Ночь Сварога - Suncharion

Почти все борцы против русского национализма имеют одно интересное отличие – они не умеют "выговагивать" букву "Р". Это очень типичное картавое отличие. Ленин, вождь "миговой геволюции", тоже букву "Р" не "выговагивал", зато с первых дней своей поганой советско-еврейской власти издал закон, по которому антисемитизм (нелюбовь к евреям) оказался вне закона. Все еврейские организации (РЕК, ВЕК, ВААД) строятся на национальной основе, где гоям делать нечего. Это главное, объединяться на национальной основе разрешено только "богоизбранным". Остальным народам такого делать нельзя, это будет рассмотрено как фашизм. Почему стоят синагоги? Почему не запрещены иудаизм и его гнилая отрыжка – жидолюбивое христианство? Давайте запретим библию, запретим все синагоги. Давайте, борцы с "фашизмом". Где вы, нетерпимцы национализма? Видимо, в передаче "Русский фашизм", где два жида-"оппозиционера" – Глеб Павловский и Борис Немцов, которыми погоняет жид Швыдкой, устраивают балаган из безсмысленных наборов слов (которые, впрочем, делают своё "маленькое" дело – развести в голове обывателя кашу).

SunCharion – был, есть и всегда останется зоологическим антисемитом, испытывающим гадливое омерзение ко всему, что связано с еврейством. Чисто внутреннее, стихийное и безотчетное отношение к жидам как к чему-то паршивому (пархатому) – это лишь внутренняя чувственная база для его логического осмысления. Примитивный и узколобый национализм ("мы – лучшие") – не выход из сегодняшней ситуации. Дабы воля русских националистов созвучна с волей националистов других стран, находящихся под игом жидов. Но отрицательное отношение к крючконосым и пучеглазым потомственным шизофреникам, как к чему-то дурно пахнущему – это моё ЛИЧНОЕ право, отобрать которое не сможет ни один жидовский закон. Сегодняшнее правительство России может сколько угодно изгаляться с пропихиванием законов “об экстремизме”. Запрет критики еврейства мало что изменит. Запрещают – значит боятся! Недаром в русском языке есть пословица: “ЖИД ПРАВДЫ БОИТСЯ КАК ЗАЯЦ БУБНА”.

Жидовосхищаются лишь сами обрезанные, да русскоязычные дерьмократы-жидолизы больших городов. Жиды – единственное племя в мире, которое со свойственной ему наглостью паразитирует на шее некогда приютивших его народов. В иудаизме чествование Солнца – это большой грех. Если другие народы черпали и черпают свои жизненные силы в Природе, то жидовская религия говорит, что всё вокруг было создано им на потребу. Чтобы если не любить, а хотя бы уважать их – надо сначала серьезно деградировать в умственном отношении. Ну, а чтобы нейтрально к ним относиться – надо сначала заставить себя нейтрально относиться к кровососам, ползающим по здоровому телу.

Они были и остаются прирожденными паразитами в самом прямом и глубоком смысле этого слова. В них нет ничего, чем можно было бы восхищаться и за что можно было бы их уважать.

Не нравятся мои соображения, так хоть прислушайтесь к Якову Клацкину, честному еврею: "Они, в первых стадиях ассимиляции, вред не только для своего еврейского народа, от которого они окончательно не отошли, но они вредны и тому народу, в который они хотят войти для властвования над ним. Они часто мутят источники чужой культуры, опошляя её, хотя кажется, что они проникают в ее глубины. Этим они оскорбляют ее основу. Они остаются большею частью поверхностными или делаются разрушителями и злостными насмешниками. Их сила – издевательство и ирония.

Самовлюбленное мудрствование, всезнайство. Обо всем, всегда около, без проникновения в сущность. Они, еврейские ассимилянты, очень любят быть космополитами. Безпочвенные, они не чувствуют тайных сил народного гения. Они очень любят быть посредниками между многогранными национальными культурами. Они мутят – ибо презирают силу организованного общества. Соглашательские души, непонимающие святости понятий самобытности и неповторяемости. Они всезнайки. Они нигде и всюду дома. Они очень любят быть радикалами и самыми передовыми среди передовых. Они очень любят быть нигилистами, обесценивателями и разрушителями.

Нагие души, банкроты, потерявшие свое национальное имущество, – они не находят покоя, оторванные звенья исторической цепи. Их идеализм в подозрении. Легко этим людям без корня быть апостолами свободы и работать против того, что свободно. Даже их добродетели носят печать зла. Если в известном смысле они еще связаны с еврейством, то и там они, кроме безпорядка, ничего не делают. Они приспосабливаются и находят общее среди чуждых элементов. Они сводни еврейства с германской культурой, еврейства с французской культурой и так далее – и этим они наносят ущерб обеим сторонам, калечат тех и других.

Еврейские ассимилянты будут отвечать не только перед еврейским, но и перед другими народами. Они грешат перед национальной структурой чужого культурного целого, фальсифицируют его историческую подлинность, его национальную душу посредством фальсифицированного еврейского отступничества. Они вдвойне фальсификаторы. Они стирают границы, потому что в их душе все границы стёрты. Поэтому – святая обязанность народов стоять на страже границ своей национальной индивидуальности".

(Борис Слуцкий, советский еврейский поэт)

Возникновение христианства

Начнём путешествие сквозь историю с Римской империи. Римляне были крайне лояльны к чужим религиям. В Римской империи всякий мог по собственному желанию исповедовать какую угодно религию, являясь тем не менее членом единго общества. Этруск, германец, сириец, эллин, скиф, иудей – каждый мог найти храмы своих богов в Риме.

После присоединения новых земель к империи в Риме немедленно воздвигались храмы в честь "завоёванных" богов. И эллин, и перс, и финикиец, и германец, и иудей с умилением могли найти роскошный храм в честь своего бога в центре Вечного города. Небезынтересно также вспомнить, что даже сам Христос читал свои первые проповеди в Капернауме в синагоге, построенной на "поганые" деньги сотника римского войска.

Одни евреи испытывали звериную ненависть к Римской империи. К тому времени (с 6 года после р. х.) Иудея была вассалом Рима, его провинцией. Евреи даже протестовали против знамён римских легионов – украшенные орлами (орёл был военным знаком). Они воспринимались ими как идолы. Так что римляне их прятали, когда не хотели накала обстановки. Однако, порой евреи перегибали палку и терпение римлян в итоге заканчивалось. Как, например, с выходкой Матафии – иерусалимского законника. Он был сожжён на костре за попытку снять римских орлов с решетки иерусалимского храма. Ну, какой победитель будет терпеть такое от побеждённых?

“Этот народ (жиды) – чума. Обычаи этого преступного народа настолько укрепились, что широко распространяются во всех странах: он сумел приобрести такое влияние, что побежденные диктуют свои законы победителям” – восклицает Люций Анней Сенека, воспитатель Нерона.

В 19 году император Тиберий выгнал наиболее дерзких и нахальных евреев из Рима. В 49 году это повторил император Клавдий, изгнавший восстававших евреев под влиянием пропаганды зилотов.

В 64 году гонения, которые развязал Нерон после пожара Рима, были по сути еврейским погромом. Многие историки отождествляют его с погромом иисусовцев. Это неверно, поскольку христиан в нынешнем понимании этого слова не существовало (пояснения будут даны ниже). За пределы Рима погром не распространялся. Те, кто отказывался от веры в еврейского бога и приносил жертвы языческим богам, получали от властей свидетельства об этом – либеллии.