Mir-knigi.info
mir-knigi.info » Книги » Разное » Непредвиденная охота (СИ) - Савельев Никита

Непредвиденная охота (СИ) - Савельев Никита

Тут можно читать бесплатно Непредвиденная охота (СИ) - Савельев Никита. Жанр: Разное. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mir-knigi.info (Mir knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Когда она подросла, Элекир, волшебник племени, предложил девушке обучиться простейшим заклинаниям. Её всегда привлекали те магические фокусы, которые он показывал на ярмарках, где они выступали. Поэтому моментально согласилась.

Занятия начались с теоретических знаний. Старый и мудрый фокусник проводил индивидуальные занятия для Элеаноры по вечерам, когда у него были силы. Он начал всё с устных лекций, но, когда увидел, что девушка записывает за ним, понял, что родители научили её писать и читать. Тогда он нашёл доску и мел, где начал записывать материал и чертить необходимые формулы.

Элекир рассказал девушке о том, как вообще работает магия в мире. Всего было восемь школ: Огня, Воды, Воздуха, Земли, Света, Тьмы, Природы и Эфира. Так или иначе, магия протекала через божественные каналы, связанные с восемью демиургами. Различались только методы её проведения и реализации в мире. Например, волшебники, как Элекир, изучали формулы и специальные символы, чтобы применять заклинания. Чтобы не забыть, как точно и в какой последовательности произносить магические слова и делать определённые движения руками (ещё их называли соматическими движениями), маги переписывали формулы в специальную книгу, которая называется Книга заклинаний. Это было похоже на разгадку магического пазла, потому что, даже если один волшебник открывал миру новое заклинание, например, «Огненный шар», другие не могли его просто скопировать. Каждому магу приходилось переписывать формулу под себя, внося коррективы и свои личные изменения, чтобы заклинание работало непосредственного у него.

Чародеи имели другие преимущества: они рождались с примесью магии в своей крови, но были сильно ограничены в заклинаниях, которые могли применять. Например, если у мага в роду были красные драконы, то чародей мог активно применять огненные заклинания, но остальные школы ему были недоступны. Но так как магия текла по их венам, они могли применять гораздо больше чар и заклинаний, чем волшебники.

Любой заклинатель, так или иначе, проводил через своё тело магическую энергию, что сильно напрягало организм. Поэтому, тот, кто мог применять магию, не мог пользоваться ей бесконечно — рано или поздно у него не оставалось сил даже на то, чтобы произнести какие-то самые простые или слабые заклинания. Требовался полноценный отдых и сон.

Жрецы жили в молитвах и поклонениях божествам. Они напрямую обращались к демиургам, прося о магических силах в момент нужды. Жрец мог применять исцеляющие заклинания и те, которые одобрял его Бог, которому он служил. Чаще всего они жили в городах или деревнях, где была церковь или храм того или иного Бога и почти никогда не покидали свою обитель. Конечно, они совершали паломничества или отправлялись в странствия, но это было крайне редко. Жрецы помогали нуждающимся, кому требовалась магическая помощь. Чаще всего это было исцеление болезней, порчи, отравления, восстановления зрения, слуха или даже отращивание потерянных конечностей. Если верить слухам, раньше жрецы могли воскрешать мёртвых, но это знание было утеряно давным-давно. И даже самые сильные и преданные служители церквей получали отказ, когда просили об этом божеств.

Если жрец понимал, что хочет не только нести веру в своего Бога, но и карать врагов, то у него была возможность стать паладином. Эти умелые воины были у каждого божества, но чаще всего обучались именно в церкви Солариона, Бога Света. Чтобы стать паладином, кандидата должен был одобрить верховный служитель церкви (так же носивший титул архиепископа), а затем в специальном обряде получить благословения божества. Паладинам были доверены самые сильные заклинания для уничтожения врагов, особенно при борьбе с нежитью.

Друиды специализировались на магии природы, и Натурилион активно им содействовал и давал магические силы. Чаще всего эти маги жили в лесах и дикой местности, образуя так называемые круги. Попасть туда было практически невозможно, а за любой нарушенный запрет, которых было не мало, следовало изгнание и Натурилион лишал провинившегося всех магических сил. Друиды были самые искусные целители, чтили природу, животных и времена года. Некоторые изучали ещё и школы четырёх стихий, чаще всего Воздух или Землю.

