Еврейские народные сказки (Предания, былички, рассказы, анекдоты, собранные Е.С. Райзе) - Райзе Ефим Самойлович
Однажды в Хелем приехал и поселился в нем рыжий кузнец. Стал хелемский раввин рассуждать:
— Кузнец — рыжий, а рыжий — всегда обманщик, а обманщик — вор.
В городе поднялся шум: появился вор!
И собрали торговцы семь мудрейших горожан и велели им думать. Думали те семь дней и семь ночей и решили обратиться к раввину. Так и сделали. Выслушал их раввин и велел торговать ночью, а днем спать. Тогда ночью никаких краж в лавках не будет. Так и сделали. Стало плохо — нет выручки. Снова собрались и снова обратились к раввину. И велел раввин нанять ночного сторожа и платить ему высокую плату. Так и решили. Кого же нанять? Почуяв хороший куш, раввин сказал, что сам согласен быть сторожем. Стал раввин сторожем. Через два дня пришел раввин и потребовал, чтоб ему купили тулуп, так как ему холодно. Купили. Через два дня приходит он снова:
— Я боюсь стоять в тулупе, в нем я ничем не отличаюсь от прочих — вы можете подумать, что я и есть вор.
Что же делать?
Решил раввин: выверну тулуп мехом наружу и тем буду отличаться от прочих; все будут знать, что я — это я. Так и сделал.
Прошло две ночи, снова пришел раввин:
— Я боюсь, если прибежит волк, он подумает, что я овца и съест меня.
— Что же делать, ребе?
— Купите мне коня, я буду на нем разъезжать.
Через два дня снова является:
— Я боюсь, конь может меня сбросить, и я убьюсь. Привяжите коня, чтобы он смирно стоял на одном месте.
Тут поднялся спор, у чьей лавки привязать коня, наконец решили, чтобы не было никому обидно, привязать коня у городской бани, на другой улице.
Наутро лавки оказались обворованными. Тут торговцы завопили:
— Ребе! Как вы могли это допустить?
Отвечает раввин:
— Лошадь ведь была привязана.
— Так надо было слезть!
— А если б меня встретил волк и подумал, что я овца?
— Так надо было обратно вывернуть тулуп!
— Тогда вы могли бы принять меня за вора!
— Так надо было скинуть тулуп!
— Так я бы замерз!
— Так надо было кричать!
— Видали умников? Меня наняли, чтоб вы могли спокойно спать, — зачем же я стану кричать и будить вас?
За такую мудрость раввину-сторожу повысили жалование.
В Хелеме однажды нашли на улице покойника. Раввин велел оповестить всех, чтобы люди пришли опознать мертвеца. Одна старушка, обливаясь слезами, сказала раввину:
— Ребе, покойник — мой муж.
— А какие вы можете сообщить приметы?
— Как же, ребе, он был заикой.
— Это не примета, — сказал мудрый раввин, — мало ли заик на свете?
Спросили одного хелемчанина: если бы ты нашел на базаре сто тысяч рублей — ты вернул бы пропажу хозяину?
Хелемчанин ответил:
— Смотря кто владелец: если бы эти деньги принадлежали Ротшильду — болячку бы я ему вернул! Но если бы эти сто тысяч потерял наш бедный шамес — я вернул бы ему все до копейки.
Хелемчанин пришел на конский базар купить лошадь. Окружили его барышники, и стал каждый хвалить свой товар. Говорит один барышник:
— Купи моего коня. Это не конь, а вихрь. Запряжешь его в Хелеме в полночь, а уже в шесть утра будешь в Люблине.
Хелемчанин поморщился и решительно отказался:
— Этот конь не для меня — что я буду делать в Люблине в такую рань?
Один хелемчанин писал письмо. Подошел к нему сосед и увидел, что тот пишет письмо огромными буквами. Удивился сосед и спросил:
— Зачем такие огромные буквы?
Тот объяснил:
— Я пишу дяде, а он, не про вас будь сказано, глуховат.
Хелемчанка пришла на вокзал. Ей надо было уехать во Львов.
