Произведения (сборник) (СИ) - Туэло Дмитрий Тимофеевич

У человека, осознающего «братство» страдающих вместе с ним, появляется сострадание. Поэтому, вновь рождающийся россиянин (инкарнация и реинкарнация – понятия абсолютно истинные потому, что верные, не требующие доказательств) несет в себе сострадание и жажду свободы, многожизненные лишения привили устойчивое желание завтра жить лучше, чем вчера, как в материальном плане, так и в плане государственного устройства (поиск справедливости), в духовном развитии.

Да, пожалуй, в россиянах скорее всего развито сострадание, а не любовь. Многочисленные войны, борьба за выживаемость в суровых условиях, когда часто требовалось объединение усилий масс, создали огромных по мощности и размерам эгрегоров, мыслеформ, которые стимулируют объединение населения России перед проблемами. Именно поэтому проблемы, как из рога изобилия, сыплются (но слово "сыпятся" лучше) на наши головы. Вроде бы и не хотим войны, но приходится именно нам вооружаться по уши, так как вечно какая-то сила заставляет снова и снова находиться в состоянии напряженности.

Напряженность эмоциональных тел русских людей заставляет их мыслить творчески, не забываем, что две трети всего прогресса планеты, по данным экспертов ООН, обеспечено жителями России и выходцами из России. Именно у россиян наиболее остро проявляется желание по всем направлениям жить лучше, чем вчера, что раскрепощает творческую инициативу!

Но, при этом, наблюдается закономерность: как правило, жить лучше хочется сразу и много, а не получается. Пока раздумываем, что этого не может быть потому, что слишком много, аж дух захватывает, кто-то всегда успевает выхватить это нечто лучшее из рук и присвоить себе. Вернее, мы сами это лучшее выпускаем из своих рук, совершенно не ценя его, не задумываясь о том - что оно может принести нам завтра для реализации нашей мечты.

Но ведь, сами же мы делаем так, что изобретенные нами вертолеты, лучшие технологии нефтедобычи, идеи, воплощенные в экономиках всех развитых стран, вместе с их носителями исчезают из страны и опять Россия остается у разбитого корыта. Потому, что мы не мечтаем сделать лучшее будущее, а ждем, когда "приедет барин, он-то нас и рассудит". Приезжают, рассуждают…

Может быть, запредельно сильное желание завтра жить лучше, чем вчера, блокируется Всевышним, чтобы не погрязли в роскоши, научившись делать все лучше. Мы ведь можем все и даже больше. А вдруг мы, такие хитроумные, станем все снобами и рантье, остановившись в развитии? Почему-то счастье всегда ускользает от нас.

3. Зональное строение общества

Все мы разные и ничего с этим не поделаешь. Пробовали сделать людей одинаковыми в СССР, Китае, Германии, Камбодже, на Кубе до сих пор экспериментируют – не получается и никогда не получится. Это исключено в принципе потому, что Творцом задумано нам быть разными. Есть разногласия по этому поводу?

Как утверждает в «Российской газете» В. Радченко, первый заместитель председателя Верховного суда в отставке, почти четверть мужского населения России уже прошла тюремные университеты. За последние годы в стране осуждены свыше 15 миллионов человек, каждый десятый из нас – преступник (а сколько еще не пойманных?). Чиновники судебные и представители системы исполнения наказаний предлагают за мелкие преступления не сажать, а штрафовать, а если сажать, то условно. Казне дешевле.

Но зададим себе вопрос, почему каждый десятый попадает под суд? От безысходности? Больше деваться некуда, кроме как в тюрьму? Земли – одна шестая часть суши, пресной воды – первые по запасам, рабочих рук катастрофически не хватает, поля зарастают древесиной, китайцы в очереди на границе с теплицами в руках, только пусти...

Нет, не от безысходности, не крайний случай. Это случай, когда желание человека не совпадает с желаниями государства, это конфликт между желанием свободы и ее ограничением, между «хочу» и «нельзя», между тягой к удовлетворению и неудовлетворенной страстью...!

