Игры Сердец (СИ) - Мещёрская Татьяна
Когда на сцену выскочил опоздавший Нирмат, он застал потрясающую картину: Рэйтан и Киара стояли, практически обнявшись, причём Киара прижималась спиной к возмутительному Арора, а ладонь того по-хозяйски лежала на талии девушки. Нирмат остолбенел. Музыканты — предатели! — увидев его, заиграли красивую мелодию, не озаботившись тем, что его избранница стоит с другим кавалером. А потом были поздравления, неумолкающие аплодисменты, Киаре вручили приз… И всё это время ни она, ни Рэйтан не могли оторвать друг от друга взгляда, словно всё прочее их не интересовало.
-------------------------
И на этот раз много, много пояснений! ☺
Чуридари — сильно зауженные к низу шаровары, элемент женского костюма чуридар камиз
Арэ! — восхищённое «эй» (хинди)
Жест, во время которого собирают воздух в ладони, затем сжимают кулаки и, совершив ими кругообразное движение, прижимают к вискам, считается охранным жестом, просьбой высших сил оберегать от сглаза
Бохот-бохот шукрея — «большое — большое спасибо» (хинди)
Гхунгру — латунные бубенчики на ноги, с помощью которых исполнитель танца отбивает ритм
Дхоти — традиционный вид мужской одежды, распространённый в Индии. Представляет собой прямоугольную полосу ткани длиной 2 — 5 м, обёртываемую вокруг ног и бёдер с пропусканием одного конца между ног. Обычно при этом используется белая или одноцветная ткань, иногда украшенная орнаментом по краю. В надетом виде напоминает узкие шорты или короткие шаровары
Сита́р — многострунный музыкальный инструмент, используемый для исполнения индийской классической музыки, относящийся к группе струнных щипковых музыкальных инструментов
Тампура — струнный щипковый музыкальный инструмент, используется для создания фонового аккомпанемента. По конструкции и звучанию похожа на ситар, но не имеет ладов (струны звучат только в открытом состоянии).
Та́бла — небольшой парный барабан, основной ударный инструмент индийской классической музыки, используемый для сопровождения вокальной и инструментальной музыки и танца в стиле катхак
Пакхва́дж — бочковидный инструмент из твердых сортов дерева, оба его конца представляют из себя барабаны из животной кожи, которые в свою очередь крепятся к деревянной основе кожаными жгутами. Эти жгуты также служат для настройки барабанов на определенную тональность и регулировки натяжения мембран. Создаёт сильные низкие вибрации, и в руках мастера, исполняющего ритм, может доводить слушателя до практически экстатического состояния
36. Два дня спустя
— Дочка, ты мне поможешь?
Хозяйка Сафа обратилась к ней с просящими интонациями и Киара тут же вскочила.
— Конечно! — с готовностью воскликнула она. — Что нужно сделать?
На сегодня все дела в небольшом домике были уже переделаны, и она откровенно скучала.
— Нужно отнести это блюдо на большую поляну, — ответила женщина. — Там нани Джанима. Она собиралась перебирать горох и смотреть, как бегают молодые. Я обещала принести ей это блюдо ещё вчера, но забыла.
Услышав про поляну, Киара напряглась. Если она всё правильно поняла, то речь идёт о той самой поляне, где женихи выбирают себе невест. И как-то ей не очень хотелось оказаться там в самый разгар веселья. Недавние приставания местных девушек к Рэйтану имели под собой очень даже весомую почву и «сва́тания», как в шутку называла Сафа бег молодых людей по поляне в поисках пары, уже начались.
— А это обязательно нужно сделать сегодня, Сафа-джи? — нерешительным тоном проговорила она, пытаясь избежать поручения. — Может, я отнесу это блюдо завтра?
— Нет, завтра никак. — Сафа смотрела почти жалобно. — А почему ты так спрашиваешь, Киара-бетья?
— Ну-у… Я даже не знаю. Просто. — Киара не находила слов.
В индийских семьях не принято перечить старшим. Их принято слушаться, относиться к ним с уважением и почтением, и, хотя Киара не раз и не два спорила со своей собственной нани, в итоге она всегда подчинялась ей, и выполняла все озвученные просьбы. Это были правила впитанные с молоком матери. Вот и сейчас она тоже не посмела долго возражать, приняв из рук хозяйки блюдо.
