Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2 (СИ) - Мамыченко Андрей Валентинович
Семь смертных грехов приводящих к гибели души:
- Не возгордись (Гордыня, Высокомерие).
- Не впадай в гнев (Буйство, Одержимость).
- Не убий (Смертоубийство, Клевета).
- Не укради (Зависть, Алчность).
- Не допускай уныние (Лень, Хандра).
- Не прелюбодействуй (Похоть, Блуд).
- Не чревоугодничай (Обжорство, Пьянство).
Аналогичный свод законов, с небольшими трактовками, присутствует в любой религии мира, будь то ислам, буддизм, иудаизм, конфуцианство или другие вероисповедания.
Самым сильным из семи смертных грехов считается - гнев, из-за него происходят воины, скандалы, ссоры, убийства. Бешенство, буйство, представляют собой крайние проявления гнева. Слово бешенство происходит от слова "бес" - неразумное животное демонического мира. Человек находясь "во гневе" не владеет собой, он одержим бесами, его разум затмевают страсти, он готов разрушать все вокруг и вместе с этим погубить свою душу.
В противовес разрушительному гневу в религии противопоставляется любовь и поддержка в виде заповедей - отвечай добром на зло, прощай и люби врагов своих. Подать руку помощи, во всех религиях считается делом праведным. Оказывая поддержку другим, человек развивает в себе лучшие качества своей души, которая начинает расти в сторону великодушия. У буддистов оказание помощи означает верный путь к нирване - океану блаженства (в христианстве рай - это аналог нирваны).
Сопоставляя старый и новый завет можно увидеть, что нравственные законы данные людям, развиваются в сторону гуманизации отношений, проявления милосердия и человеколюбия. В новом завете даны не только новые заповеди, но и дополнены в расширенном понимании старые:
- "не сотвори себе кумира" изменено на "возлюби Бога своего" и "не служи двум Господам сразу"
- "месть око за око", сменили на "относись к другим так, как хочешь, что бы относились к тебе".
- "ненавидь врага твоего" поменяли на "прощай и люби врагов своих";
- "не преступай клятвы" заменили на "не клянись вовсе".
- и т.д.
В новых заповедях даны моральные и нравственные законы о том, чтобы "не осуждать людей за их поступки", а "делиться с ближним своим" и прощать обидчиков. По замыслу Божьему, солнце на земле одинаково всходит и над праведниками и над грешниками, людям же не известны подлинные мотивы поступков совершаемых по отношению друг к другу.
Светская нравственность.
Эта нравственность существует без религиозного общества, лежит вне религии, определяется культурой, политикой и идеологией самого государства, проводимой в отношении своего народа, в зависимости от формы общественного строя. Светская нравственность большей частью строится на культурных традициях общества и частично на принятой идеологии страны.
Особенно показательна мораль и нравственность советского государства, потому что религия в нем практически была под запретом. Религиозные нравственные принципы в СССР, заменялись простым моральным и идеологическим воспитанием граждан. Некоторые положения советской морали напрямую перекликались с религиозными заповедями - не убий, не укради, чти отца и мать, будь нравственным и т.п.
Можно сказать, что нравственность советского времени была очень человечной, не смотря на отсутствие в ней религиозных норм поведения. Скорее всего, советская нравственность почти полностью копировала религиозные заповеди - как наиболее удачные для выстраивания отношений людей в едином обществе.
Советская нравственность:
- Человек человеку друг и товарищ.
- Один отвечает за всех и все выступают за одного.
- Сам погибай, а товарища выручай.
- Интересы коллектива превыше личных амбиций.
- Семейная и личная жизнь каждого - важное дело коллектива.
- Будь как все.
- Не выделяйся.
- Довольствуйся малым.
- Деньги не главное.
- Главное хорошие отношения между людьми.
Как видно из приведенных заповедей, и без религии можно установить хорошие человечные нормы морали, гармонизирующие отношения между людьми. Советские отношения между гражданами можно назвать - социальной нравственной справедливостью.
Капиталистическая нравственность новой России.
Мораль и нравственность капитализма, в корне отличается от социалистических и религиозных отношений. Подлинным лицом дикого капитализма является алчность - один из смертных грехов библейских заповедей. Отсюда вытекают и все нормы капиталистической морали.
- Человек человеку волк.
- Отними кусок у других.
- Обмани ближних своих.
- Пробивайся наверх любыми путями.
- Для достижения цели все средства хороши.
- Подставь ногу идущему быстрее тебя.
- Утопи погибающего.
- Займи чужое место.
- Деньги решают все.
- Без денег ты ни кто.
- Только с деньгами ты становишься человеком.
- И так далее...
Из таких моральных законов можно сделать однозначный вывод о деградации нравственных отношений между людьми в условиях дикого семейно-кланового капитализма. При капитализме вступает в силу "семейно-мафиозная" мораль преступного мира.
С падением Советского Союза, западный капитализм показал всему миру свое подлинное "волчье лицо" (в виде экономических обвалов, кризисов, глобализации, обнищании среднего класса), которое ни куда не исчезло, а только временно скрывалось под маской капиталистической благодетельности, пока в мире существовала альтернативная социальная система СССР.
Постсоветская Россия только скопировала "алчную мораль" и "псевдо нравственность" дикого капитализма. Современная политика Российского государства подорвала три самых главных добродетели христианства - Веру, Надежду, Любовь.
- Веры в государство у народа давно уже нет. Людей так часто власти обманывали ложными дефолтами, искусственными кризисами, нескончаемыми инфляциями, беспричинным ростом цен, псевдо приватизацией, замораживанием вкладов, что ни один гражданин не доверяет государству ни в чем!
- Надежды на завтрашний день рухнули у всех граждан России, кроме власть имущих. Ни кто из людей не знает и не в состоянии предсказать, что ожидает его завтра. Государство в любой момент может кинуть своих граждан, оставить их без денег, без заработков, без сбережений и без накоплений, как это уже не раз бывало. Правящая элита может каждый год банкротить по 100 банков вместе со вкладчиками (2010-2015г) и лишить население пенсий, увеличивая пенсионный возраст. Люди живут одним днем, боятся строить планы на будущее. Граждане проживают в стране, в которой завтра может произойти все что угодно, и которой самой может не быть вообще "стараниями элит"!
- Любовь давно превратили в ненависть народа к власти за обнищание граждан и деградацию всей страны. По телевидению на всех каналах круглосуточно демонстрируют сплошное насилие, убийства и криминал - как норму жизни в современном обществе. Новая "нравственность" в Российском государстве строится по уголовным понятиям - "Не верь, не бойся, не проси!". Это означает, что гражданам надеяться больше не на что и не на кого. Любые блага нужно брать самим, иначе их ни кто не даст, и ни когда граждане не смогут заработать честным путем на достойную жизнь в достатке. За нарушение закона вас ни кто морально не осудит и даже похвалят, потому что если воруют власти "на верху", то соответственно можно воровать и людям "в низу". Верить государству совершенно нельзя, ни в каком случае, так как оно все равно обманет!
Три библейских заповеди - "веру, надежду и любовь", власти России намеренно заменили на бандитские понятия - "не верь, не бойся, не проси", чтобы насадить не нравственные, а разрушительные и криминализованные отношения между людьми в обществе, полностью разложить граждан по бандитской схеме.
Похожие книги на "Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2 (СИ)", Мамыченко Андрей Валентинович
Мамыченко Андрей Валентинович читать все книги автора по порядку
Мамыченко Андрей Валентинович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.