Сидит она на вокзале и видит, как ее поезд тронулся и, лязгая буферами, медленно поплыл мимо вокзала.
— Чудеса Божьи! — восхитилась женщина. — Я сижу тут на вокзале, а еду там — во Львов!
Спросили раз хелемчанина:
— Куда спешишь?
Он ответил:
— На вокзал. Завтра приезжает мой отец. Надо встретить. Удивился спрашивающий:
— Если он приезжает завтра, зачем же ты сегодня его встречаешь?
Хелемчанин ответил:
— Завтра ярмарка, и я буду весь день занят.
Типшишокские евреи однажды решили: надо заполучить луну в синагогу и надежно ее там сохранять. И тогда отовсюду начнут все ездить в Типшишок на Кидуш левоно, и город на этом хорошо заработает. Сказано — сделано.
Вынесли евреи в полнолунье ведро воды и поставили его недалеко от синагоги. И как только отражение луны показалось в воде, ведро крепко-накрепко закутали в плотное рядно и отнесли в синагогу.
Как-то раз один типшишокский еврей приехал в Шклов, увидел евреев, стоящих у синагоги и молящихся на луну, удивился и сказал:
— Вот что значит мудрость! Мы умудрились стянуть луну с неба, а Шкловские евреи умудрились стянуть ее у нас.
Рассказывают, что типшишокским евреям понадобилось однажды убрать с узкой улицы большое бревно. Бревно лежало поперек улицы наискосок и было значительно длиннее ширины улицы. Сколько евреи ни бились, никак им не удавалось протащить бревно.
И тут одного типшишокца осенило.
— Евреи! — воскликнул он. — Давайте разберем дома с одной стороны — улица расширится, и мы свободно пронесем бревно. А дома после этого общими силами восстановим.
— Вот умница! — одобрительно сказали типшишокцы.
Так и сделали.
Когда понадобилось в Типшишоке устроить новое кладбище, градоправители никак не могли высчитать, сколько понадобится для кладбища земли. Судили-рядили и ни к какому решению не могли прийти.
Но есть ведь в Типшишоке умные люди, и вот один такой умный человек стал рассуждать так:
— Кладбище рассчитано на десять поколений. Мы, сейчас живущие, — это одно поколение, поэтому всем жителям Тип шишока надо лечь один подле другого на землю. Это пространство надо помножить на десять, и получится площадь кладбища!
Это предложение поразило всех своим остроумием. Все восхищенно воскликнули:
— Нет умнее жителей Типшишока!
И легли на землю.
В Куликове случилась беда. Городской сапожник, напившись пьян, убил горожанина.
Суд в Куликове был столь же скор, сколь и справедлив.
Сапожника приговорили к смертной казни.
Тут поднялся один житель Куликова и обратился к судье:
— Как же быть нам, горожанам? Осужденный ведь единственный сапожник в городе. Кто нам будет чинить обувь?
Подумал судья, подумал и постановил:
— Принимая во внимание, что оставить город без сапожника нельзя, принимая во внимание, что приговор, как таковой, должен быть приведен в исполнение, принимая во внимание, что в городе двое портных и что город может обойтись одним портным — одного из портных повесить с тем, чтобы в городе осталось по одному сапожнику и портному.
Выслушали жители Куликова приговор и воскликнули:
— Нет умнее нашего судьи!

Послала хозяйка Беню в лавку купить спички и наказала ему проверить, зажигаются ли они. Беня принес покупку. Хозяйка захотела зажечь спичку, ничего не вышло, попробовала вторую, третью, десятую спичку — ни одна не зажглась. Рассердилась хозяйка на Беню:
— Я ведь велела тебе проверить спички.
— Я так и сделал, — ответил Беня, — я их все проверил — и все до единой зажигались.
Похожие книги на "Еврейские народные сказки (Предания, былички, рассказы, анекдоты, собранные Е.С. Райзе)", Райзе Ефим Самойлович
Райзе Ефим Самойлович читать все книги автора по порядку
Райзе Ефим Самойлович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.