Тайна древлянской княгини - Дворецкая Елизавета Алексеевна
Ознакомительная версия. Доступно 19 страниц из 91
Дирхем – арабская серебряная монета ок. 2,7 г, имевшая широкое хождение по всей Европе в раннем Средневековье, правда, в качестве платежного средства дирхемы использовались не поштучно, а в основном на вес.
Дисы – низшие женские божества, духи – покровители плодородия.
Дожинки – праздник, посвященный окончанию жатвы, примерно 6–7 августа, но в разных местностях, в зависимости от местного климата, срок мог меняться. Также называется Спожинки, Госпожинки и так далее.
Докончание – договор.
Домовина – гроб, обычно выдолбленный из цельной колоды.
Дреговичи – восточнославянский племенной союз, обитавший на территории современной Беларуси.
Дреки – букв. «дракон» – большой боевой корабль с изображением змеи или дракона на переднем штевне. В литературе этот тип часто называют драккаром, но здесь, возможно, множественное число «дрекар» было ошибочно принято за название самого типа.
Дулебы – союз восточнославянских племен, проживавший на территории Западной Волыни в VI – начале X века. Считаются предками летописных волынян, древлян, дреговичей и, возможно, частично полян.
Жальник – кладбище.
Жрец – здесь жрецом называется специалист по проведению обрядов и принесению жертв.
Забыть-река – река забвения, разделяющая Явь и Навь. Она же, вероятно, известна как река Смородина.
Забороло – верхняя часть крепостной стены.
Завеска – часть костюма замужней женщины, нечто вроде передника с рукавами. Оформлялась обережной вышивкой, в которой отражалось общественное положение женщины и родовая принадлежность.
Заволока – волоковое окошко, задвигалось заслонкой.
Закрадный мир – загробный, мир мертвых (от «крада», то есть погребальный костер).
Заушницы – в науке называемые височными кольцами – металлические украшения в виде колец, носимые на висках по обе стороны головы. Считаются этноопределяющим признаком славян, делались из серебра, меди, бронзы, других сплавов, могли вплетаться в волосы (девушками), крепиться к головному убору (женщинами) или даже вставляться в ухо в качестве серьги. В более поздние времена форма височных колец различалась в разных районах и служила признаком племенной принадлежности.
Змей-летавец – персонаж славянского фольклора, змей-оборотень, способный приносить или отгонять дождевые тучи. Благодаря своей связи с дождем считается положительным персонажем, но также склонен вступать в связи с одинокими женщинами или тоскующими девушками, для которых эта связь опасна, приводит к болезни или даже к смерти.
Иггдрасиль – Мировой Ясень, исполинское дерево, на котором держится мир.
Идун – скандинавская богиня вечной юности, известна как хранительница яблок, благодаря которым боги не старели.
Ирий – небесная обитель душ предков.
Исподка – нижняя рубашка.
Истобка – теплое помещение, то же, что позднее изба.
Йотун – злой ледяной великан скандинавской мифологии.
Кап – идол, изображение божества, деревянное или каменное.
Карьяльские заливы – Финский залив. Причем скандинавы считали его частью и Неву, и Ладожское озеро, так что Ладога, по их представлениям, стояла почти на берегу Балтийского моря. Хотя есть мнение, что в древности уровень Ладожского озера был выше на целых 16 метров, в этом случае Ладога действительно была бы практически приморским городом.
Кейсар – так скандинавы называли императора (византийского, в частности).
Кичка – высокий головной убор замужней женщины. «Рогатые» кички можно наблюдать в музеях, и хотя образцы принадлежат XIX или даже XX веку, у меня нет сомнений, что этот тип головного убора мог зародиться только в древнейшую языческую эпоху, когда уподобление корове-кормилице для женщины считалось красивым и почетным. Возможно, это даже следы тотемистических представлений.
Клеть – помещение нижнего этажа, жилое или служащее кладовкой. Могло быть построено отдельно.
