Религия Денег или Лекарство от Рыночной Экономики - Неведимов Дмитрий
Глава 12. Святое и поганое общества.
У нас нет выбора между тоталитарным и свободным обществом, между консервативным и либеральным, между демократическим и авторитарным, между цивилизованным и отсталым обществом. У нас нет выбора между левой идеей и правой идеей. У нас нет выбора между красными и белыми, нет выбора между коммунистами и капиталистами.
Наш выбор — между обществом, основанным на добре, истине и взаимопомощи, и между обществом, основанном на зле, лжи и насилии.
Это даже не выбор между христианским и языческим обществом. Это выбор между человеческим обществом и ярко выраженным сатанизмом, в котором главной целью является бесконечное увеличение удовольствия от насилия, оцифрованного и пересчитанного с точностью до доллара.
Наш выбор — между обществом людей и сворой идолопоклонников. Наш выбор — между религией денег и совестью. Наш выбор — между святым и поганым обществом.
Святое общество
Святое общество
Не важно, растёт ли материальное производство. Тем более не важно, растёт ли экономика. Рост населения как тел со ртом и желудком никому не нужен.
Рост насилия, будь то физическое насилие, или его замена насилием сознания — это не жизнь и не развитие, это дегенерация и смерть.
Святое общество — это общество, основанное на святых ценностях.
Высшая цель — ощущение счастья, счастья личного и общего.
Жизнь должна быть похожа на сказку.
Направление движения — развитие души и сознания всего общества.
Условие развития — постоянное уменьшение всех видов насилия.
Хватит поклоняться идолам — будь то идол, похожий на человека, идол-цифра, идол-производительные силы и тем более идол золотого тельца.
Материальное производство, наука, техника и материальное потребление полностью вторичны и служат для достижения цели развития сознания [570] .
Счастье — это когда действия человека совпадают с его желаниями.
Не надо путать со счастьем искусственные улыбки или «удовольствия» от прозака или марихуаны. Желания должны быть согласно природе человека, а не животные и не товарно-денежные.
Да, человек должен делать то, что ему хочется; не надо идти вопреки своим желаниям. Но сами желания должны быть человеческими, христианскими.
Личное счастье людей — в хорошей семье. Большое счастье — жить в обществе как в большой дружной крепкой семье.
Идол денег и корпо-сатана всячески разъединяют людей, разрушают семьи, уничтожают народы. Они хотят управлять разъединёнными людьми и получать удовольствие от насилия над ними.
Семья — основа всего. Всё общество должно быть построено вокруг семьи. Не семья должна приспосабливаться к экономике, деньгам и производительным силам, а они должны приспосабливаться к семье [571] . Семья начинается с мужа и жены, семья продолжается до всей страны.
Как создать крепкие семьи? Хозяйство, воспитание, образование, жильё, медицина, культура, законы — всё вокруг семьи, всё для сохранения и развития семьи.
Во всех случаях должна рассматриваться не отдельная личность, а семья.
Не сознание отдельного человека, а сознание семьи как целого и неделимого.
Общество должно быть направлено на создание у семей общих точек привязки, на создание общих интересов, общих ценностей у мужа и жены, у родителей и их детей. Общество должно быть построено так, чтобы семьи хотели и могли проводить вместе как можно больше времени.
Что такое личность и права человека?
Вне общества, вне семьи, человека и личности нет, они не могут существовать. Все разговоры о правах человека вне общества бессмысленны. Какие права у заблудившегося в джунглях или у попавшего на необитаемый остров? У него есть и любые права — и никаких.
«Права человека» — это освобождение человека от обязанностей перед другими людьми. Как тогда может жить общество, в котором никто никому ничего не обязан? Через идола.
У людей — один за всех, и все — за одного. У идолопоклонников — каждый сам для себя и всё ради идола.
Они говорят — права женщины в праве на карьеру, в праве на конкуренцию с мужчиной за деньги, за товары, за статус, за «удовольствия». Они противопоставляют, они сталкивают мужчину и женщину.
Главное право женщины — право на крепкую семью. Право женщины в том, чтобы она могла любить своего мужа. Вся система государства должна быть направлена на то, чтобы у каждой женщины был муж; и такой муж, которого бы она любила всю свою жизнь.
У мужчины же должна быть возможность найти по-христиански хорошую жену.
Долой «В человеке всё должно быть прекрасно».
В семье всё должно быть прекрасно.
Долой «Всё для блага человека, всё во имя человека».
Всё для блага семьи, всё во имя семьи.
Нет — личности. Да — семье.
Внутренний мир общества
Основные проблемы нынешнего общества — не в материальной области, хотя и кажется, что наоборот. Это общество в целом задыхается от избытка материального, при этом многие люди страдают от нищеты.
Проблемы нынешнего общества не во внешней среде и не в природе. Его проблемы — в уродливом внутреннем мире отдельных людей, особенно тех, кто находится «наверху» и управляет этим обществом, и в гнилом внутреннем мире общества в целом.
С появлением естественных наук и с полным отрицанием духовного, развитие сознания человека стало сводиться к развитию его умений по преобразованию внешнего мира, по подчинению себе природы и по подчинению себе других людей.
Научные знания человека важны, но его внутренний мир, то, как он воспринимает и чувствует внешний мир, не менее важны. Более того, все научные знания бессмысленны, если у человека нет души. Тогда его разум и тело становятся просто продолжением механических машин, которые они сами создали.
Сегодня внутренний мир каждого человека по отдельности, и всех людей вместе, агрессивно и очень быстро уничтожается корпо-сатаной. Корпорации сознательно создают внутри человека поганые ощущения, чтобы он бесконечно пытался убежать из своего мерзкого внутреннего мира во внешний мир блестящих побрякушек.
Похожие книги на "Религия Денег или Лекарство от Рыночной Экономики", Неведимов Дмитрий
Неведимов Дмитрий читать все книги автора по порядку
Неведимов Дмитрий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.