говоря о том, если придется встретиться с врагом в открытом поле. С бронзой и даже просто медью все очень плохо, ведь даже из числа тех кто ушел покорять новые земли не все имели бронзовую кирасу, обходясь кожей.

Но и с кожей все плохо. Шкуры, конечно, можно получить, забив быков, и получали, но чтобы сделать из шкуры сколько-нибудь крепкую кирасу нужно очень долго возиться, технологический процесс очень уж длителен и трудоемок. Да и мало этой кожи. А требовалось что-то из чего можно сделать защиту быстро и много, чтобы в идеале обеспечить не только главный военный отряд из тысячи женщин, но и ополчение, а это еще несколько тысяч комплектов. При этом сделать достаточно надежную защиту.

И тут Махавир вспомнил о японцах. Они ведь тоже обитали в на редкость бедных на металл землях и нашли выход из положения, начав делать доспехи из дерева.

«Только мы пойдем чуть дальше и сделаем не просто лакированные дощечки, а нормальную фанеру», — решил он.

По своей прежней работе он знал о свойствах фанеры, ее стойкости к ударным нагрузкам. И даже проникающие свойства у нее весьма на уровне. Может быть от тяжелой боевой стрелы не защитит, но в том-то и дело, что настоящих боевых стрел с бронебойными наконечниками сейчас ни у кого нет. Все воюют по факту охотничьими стрелами, достаточно легкими, а главное в качестве наконечника у них используется камень и кость. А вот такие наконечники фанера выдержит с легкостью.

— Доспехи из дерева? — изумился Рагху с явным недоверием во взоре.

— Да. Но не просто из дерева, а специальным образом склеенные тонкие деревянные полоски. Не сомневайтесь, это ведь не я придумал, а сам Ахарамузда мне поведал.

— Да, аниш… мы не сомневаемся…

— В общем пришлите мне самого умелого мастера-плотника и я поведаю ему, как нужно все сделать. И вот когда все сделаем, вы лично испытаете этот доспех расстреляв его из луков, рубя топорами и мечами, коля ножами и копьями.

— А Великий Ахарамузда ничего не поведал про оружие? — спросил Мани.

— Поведал. Бронзу мы сами умеем делать и про это он ничего не сказал, а вот про что поведал, так это про луки.