Мой малыш родится счастливым - Черкасова Ольга

Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 66

...

ВАЖНО:

Если от одного из родителей вам достается здоровый ген, то он, как правило, подавляет действие конкурирующего за этот признак «больного» гена. Исключение составляют только пары половых хромосом у мужчин, так как они непарные.

Кармически этот процесс обуславливается одинаковыми вибрациями души двух родителей, одинаково смотрящих на окружающих и общающихся с внешним миром, уподобившихся далеким предкам, давно ушедшим из этого мира (в случае когда болезнь передается по роду).

Излагая такие моменты, мы рискуем напугать наших дорогих читательниц и будущих мам. Вам может показаться, что такие тайные и скрытые процессы необратимы, что это рок, фатум, что спастись от этого невозможно, поэтому лучше про это просто не знать… НО ЭТО НЕ ТАК. Если вас смущают и пугают наши слова, то на минутку просто отложите книгу и подумайте о том, что сейчас в вас заговорил страх – явление пустое и беспочвенное, разрушающее веру и понимание бытия. Страх дан нам свыше как антипод правде и здравому смыслу, он не обладает действенной силой, он способен только иллюзорно расшатывать картину мира, которая на самом деле прочна, так как живет и работает миллионы и миллионы лет. Страх базируется на невежестве и часто перекрывает путь к знаниям. Узнавая какие-то глубинные смыслы, мы можем испугаться, но позже, подавив в себе страх, увидеть истину, и страх уже не вернется. Будет работать правило: предупрежден – вооружен…

Вы можете принять ко вниманию то, что описано в данной главе, а можете не принять – это ваше право. Если вам захочется узнать: есть ли отклонения в вашей генной структуре, мы рекомендуем обратиться в медико-генетические центры прентальной диагностики вашего города и сделать соответствующие анализы.

Делая анализы и выявляя «порочный» ген, вы можете помочь не только себе, но и не родившемуся еще ребенку. Необходимо помнить о Законе причинно-следственных связей, о том, что подобное притягивает подобное. Для того чтобы разорвать порочный круг срабатывания «больного» гена, необходимо вылечить душу, задуматься о своем месте в жизни, о своем предназначении. О росте и взрослении Души. Важно помнить, что сила человека в его любви к ближнему и дальнему окружению, которая складывается из его отношений с внешним и внутренним миром.

Пусть прошлое поможет будущему! Старинные суеверия о беременности: пережитки прошлого или мудрость веков?

Как часто мы игнорируем опыт тысячелетий и убеждаем себя, что в наше время новых технологий нет места «архаичному», «отсталому», «глупому» опыту предков. Но не стоит забывать, что истинная мудрость вечна и время от времени стоит присмотреться к тем наблюдениям, которые по крупицам собирали наши праотцы. Мы должны быть благодарны им за знания и опыт и не должны забывать, что наша задача – сохранить бесценную информацию, приумножить ее и передать новым поколениям, уходя в прошлое.

Старинные предания и летописи говорят нам о том, как древние относились к беременности, роженице и новорожденному, каким священным таинством было для наших предков РОЖДЕНИЕ. Наши предки ничуть не хуже нас знали ответ на вопрос: «Откуда берутся дети?» – или то, что принято считать ответом. Акт зачатия и сексуальных отношений вообще был для них важен. Недаром именно старинные книги по искусству любви считаются эталоном поведения между мужчиной и женщиной в спальне, и даже для многих современных, «продвинутых» в вопросах секса супругов сложны, так как требуют тонкого познания искусства наслаждения. Поэтому не стоит думать, что в давние времена ребенок зачинался по принципу: «Ой! Так получилось!», напротив, зачатию уделялось должное внимание и учитывались многие аспекты: астрологические, нумерологические, мистические.