Последние специалисты в магических искусствах назывались бардами. Их методы были чем-то похожи на волшебников, но вместо изучения формул и открытие новых, они придумывали музыку, стихи и выступления. Просто красиво петь или танцевать было всё-таки недостаточно, чтобы творить заклинания. Для этого требовалось пройти специальное обучение в храмах Виндела, Бога воздуха или Айфер, Богини эфира. Если кандидат успешно сдавал экзамен, то ему выдавали специальный магический музыкальный инструмент, если будущий бард предпочитал музыку или волшебный шарф, если экзаменуемый являлся певцом. Для тех, кто выбирал своим искусством представление, такие как танцы, пантомима или что-то похожего, получали магическую одежду или обувь. Если выдаваемый предмет портился, терялся или ломался, бард мог предъявить документ о сдаче экзамена в храме воздуха или эфира и получал новый.

От все этой информации у Элеанора шла кругом голова, но если понять основу, то становилось легко. Девушка сразу захотела стать бардом или волшебником. Элекир предупредил, что может её обучить простым чарам, чтобы у неё было общее понятие волшебства, но со становлением бардом никак не поможет. Он предложил Элеаноре поступить на обучение в храмы Айфер или Виндела, когда их караван будет в большом городе, а пока волшебник предлагал научить девушку некоторым формулам, чтобы понять её магический потенциал. Взяв за основу простейшие чары, он начал вырисовывать магические круги, выводить формулы, подсказывая что именно надо поменять девушке, чтобы заклинание смогли работать и у неё тоже.

Проблема заключалась в том, что у Элеаноры не получалось ровным счётом ничего. После двух недель безуспешных попыток, она расплакалась прямо на занятии, называя себя неудачницей. Девушка рыдала, закрыв лицо руками, высказывая желание поскорее поступить на обучение для бардов, предполагая, что там у неё будет больше успехов. Элекир предложил девушке попробовать ещё, заверяя, что даже самые могущественные волшебники сталкиваются с неудачами в начале своего обучения и опускать руки ещё рано.

Элеанору задела фраза про опускание рук, и она психанула, крича о том, что итак старается как может. В момент её эмоционального накала, фиолетовые девушки изменили цвет на красно-оранжевые, а вокруг головы проявились магические всполохи тех же цветов. Девушка, не отдавая себя отчёта запустила «Всполох пламени» и подожгла одежду учителя. Он закричал от испуга, но вовремя произнёс заклинание, чтобы потушить себя. Элеанора судорожно закрыла рот ладонью, повторяя: «Извините, я не хотела». Она виновато смотрела на учителя, который широко раскрыл глаза от удивления. Элекир подошёл к ней и посмотрел в её глаза, которые снова напоминали аметист. Девушка была уверена, что учитель как минимум накажет её, но он завороженно произнёс: «Не могу поверить, что экстрасенсы существуют». Элеанора переспросила, пытаясь узнать, что он имеет ввиду.

Элекир рассказал, что помимо всех остальных магов, про которых он рассказывал на первых занятиях, есть ещё экстрасенсы. Мужчина искренне считал, что это миф или чья-то шутка. Всё, что он знал, это общие черты и домыслы. Учитель слышал, что такие маги встречались крайне редко и это всегда врождённый дар, которому нельзя научиться. Если человек рождался экстрасенсом, то его, можно сказать, благословила сама Айфер, предоставляя особенные магические силы. Элеанора слушала, раскрыв рот, боясь даже произнести какой-либо звук. Элекир грустно сказал, что понятия не имеет, как помочь девушке раскрыть её дар. Единственное что он мог рассказать, это то, что экстрасенсы творят свою магию, используя эмоции и мыслеформы. Он привёл в пример недавнюю вспышку Элеаноры, когда она была переполнена гневом, что реализовалось в огненное заклинание. Девушка виновато опустила глаза, но учитель сказал, что не обижается на неё, а наоборот, благодарен, что смог увидеть живое доказательство существование экстрасенсов. Учитель предложил девушке отправиться в странствие, когда она будет готова. Элеанора сказала, что ей страшно, она боится своего дара, поэтому ей хочется обуздать эту силу. Элекир предложил сойти в ближайшем городе, чтобы отправится в Полис, где находились Высшие волшебники. Возможно, они располагали каким-то книгами, чтобы помочь девушке. Она согласилась, желая поскорее узнать природу своей силы. А пока шло время, девушка пыталась научится управлять своими эмоциями, чтобы применять магию. Некоторые заклинания у неё уже получались. Например, «Всполох пламени» или «Магическая ракета». Она старалась представить, как магия проявляется и подчиняется её воле. Без эмоций это никак не проявлялось, но девушка научилась вызывать у себя спектр необходимых эмоций, вспоминая те или иные эпизоды из жизни.

Перейти на страницу:

Савельев Никита читать все книги автора по порядку

Савельев Никита - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Непредвиденная охота (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Непредвиденная охота (СИ), автор: Савельев Никита. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mir-knigi.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*