Сила позитивного мышления - Пил Норман Винсент

Чтобы инициировать целительный процесс во второй половине утра и в полдень, следует использовать этот же метод, уединившись минут на пять в каком-нибудь тихом местечке. Отнеситесь к этому искренне, и вскоре вы заметите благоприятные результаты. Эту процедуру можно в дальнейшем подкрепить образным мышлением: представляя, как вы забираетесь в свой разум и одно за другим вытаскиваете оттуда свои волнения. Ребенок обладает гораздо более сильным образным мышлением, чем взрослый человек. Он с готовностью реагирует на игру взрослых, когда они говорят ему, что поцелуем снимут боль или выбросят страх за дверь. Этот простой метод срабатывает у ребенка, потому что он искренне верит, что таким образом этому будет положен конец. Этот актерский прием он принимает за деяние, после которого уже не будет неприятностей. Представляйте в своем воображении, как ваши страхи стираются из вашего разума, и в положенное время эта воображаемая картина осуществится в действительности.

Воображение является источником страха, но оно может быть также и лекарством от него. Воображение использует умозрительные образы для создания фактических результатов, и это поразительно эффективный процесс. Воображение — это не просто фантазия. Воображать — это значит мысленно представлять. Другими словами, вы формируете образ либо страха, либо избавления от него. То, что вы «представляете», в конечном счете может воплотиться в жизнь, если оно ментально подкрепляется достаточно сильной верой.

Следовательно, поддерживайте воображаемую картину того, как вы избавляетесь от волнений, и через какое-то время очистительный процесс устранит из ваших мыслей ненормальное для человека чувство страха. Однако одного очищения разума еще недостаточно, поскольку разум не будет долго оставаться свободным. Он должен быть чем-то заполнен. Он не может долго находиться в состоянии вакуума. Поэтому вслед за очищением разума вырабатывайте привычку заполнения его новым содержанием. Наполните его мыслями о вере, надежде, мужестве, ожидании. Произносите вслух следующие утверждения: «Бог сейчас наполняет мой разум мужеством, умиротворением, спокойной уверенностью. Бог сейчас защищает меня от всякого зла. Бог сейчас защищает тех, кого я люблю, от всякого зла. Бог сейчас направляет меня на правильные решения. Бог будет охранять меня в этой ситуации».

Ежедневно по пять-шесть раз набивайте свой разум подобными мыслями до тех пор, пока он ими не переполнится. Через какое-то время эти мысли, исполненные веры, вытеснят тревогу. Из всех мыслей мысль о страхе самая сильная, за одним лишь исключением. Это исключение составляет мысль о вере. Вера всегда может победить страх. Вера — это единственная сила, против которой страх не может устоять. Если вы будете день за днем наполнять свой разум верой, то в конце концов для страха не останется места. Это самый важный факт, который никто не должен забывать. Овладейте верой, и вы автоматически одолеете страх.

Итак, вот в чем заключается данный процесс: очистите разум и прижгите его благоволением Божьим, затем практикуйте наполнение разума верой, и вы разрушите привычку тревожиться.

Наполняйте свои разум верой, и в положенное время она вытеснит страх. Большой пользы от простого прочтения этих рекомендаций не будет, если вы не введете их в свою практику. Начать же этот процесс самое время сейчас, пока вы думаете об этом и пока убеждены, что номером один в процедуре разрушения привычки тревожиться является ежедневное очищение разума от страха и ежедневное его наполнение верой. Это же так просто. Научитесь быть практиком веры, и со временем вы станете экспертом в вопросах веры. И тогда страх не сможет ужиться с вами.

Важность освобождения разума от страха трудно переоценить. Если чего-то бояться достаточно долго, то возникнет реальная возможность вашего содействия осуществлению того, чего боитесь. В Библии есть строфа, повергающая ниц своей правотой: «Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня…» (Книга Иова 3:25). Конечно, так и случится, поскольку, если вы длительное время чего-то боитесь, то тем самым создаете в своем разуме благоприятные условия для развития того, чего вы боитесь. Это питает атмосферу, в которой страх пускает корни и разрастается. У вас вырабатывается тенденция притягивать это к себе.