Кметь – воин в дружине. Происходит от латинского слова «комит», то есть спутник, но это очень старое заимствование. Использовалось в основном в южной Руси.
Кожух – верхняя теплая одежда с рукавами, шилась из овчины или другого меха.
Козары (хазары) – народ тюркского происхождения.
Козария, Козарский каганат – (650–969) созданное козарами одно из крупнейших государств Восточной Европы. Контролировало территории Северного Кавказа, Нижнего и Среднего Поволжья, северной части Крыма, степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра.
Кологод – годовой круг.
Колядки – иначе Коляда – праздники Нового года. Возможно, старое латинское заимствование (от календ) или славянское от «коло».
Конунг – князь, племенной и военный вождь, власть которого могла быть наследственной.
Кормилец – воспитатель мальчика в княжеской или знатной семье. Выбирался из дружины, ребенок поступал к нему в обучение в возрасте семи лет, и, как правило, кормилец сохранял свое влияние на подросшего наследника на всю оставшуюся жизнь.
Корочун – праздник Нового года, то же, что Коляда.
Косяк (ткани) – отрез, рулон.
Кощей, Кощный бог – повелитель мертвых, ипостась Велеса.
Кощное – подземное царство мертвых.
Кощуна – песнь мифологического содержания.
Кощунник – волхв, исполняющий песни мифологического содержания.
Кравчий – разливающий напитки на пиру.
Крада – погребальный костер. В первоначальном смысле – куча дров.
Кресень – июнь.
Кривичи – крупное племенное объединение восточных славян, состоявшее из трех ветвей: смоленские кривичи, псковские и полоцкие.
Кудес – бубен. Отсюда «кудесник» – волхв, вызывающий духов с помощью бубна, то же, что шаман.
Куна – шкурка куницы, денежная единица Древней Руси, равна дирхему.
Купала – крупнейший в году летний праздник всех славян, солнцестояние, самый длинный день, примерно 21–22 июня. В древности отличался эротическим характером игрищ, позже стал днем, посвященным защите от разнообразной нечисти. Знаменовал точку наивысшего расцвета всех производящих сил природы и одновременно перелом, после которого все эти силы идут на спад.
Лад Всемирья – мировое равновесие, вселенская гармония.
Лада – богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака. Ладин велик-день – весеннее равноденствие.
Леля – дочь богини Лады, олицетворение весны.
Лов – охота.
Локи – древнескандинавский бог огня, также олицетворение лживости и коварства.
Локоть – древняя мера длины, 54,7 см.
Макошь – главное женское божество славян, богиня земного плодородия, урожая, покровительница женской судьбы и всех женских работ.
Марена (Мара) – богиня смерти, владычица земного мира зимой.
Мара – ведьма, душащая спящих. Видимо, персонаж общий в скандинавском и в славянском фольклоре.
Маруха – русалка, вообще нечисть женского пола.
Матица – бревно, служащее основанием для потолка и всего верха жилища. Играла большую роль в разных семейных обрядах.
Медведина – медвежья шкура.
Медвежий день – весеннее равноденствие 25 марта, славянское начало весны. Ему принадлежал праздничный комплект, позднее перенесенный на Масленицу.
Мер-Гора – (иначе Мировая Гора), одно из первотворений наряду с Алатырь-камнем и Мировым Деревом.
Мер-Дуб – Мировое Дерево, ось мира.
Мидгард – Средний мир, населенный людьми.
Миклагард – скандинавское название Константинополя, «Великий город».
Морской конунг – предводитель морской дружины, не имеющий никаких земельных владений и прав на власть за пределами своего корабля. Промышляли морским разбоем и за доблесть считали то, что «никогда не спят под закопченной крышей».
Ознакомительная версия. Доступно 19 страниц из 91
Похожие книги на "Тайна древлянской княгини", Дворецкая Елизавета Алексеевна
Дворецкая Елизавета Алексеевна читать все книги автора по порядку
Дворецкая Елизавета Алексеевна - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.