Точка Опоры. Искусство быть взрослым - Иванникова Анна
• Когда есть завышенные ожидания от отношений (У тех, кто любит, все само получается идеально), даже небольшие разногласия ставят под сомнения любовь(!).
• Также стремление к совершенству, как к идеальности, вызывает чувство зависти: «У них есть, а у меня нет. Но совершенства много не бывает – значит, они отобрали его у меня!»
• Вишенка на торте: в совершенном мире совершенный я всегда знаю, что будет завтра, и могу предусмотреть все последствия… Вспоминаем главу 1, параграф 2 про возникновение тревоги. Добро пожаловать в генерализованное тревожное расстройство, мы вам очень рады!
Видите, сколько уже набралось материала, сколько заряженной готовности остро реагировать на будущее, мир и себя от одного только убеждения: совершенство – это идеальность, это эталон, высеченный в камне, которому дóлжно соответствовать. Выходим из автоматических мыслей и задаем
Продвигающий вопрос: как в реальном мире достигается совершенство?
Что, если совершенство – это не результат, а процесс (совершенствованИЕ)? Образ мысли, образ действий и путешествие, в котором я нахожусь? Цитата из эпиграфа, которую приписывают Микеланджело, – тот взгляд, который стоило бы впустить в свою жизнь.
Верните себя в первоначальную точку своей Объемной Цели. Когда вы смотрите на Цель и думаете: «Начинать стоит, только если я достигну идеала» – чтобы что? Какой итог у этих размышлений? Какой результат?
В перфекционизме кроется вторичная выгода: легализируется торможение реальных действий. Пока я мыслю идеальными образами, мнимое стремление к совершенству «охраняет» меня от ошибок, разрешая не делать ничего, блокируя совершенствование реальное.
Не только в будущем, кстати, но и в настоящем. Помните, при заполнении таблицы в Упражнении 6 (стр. 73) я акцентировала внимание, что невозможность оценить свой результат на 10 мы разберем позже? Сейчас как раз об этом. Когда я не разрешаю себе оценить результат как достаточно хороший на данном этапе, я автоматически теряю шансы хоть когда-нибудь начать на себя опираться. Мы думаем, что продвигаем себя к лучшему, а на самом деле блокируем прогресс, оставаясь в вечном дефиците!
Снова возвращаемся к основам деятельности мозга. В главе 1, параграф 4 вы прочли: «Мой мозг создан для того, чтобы трансформироваться и изменяться». Однако для физических изменений важен опыт – новые действия. Чтобы мозг вышел из состояния равновесия и энергосбережения (навыков на все хватает, все понятно и ничего не угрожает) и запустил цепочку непривычных действий, ему важно понимать, что Цель:
• важна и ценна («Ладно уж. Если это действительно имеет такое огромное значение и может быть выгоднее, чем мое положение сейчас, я направлю энергию в эту сторону») и
• осуществима («Мои усилия приведут хотя бы к чему-то»).
Разберем на конкретном примере. Вам дают задание: «Сдвинь двухсоткилограммовый камень на метр». Думаю, вы логично спросите: «Зачем мне его двигать?» А теперь сравните два варианта ответа:
• В первом варианте: «Да просто по приколу. Просто напрягись, и все. Результата все равно никакого не будет». Представляю ваше выражение лица и мысли в голове. Значок, что ты дурачок, – так себе награда, да? Поэтому мозг охраняет нас от бессмысленных действий и блокирует любое движение в эту сторону.
• Во втором варианте: «Сдвинешь – получишь миллион рублей, или полцарства, или царицу-невесту (подставьте, что важно лично вам)».
Ценность есть – значит, мозг чувствует, что стоит дать энергию в эту точку. Но дальше люди снова поделятся на две категории. У одних будет фокус на осуществимости: «А как я справлюсь с задачей, а чему научусь в процессе, а как другие это делали и решали, надо попробовать толкать, тянуть, потеть, кряхтеть… Может, не сегодня, но за пару дней получится выкопать яму и хотя бы туда камень столкнуть – по идее, метр будет засчитан. В какую сторону двигать, никто же не уточнял?»