Еще за 500 лет до новой эры Будда Гаутама Шакьямуни вывел формулу: желания вызывают страдания. Удовлетворяемые желания вызывают страдания алчности, преодоления препятствий на пути к их удовлетворению, и страха за сохранение имущества; неудовлетворяемые – то же самое, но совершенно бесполезные.

Абсолютное счастье может быть достигнуто только в двух случаях: либо все желания удовлетворяются, либо исчезают все желания, как у покойника. Всё. Иного не дано.

Но разве может государство удовлетворить желания всех желающих, мало ли что кому взбредет в голову? Это не его функция, массовика-затейника или джина из бутылки! Есть две точки зрения на функцию государства: первая – ограничить в желаниях, правах и заставить; вторая – дать населению возможность реализации своих желаний, но без ущерба другим, тем самым ограничить и отобрать.

Ни в первом, ни во втором случая счастье человеком недостижимо. Главные препятствия на пути к счастью – ограничения желаний и прав. В то же время, многие с радостью уступают свои желания и права государству, чтобы потом взять его за горло, требуя взамен социальные блага.

Несчастны оба, и гражданин, и государство. Скажете, нет? Много ли по-настоящему счастливых улыбок на лицах руководителей государства и жителей страны? От неудовлетворенности при дележе бюджета? Весь мир недоумевает, почему россияне такие неулыбчивые, хмурые, не дай Бог, озлобленные? В кинофильме «Окно в Париж» есть замечательные кадры, ярко характеризующие недостаток удовлетворенных желаний российского гражданина. Это когда парнишка не смог дозвониться и разнес будку телефона-автомата в клочья без применения каких-либо орудий труда.

Почему-то всегда группа сограждан, занимающих верхние ряды в иерархической пирамиде, жаждет заставить жить население по своим понятиям счастья.

- «Как это, ты не хочешь идти к коммунизму семимильными шагами, тем путем, какой мы придумали? Значит народу враг, в тюрьму (на «зону», если говорить профессиональным языком) его, пусть одумается...».

- «Как, ты не хочешь стремиться стать третьим Абрамовичем (первые два, нефтяник и авиатор, уже стали...)? Или Потаниным? Ах, места уже заняты и тебе приходится мелко воровать картошку у соседа – туда же его...».

- « Как!? Ты хочешь стать святым, танцуя голым при луне? В психушку его, либо признать нарушающим УК, АК и НК РФ одновременно, соответственно – туда, туда...»

Зачем так-то? Дайте же народу свободу, дайте!

Именно в России желание свободы сильно, как ни в одной стране мира! Именно поэтому, весь мир, затаив дыхание, с надеждой смотрит на Россию, на будущего духовного лидера, способного повести за собой массы всех прослоек человечества вперед, к свободе и счастью! И это надо начинать уже сейчас! Единственный реальный способ реализовать вечную мечту человечества – это сформировать зональный тип устройства государства!

Иными словами, разделить территорию страны на три зоны, на первый случай. На второй их может быть больше. Первая и третья зоны сначала маленькие, а вторая – самая большая. А потом всё может быть наоборот.

В первой маленькой зоне могут и хотят жить те, кто не может жить по законам государства Российского, поэтому постоянно их нарушают, т.е., преступают и поэтому являются преступниками (закона). Неважно, что по юридическим нормам, пока человек не осужден, он не является преступником, действует правило: «Не пойман – не вор». Человеку, нарушающему закон виднее, преступник он или нет. Не поймали – значит, он умнее, поймали – эх, не так надо было...

Самая главная привлекательная черта этой зоны, назовем ее Зоной № 1, - так это то, что там абсолютно не действуют все законы государства! Никакие. Их там нет вообще! Таким образом, там должно реализоваться право на свободу, о чем мечтали великие анархисты!

Во второй маленькой зоне могут и хотят жить те, кто может жить по законам государства и живет по ним на территории России. Но не хочет потому, что выбрал духовный путь развития, сознание которого уже переросло среднестатистическое сознание среднестатистического члена общества, кто видит (таких в эзотерике называют «видящими») иные формы государственного управления, сосуществования и пути к Просветлению, Просвещению, Посвящению, Пробуждению..., к бытию, которое определяет высокое сознание, основанное на Божественной Любви, прежде всего.