В борьбе за Белую Россию. Холодная гражданская война - Окулов Андрей Владимирович
Ладно, согласен Петрович. Алька говорит, что с ее паспортом и по улице ходить опасно.
Петрович куда-то ушел, вернулся только к вечеру. Достает из сумки пачку паспортов и говорит:
— Вот. Теперь ты — Данилова, тебе — 35 лет!
Алька возмущается:
— Неужели я такая старая?
— Ладно, — хозяин достает новый паспорт, — тебе — 22, но живешь ты в Куйбышеве.
Алька опять недовольна:
— Нельзя ли с ленинградской пропиской?
Наконец подобрали. Петрович фотографию бритвой срезал, Алькину наклеил. Я спрашиваю:
— А как давленую печать делать будешь?
— Ну, смотри, — взял хозяин трамбовку зубоврачебную, которой пломбы делают, и аккуратно вывел на фотографии: «ПАСПОРТ». Владей!
Остальные паспорта он унес. Потом рассказал, что купил документ у знакомых уголовничков, 25 рублей за штуку берут. Он сначала думал, что те паспорта у зевак из карманов тащат, но уголовнички объяснили, что это — ни к чему. В каждом отделении милиции есть сейф с утерянными документами. Вот они ночью в отделение влезают, сейф взламывают и уносят целую пачку паспортов. Если и наврали — придумано ловко.
Днем на улицу я выходил редко — опасался. Сидеть втроем на конспиративной квартире и обмениваться впечатлениями — только портить друг другу нервы.
Однажды утром Петрович ушел из дома и исчез. Алька нервничает, курит сигареты одну за другой:
— Что с ним могло стрястись?!
Вечером слышим — кто-то тихонько открывает ключом дверь. Алька сразу схватила свой фальшивый паспорт и засунула его за диван: а вдруг сразу догадаются, что не настоящий, — еще хуже будет. Вот она, женская логика, — спрашивается, зачем тогда Петрович старался?
В прихожей — топот нескольких ног, потом мужской голос шепотом командует: «Раз, два, три!»
И пьяные голоса грянули:
Мы сдали того фраера
Войскам НКВД,
С тех пор его по тюрьмам
Я не встречал нигде!
Просто хозяин загулял и вернулся на конспиративную квартиру с компанией.
Водку разлили. Один из хмельных пришельцев говорит мне:
— От властей прячешься? Это — дело. Подожди, пока всесоюзный розыск объявят, тогда точно найдут!
Спасибо, друг, утешил.
Гости разошлись, Петрович о будущем рассуждать начал:
— Когда избавимся от большевизма окончательно и бесповоротно, устроим в Санкт-Петербурге праздничный бал. Я и костюмчик для этого случая храню. Смотри! — Открыл шкаф и облачился в черную жилетку. — Не думай, не советская. — Отогнул лацкан — фабричное клеймо с золотым двухглавым орлом.
Интересно, сколько же лет ее от моли сберегали?
А Петрович опять мечтает:
— За то, что я вас прятал, назначите меня главным звонарем города. Буду лично все колокольни инспектировать, чтоб знали, как с колоколами правильно обращаться!
Евгеньича нужно выручать. По нынешним временам он из психбольницы вообще не вылезет. Одним не справиться.
Алька знакома с хиппи-коммунарами. Скоро один из них появился на нашей конспиративной квартире. Томми — это его кличка. Высокий, худой, все время смущенно улыбается.
— Так кто же вы, наконец? Троцкисты, анархисты, маоисты?
— Ну, мы все понемножку, полную программу еще не составили, но самое главное — мы против государственного капитализма. Мы согласны, что прежде всего нужно добиваться в стране демократического режима но образцу западных, но мы считаем это только первым этаном но пути к достижению полной демократии.
Что это за «полная» демократия, я так и не понял.
Год назад трое из них попались на листовках — призывали к борьбе против «государственного капитализма». Перед этим они успели написать два лозунга на стене зданий на Петроградской стороне: «Долой государственный капитализм!» и «Демократия — не демагогия!»