А у других фокус будет на идеальности. «Мне говорили, что один парень подвинул камень красивым и легким движением руки, значит, мне надо так же. Но так же, скорее всего, не получится, я сейчас у всех на глазах вспотею, а может даже пукну, короче, упаду лицом в грязь (во всех смыслах), вот же блин, будут смеяться»… А идея выкопать яму вместо того, чтобы двигать камень вперед, – это слишком просто, это для плебеев, я выше этого!
Так же и в любых жизненных начинаниях. Когда ждем от себя только идеального результата, мы понимаем, что «все равно не танцуем, как Цискаридзе, чего позориться». Или: «Если я начну в 40 лет, я же все равно не успею столько же часов посвятить искусству, как Микеланджело. Сикстинской капеллы все равно не получится, зачем тогда суету наводить».
Идеальный результат недостижим и поэтому обнуляет даже понятные для вас ценность и важность! Если в финале все равно ничего не ждет, зачем прилагать усилия? Мозг останавливает энергетический посыл. От этого и вечные качели: «Мне хочется, но я не действую. Я загораюсь, но не делаю первый шаг».
Отсюда дети, которых растили идеальными, часто потом в жизни не делают ничего вообще: «Все равно идеальным я не буду, а как можно по-другому, не понимаю, поэтому лучше останусь тут».
Но, что еще печальнее, такое мировоззрение, как плесень, может распространяться на всех вокруг. Якобы проявляться имеют право только те, кто совершенен! Поэтому я и сам не проявляюсь, и остальных буду стыдить, кошмарить, писать обидные комментарии, сплетничать, осуждать, просто потому что они разрешают себе учиться, а я все продолжаю жить в иллюзии, что можно вылупиться, как Лунтик, и сразу: «Я родился! Я гений!»
Еще одно довольно популярное когнитивное искажение о совершенстве: другим все дается легко. Например, сыну маминой подруги, явившемуся на свет с тремя высшими образованиями, черным поясом по карате, идеальными манерами и безграничной любовью к родителям. Или гениальным танцорам, которые «родились с такой пластикой», живописцам, которым «от Бога дан талант»…
Истоки возникновения многих трудностей – видеть то, чего нет, и не видеть того, что есть.
Смотря на роспись Сикстинской капеллы, мы думаем: «Недостижимое совершенство!» Мы видим то, чего нет, – совершенного мастера, который якобы создавал шедевры по велению мысли каждым взмахом руки.
И мы отказываемся видеть то, что есть: горы набросков во время обучения, во время роста художника и во время создания проекта. Мы отказываемся видеть работу Микеланджело ночами при свечах, сбивание уже написанных неудачных фресок и новое начало работы с голой стены.
Это работает везде. Мы не хотим видеть десятки тысяч часов тренировок, падений и травм у «талантливых» спортсменов. Не хотим знать, сколько лет посвятил известный блогер развитию своего канала… Пропускаем мимо ушей, что даже комики работают в офисе и имеют обязательства писать шутки каждый день с 9 до 18 (посмотрите интервью Зои Яровицыной для Юлии Меньшовой). Это не зажигает. Или, как сейчас говорят некоторые наставники наставников, «не возбуждает».
Продвигающий вопрос: А от чего я хочу «возбуждаться»? От фантазий, которые не имеют ничего общего с реальностью? Или от того, что существует на самом деле?
Пример из практики. С запросом построения карьерного трека начинающего коуча приходят два типа людей: те, кто хочет развиваться устойчиво и планомерно (с ними мы работаем плотно и продуктивно), и те, кто ищет «секретный секрет успешного успеха» в развитии частной практики.
«Анна, как бы по-быстренькому сделаться коучем и получать большие деньги?» Люди хотят видеть только итог, который есть у меня сейчас, но не хотят видеть процесс, которого я не скрываю и о котором часто говорю в подкасте и во всем контенте: я окончила медицинский университет, получила кучу дополнительных образований, сменила несколько профессий, прожила пару жизненных кризисов… Профессионала формирует опыт.
Похожие книги на "Точка Опоры. Искусство быть взрослым", Иванникова Анна
Иванникова Анна читать все книги автора по порядку
Иванникова Анна - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.