Но не расстраивайтесь. В Библии постоянно также повторяется другая великая истина: «То, во что верю всей душой, приходит ко мне». И хотя следующие утверждения не так многочисленны, тем не менее снова и снова Библия говорит нам, что если мы имеем веру, то «нет невозможного» для нас и «по вере вашей да будет вам». Поэтому, если вы отвратите свой разум от страха и обратите его к вере, то перестанете создавать объект своего страха, а вместо этого будете реализовывать объект своей веры. Окружите свой разум здоровыми мыслями, мыслями веры, а не страха, и вы получите результаты от веры, а не от страха.

В военной кампании против привычки тревожиться должна быть использована определенная стратегия. Лобовая атака на главную позицию тревоги, с надеждой на победу, может оказаться трудной. Возможно, потребуется более искусный план захвата внешних укреплений, одного за другим, путем постепенного смыкания рядов вокруг главной позиции.

Чтобы изменить картину в свою пользу, хорошо было бы отсечь мелкие тревоги, ответвляющиеся далеко во все стороны от вашего страха. Затем вернуться обратно и, наконец, отсечь основной ствол тревоги.

На моей ферме нужно было, к великому моему сожалению, срубить большое дерево. Спиливание огромного старого дерева наполняет сердце грустью. Пришли рабочие с электропилой, и я ожидал, что они начнут пилить основной ствол, у самой земли. А вместо этого они поставили лестницы и начали отсекать маленькие ветки, затем те, что побольше, и наконец срезали верхушку дерева. И тогда все, что осталось от дерева, — это огромный центральный ствол, а через несколько минут мое дерево уже лежало в виде ровно сложенных штабелей дров — так, словно оно и не росло здесь в течение пятидесяти лет.

«Если бы мы спилили дерево у самой земли, не обрезав сначала ветвей, оно бы при падении сломало рядом стоящие деревья. С таким деревом легче справиться, сделав его как можно короче», — так объяснил мне стратегию один из дровосеков.

С обширным деревом тревоги, которое на протяжении долгих лет разрасталось в вашей личности, тоже легче справиться, сделав его как можно меньше. Поэтому рекомендуется устранить сначала небольшие тревоги и их проявления. Например, сократите в своей речи число слов, выражающих ее. Слова могут оказаться результатом тревоги, но они могут также и вызвать ее. Когда в голову приходит беспокойная мысль, немедленно замените ее мыслью о вере в лучшее и выражением ее. Например: «Я так волнуюсь, что опоздаю на поезд!» И вы начинаете собираться заранее, чтобы быть уверенным в том, что успеете вовремя. Чем меньше ваше волнение, тем вероятнее, что вы соберетесь быстро, поскольку незасоренный разум работает размеренно и способен регулировать время.

Устранив мелкие беспокойства, вы постепенно подберетесь и к основному стволу тревоги. И тогда, с помощью уже натренированной силы, вы сможете устранить из своей жизни и основную тревогу, то есть привычку беспокоиться.

Мой друг, д-р Дэниель А. Полинг, дает ценный совет. Он говорит, что каждое утро, перед тем как встать, он три раза повторяет два слова: «Я верю». Таким образом в самом начале дня он настраивает свой разум на веру, и она никогда его не покидает. Его разум принимает убеждение в том, что с помощью веры он сможет преодолеть проблемы и трудности, которые возникают у него в течение дня. Он начинает день с созидательных позитивных мыслей. Он верит, а человеку, который верит, очень трудно чинить препятствия.

Я ссылался на метод д-ра Полинга «я верю» в своем выступлении по радио, и получил письмо от женщины, которая сообщила мне, что прежде была не очень искренней в своей религиозной вере’, которая оказалась иудейской. Она сказала, что в их доме всегда ссоры, перебранки, волнения и несчастья, а ее муж, как она выразилась, «слишком много пил, чтобы это могло принести ему пользу», и день-деньской сидел дома, ничего не делая. Он уныло жаловался, что не может найти работу. Свекровь этой женщины жила с ними и без конца «хныкала и жаловалась на свои многочисленные болячки».