Наши хиппи здорово отличаются от западных. Они вес слишком всерьез принимают. На Западе молодой бездельник отпустит волосы, вступит в «коммуну» с целью вдосталь покурить «травки» и потрахаться на свежем воздухе. Лет в тридцать, а то и раньше опомнится, подстрижется, купит приличный костюм, устроится в фирму разморозки холодильников и будет ездить на «Мерседесе».
Наших хиппи («система», как они сами себя называют) прежде всего могут и посадить — в условиях реального социализма для них экологической ниши не предусмотрено. Во-вторых, они все время что-то ищут — то ли свою идеологию, то ли дорогу к вере. Иногда им кажется, что они учатся у западных молодежных движений. Но языки все знают плохо, поэтому часто их авторизованный перевод чужих глубоких мыслей оказывается лучше и сложнее оригинала. Или — настолько непонятен, что каждый трактует его по-своему.
После революции в России повысилось качество переводов иностранной литературы. Даже сегодня чувствуется.
Когда наступило время отвечать за написанное не только перед читателем, но и перед «критиками в штатском», много талантливых людей ушли в переводчики. Эго тоже творчество, но никто не сможет' навязать автору сюжетную линию, совпадающую с генеральной линией партии или вызвать в серое здание за те или иные высказывания героев книги.
Томми продолжает:
— Было несколько коммун на городских квартирах. Но здесь контроль проще — разогнали. Решили основать коммуну в лесу. Нашли заброшенную деревню, собрали людей. Через некоторое время местный лесник проходил мимо. Видит — странные длинноволосые личности пашут землю и поют незнакомые песни. Он привел милицию, и коммуна кончилась.
Я всегда считал, хиппи — пацифисты, но Томми сразу согласился участвовать в налете на психбольницу. Заготовили дубинки — на случай, если санитары всполошатся. Мать ходила на свидания к Евгеньичу и разведала возможный маршрут побега.
Самая большая сложность — стальная калитка позади больницы.
Скоро на квартире Петровича появился рябой мужичок Саша, который деловито стал нам объяснять, как нужно правильно взламывать стальные двери, и показал набор необходимых для этого инструментов. Это знание дела вселило в меня некоторые сомнения по поводу его истинной профессии. Саша их сразу подтвердил рассказом о своем последнем взломе магазина, откуда ему пришлось бежать прямо сквозь стеклянную витрину и окровавленным добираться до дома через ночной город. Саша заверил, что все это было давно и теперь такой ерундой не занимается: «Ей-богу!»
— Но раз политика, тогда — конечно! Хорошего человека освободить — это непременно. Можно молодость вспомнить… Я еще мальчишкой был, Фидель Кастро с визитом приехал. Едет он с Хрущевым в черном автомобиле, а мы с дружком на крыше сидим, кирпичи в руках. Прицелились хорошо, но траекторию не рассчитали — а то бы в историю попали. Но милиция потом за нами долго по крышам гналась…
— Саша, а ты не заливаешь?
— Нет, если политика, тогда — конечно! Но лично — за террор. Но бескровный. В чем наша беда? Пьет народ и политикой не интересуется, большевики его дальше спаивают. Нужно взрывать винно-водочные склады! Тогда народ перестанет пить, начнет думать — тут и до революции недалеко.
Все готово. Ждем сигнала.
Он пришел: в последний день перед запланированным налетом Евгеньича перевели в другую психбольницу.
Почти три месяца на квартире, которой формально нет. Долго не протяну — найдут.
Мать согласилась на эмиграцию. Даже здесь все не как у людей: вызов гостевой, из Америки. Выездная виза — израильская, постоянная. В разрешении на выезд написано: «Разрешается выезд в государство Израиль (США)». Никогда о таком государстве не слышал.
Проводы проходили на той же самой квартире. В середине вечера меня проводили к месту встречи у магазина «Океан».
Май месяц, но еще свежо. На углу стоял худощавый человек в джинсах и переминался с ноги на ногу.
Он — диссидент со стажем, первый срок получил за протест против вторжения в Чехословакию в 1968-м. Я вспомнил деревню и радио за стеной.
Мы шли по пустым улицам. Последняя прогулка по Питеру…
Похожие книги на "В борьбе за Белую Россию. Холодная гражданская война", Окулов Андрей Владимирович
Окулов Андрей Владимирович читать все книги автора по порядку
Окулов Андрей Владимирович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.