Том 3. Публицистические произведения - Тютчев Федор Иванович
Французское вмешательство, в пользу Революции, только осложняет это положение . Раздор. Внутренняя борьба всех элементов между собой.
Единственно возможный выход.
Империя восстановлена . Папство секуляризировано…
Две вещи по обыкновению одинаково ненавидимы в Италии: tedeschi [3] и preti. [4]
Какая сила теперь оказалась бы в состоянии освободить Италию от одних и от других, не позволяя Революции одержать победу и не разрушая Церковь? Такая сила, если она существует, является прирожденной покровительницей Италии .
Папа лицом к лицу с Реформацией .
Римский вопрос в настоящее время неразрешим. Он мог бы быть разрешен только на путях возвращения римской Церкви в лоно Православия .
Есть только одна мирская власть, опирающаяся на вселенскую Церковь , которая была бы в состоянии преобразовать Папство, не разрушая Церковь.
Такая власть никогда не существовала и не могла существовать на Западе. — Вот почему все светские власти Запада, от Гогенштауфенов до Наполеона, в своих распрях с Папами в конечном итоге принимали в качестве вспоможения антихристианский принцип — точно так же, как пресловутые реформаторы, и по той же причине.
Что такое Франкфуртский парламент? Взрыв Германии идеологов . Германия идеологов — ее история.
Идея объединения — плод ее собственной деятельности. Она не исходит от масс, не вытекает из истории. — Доказательством этому служит утопия, отсутствие чувства реальности, всегда достаточного у масс, но почти никогда не достающего книжникам .
Германское единство = европейское господство, но где для него условия? Что представляла собою древняя германская Империя во времена своего могущества? То была Империя с римской душой и славянским телом (завоеванным у Славян) . То, что составляло ее собственно германский элемент, не содержало, так сказать, необходимого материала для Империи.
Между Францией, нависающей над Рейном, и Восточной Европой, тяготеющей к России, есть место для независимости, но не для главенства.
Подобное же политическое условие, почтенное, но не дающее превосходства, требует федерации и не отвергает единства.
Ибо единство, единое устройство предполагает Призвание, которого Германия уже не имеет…
Но возможно ли для Германии, даже в узких пределах, органическое единство?
Дуализм, внутренне свойственный Германии .
Империя являлась формулой, предназначенной для его предотвращения. Формула эта оказалась недостаточной. Империя была таковой лишь наполовину; дуализм, настойчиво проходящий через все существование Империи.
Империя, сама ее душа, сокрушена Реформацией, которая, напротив, освятила дуализм.
Тридцатилетняя война обустроила и укрепила его . Дуализм стал нормальным состоянием Германии. — Австрия, Пруссия.
Так шло до наших дней. Россия, истинная Империя, превратив их в своих союзников, усыпила враждебное соперничество, но не уничтожила его.
Как только Россия устраняется, война возобновляется .
Единство невозможно изначально, поскольку… с Австрией не может быть никакого единства. Без Австрии нет Германии. Германия не может стать Пруссией, потому что Пруссия не может стать Империей.
Империя предполагает законность . Пруссия незаконна .
Империя в другом месте .
Пока же будет две Германии. Это их естественное положение — единство придет к ним извне.
Весь вопрос единства Германии сводится теперь к тому, чтобы знать, захочет ли она смириться и пребывать Пруссией .
Нужно было бы, разумеется, чтобы Германия сама добровольно захотела этого, ибо Пруссия неспособна принудить ее к нему. Для такого принуждения есть лишь два средства. Революция — невозможное средство для упорядоченного правления; завоевание — невозможно из-за соседей.
С другой стороны, король Пруссии по самой природе своего происхождения никогда не сможет стать императором Германии . — Почему так? По той же причине, по какой Лютер никогда бы не смог стать Папой.
Пруссия есть не что иное, как отрицание германской Империи .
Успешное отрицание.
Принцип единства Германии уже не заключен в ней самой…
Каково было значение Австрии в прошлом? Она выражала факт господства одного племени над другим, германского племени над славянским.
Как это оказалось возможным? При каком условии?.. Историческое объяснение хода вещей (только династическое) .
Этот факт германского господства над славянами, опровергнутый Россией.
Уничтоженный последними событиями .
Чем является Австрия теперь и чем собирается быть?
Австрия, став конституционной , провозгласила Gleichberechtigung, [5] равноправие для различных народностей. — Каково же значение этого шага?
Система ли это общего нейтралитета? или чистое отрицание?
Но возможно ли существование великой Империи на основе отрицания?
Конституционный закон — закон большинства. А поскольку большинство в Австрии принадлежит славянам, то Австрия должна бы стать славянской. — Вероятно ли такое? и даже возможно ли?
Может ли Австрия перестать быть германской, не перестав существовать?
Отношения между этими двумя племенами, политические и психологические (см. Фалльмерайера ).
Похожие книги на "Том 3. Публицистические произведения", Тютчев Федор Иванович
Тютчев Федор Иванович читать все книги автора по порядку
Тютчев Федор Иванович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.