Издавна рождение детей почиталось за самое главное предназначение человека на земле, поэтому было не удивительно, когда в семье рождалось десять и более детей. Считалось, что большое количество детей обусловлено благосклонностью Создателя к супругам. И наоборот, если в семье был один или два ребенка, а что хуже – ни одного, считалось, что кто-то из супругов грешен перед Богом. Причем к бездетной женщине относились довольно пренебрежительно, называли ее «пустой» или «кукушкой».

Великое таинство жизни – рождение младенца – толковалось как приход из потустороннего мира, куда отправляются и умершие души. Поэтому беременной женщине приписывали роль связующего звена между «этим» и «тем» светом, между бытием и небытием. Именно поэтому период вынашивания ребенка считался трудным и опасным для женщины. Через нее могло быть оказано не только позитивное, но и негативное влияние на малыша со стороны этих таинственных сил, равно как и на всю семью в целом. Этим и объясняется тот факт, что в деревнях до сих пор сохранился обычай утаивать беременность от окружающих людей. Считалось и считается, что чем меньше людей знают о беременности, тем легче будут протекать роды. Женщине предстояло нести тяжкое бремя этой связи, отсюда и значение слова «беременная» – обремененная или «тяжелая», как говаривали на Руси. Наши предки считали, что опасности подстерегают «тяжелую» женщину всегда и повсюду, так как само ее положение двусмысленно. Беременная не похожа на всех простых женщин в силу того, что в ней одной живут две души .

Считалось, что неправильное поведение беременной или неправильное обращение с нею со стороны других людей может быть причиной болезни ребенка или кого-либо из домочадцев, а также смерти близких, мора скотины, неурожая и других бедствий, в то время как правильное и точное соблюдение всех предписаний и запретов, доброжелательное к ней отношение, напротив, сулит всякие блага.

Особое внимание уделялось и общению самой беременной с окружающим миром. По народным поверьям, женщине, ожидающей ребенка, ни в коем случае нельзя было обижать животных, в первую очередь домашних кошек и собак, нельзя было переступать через них. По понятиям наших предков, животные, живущие рядом с человеком, также имели связь с потусторонним миром и их «обида» на беременную могла повлечь проблемы не только для будущей матери и ее ребенка, но и для членов ее семьи.

В народе также подмечался тот факт, что «тяжелая» женщина по-другому воспринимает себя и других людей, чутко реагирует на их поведение: у беременной возникают неожиданные желания, проявляются новые черты характера и проявляются через не свойственные ей раньше, поступки. Про прихоти беременной женщины говорили: «забожала», то есть стала вести себя как богиня, увязывая это с ее приверженностью к силам потустороннего мира.

Наши пращуры считали, что нельзя ни в коем случае отказывать беременной в ее просьбе, чего бы она ни захотела. В деревнях это до сих пор считается грехом. Наши «непросвященные» предки знали, что прихоти беременной не являются ее собственными, а являются волеизъявлением будущего ребенка, и по этим прихотям люди судили о характере будущего человека.

Издавна считалось, что можно получить информацию о ребенке, а также повлиять и на само формирование характера младенца еще в утробе. При этом беременной женщине предписывались определенные нормы поведения – прохождения беременности. И от того, как реагирует женщина на внешние раздражители, как общается с окружающим миром и мир с ней, зависели качественные характеристики будущего человечка. Предки очень внимательно относились к знакам, посылаемым извне в различных проявлениях.

Они проводили параллель между знаками и развитием младенца. Женщине запрещалось переступать не только через животных, как мы сказали выше, но и через предметы, которые могли символизировать некую границу. Это могли быть невысокие заборы, ограды, веревки и палки, лежащие на земле. Особенно строги были в отношении порогов, погребов и чердаков. Если же это случалось, то, по мнению наших прадедов, могли произойти преждевременные или трудные роды. Именно этим же объяснялись запреты на посещение кладбищ и похорон. Считалось, что, соприкасаясь с энергией смерти, ребенок, развивающийся в утробе, может родиться больным или даже, не дай бог, умереть.

Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 66