— О! Я догадалась! — воскликнула Сафа, правильно расшифровав её задумчивый вид. — Ты не хочешь, чтобы тебя приняли за потенциальную невесту, так?
Киара кивнула.
— За это не переживай. Никто не тянет тебя участвовать силой. Если ты не желаешь вставать рядом с невестами, не вставай. Посиди вместе с нани. Или лучше сразу уйди, как только отдашь блюдо.
Киара качнула головой из стороны в сторону, не заметив лукавого огонька в глазах хозяйки. Похоже, выбора у неё не было, и она вместе с большим круглым подносом зашагала к воротам.
— Хорошо, отдам и сразу же и вернусь, — проговорила она, подумав, что если там будет Нирмат, то она не просто вернётся, а сбежит со злосчастной поляны со всех ног. После того вечера, когда она оттанцевала катхак и когда Рэйтан у всех на виду внёс её на руках на сцену, сын старейшины окончательно обезумел. Он практически не отставал от неё, и Киара вечно видела его возле своего (то есть возле хозяйки Сафы) дома. Парень крутился возле калитки, будто ожидая, что его пригласят внутрь, однако ни Сафа, ни Киара этого не делали. И стоило только появиться Рэйтану, как беднягу сразу сдувало гималайским ветром. Но там, на поляне, Рэйтана не будет. Ещё с утра он отправился с мужчинами в лес на охоту, поэтому осталось только надеяться, что ей удастся передать блюдо и ускользнуть незамеченной.
— Передавай привет девушкам, участвующим в забеге, — пошутила Сафа, видя, что Киара дошла до ворот. — Говорят, в эту весну их особенно много. Пожелай им удачи. И лично от меня: пусть Богиня поможет им выбрать суженого.
Вслушавшись в речь хозяйки, Киара удивлённо остановилась и приподняла брови. Нежелание идти на поляну осталось нежеланием, но естественное любопытство никто не отменял. Тем более Сафа так загадочно сказала про Богиню, в которую она тоже всем сердцем верила!
— И как Богиня им может помочь? — возмутилась она, представив быстроногих парней догоняющих девушек. — Они же сами бегут. К тому же, если сравнивать физические возможности мужчины и женщины, то божественный промысел тут точно ни при чём. Парни заведомо бегают быстрее: у них ноги длиннее! Выберет мужчина себе понравившуюся девушку и обязательно догонит.
Сафа засмеялась.
— Киара, ты говоришь совсем как Рэйтан, — поддразнила она. — Заразил он тебя своим скептицизмом! Послушай, если девушка не захочет, мужчина ни за что её не догонит. Как бы он ни был хорош и быстр, именно на той поляне ему не будет удачи, если его цель не желает быть пойманной. Поверь мне, я сама участвовала в таком ритуале три весны подряд, и никто меня не догнал, так что я знаю, о чём говорю. Та поляна считается у нас священной. На ней не разрешается пасти скот и косить траву, устраивать костёр или нечто подобное и всё потому, что она находится под особым покровительством Богини. Если зайти чуть дальше, в лесок, то там же стоит и сам храм Богини и именно от него распространяется благодать, дающая девушкам силы. Мужчины могут говорить, что всё это глупости, но любая невеста скажет: очутившись на той поляне, она сразу чувствует своего суженого. И тогда в ритуале не бегут ноги. Девушка двигается очень медленно, и жених может легко догнать её. Бывает и наоборот — ты летишь, словно птица, но парень всё равно быстрее. Или споткнутся ноги, запутавшись в траве. Но если мужчина не тот, с кем ты хочешь провести всю свою жизнь, Богиня даёт лёгкость только тебе. И тогда ни один молодой человек, будь он хоть самым быстроногим мужчиной на свете, не сможет догнать тебя. — Сафа мечтательно помолчала. — Хотя, конечно, есть и такие, что сговариваются заранее. Их сразу видно, такие пары. В них нет Божьего промысла, но никто не препятствует. Как говорится: сами выбрали, вам и жить.
Киара внимательно выслушала всё, что сказала хозяйка. Она всегда была глубоко верующим человеком, но это…
Похожие книги на "Игры Сердец (СИ)", Мещёрская Татьяна
Мещёрская Татьяна читать все книги автора по порядку
Мещёрская Татьяна - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.