Книга на третье - Бормор Петр
— В буквальном.
— Я не согласен! — решительно заявил пастух.
— А твоего согласия никто и не спрашивает, — успокоил его куст. — Я не уговаривать тебя явился, а поставить в известность.

— Эй, пастух! — раздался голос свыше.
— Я здесь, чего надо?
— Вставай и иди из этой страны в ту, которую я укажу.
— А зачем?
— Что значит, зачем? Я так велю!
— Да я же и не возражаю. Просто хочу знать, зачем.
— А тебе не все равно?
— Нет, конечно! К примеру, если мануфактурой торговать, то это одно дело. А если селедкой — совсем другое!
— Никакой селедкой я тебя торговать не посылаю…
— Значит, мануфактурой?
— Нет. Я тебя вообще не посылаю, чтобы торговать. Я…
— Что, совсем торговать нельзя? Даже семечками?
— При чем тут семечки?! Я говорю, вставай и иди в страну, которую я тебе укажу!
— А что там?
— В смысле?
— Ну, что есть в этой стране такого особенного? Ведь не просто так посылаешь, верно?
— Не просто так.
— Понимаю, понимаю… А где оно находится, если это не коммерческая тайна?
— Что — оно?!
— Хорошее дело! Кто это должен знать, я? Кто кого туда посылает?
— Я! Тебя! Посылаю!
— Правильно. Вот я и спрашиваю, зачем?
— Да чтобы от тебя там произошел великий народ!
— Какой именно?
— Какой?.. Ну, теперь уже очевидно, какой народ от тебя произойдет!

— Добро пожаловать! — ласково улыбаясь, привратник распахнул ворота.
— Ой, а где это я? — испугалась душа.
— Перед Райскими Вратами, — объяснил привратник.
— Но… это же не могут быть Райские Врата!
— Почему?
— Ну… вот! — душа указала на табличку возле ворот: «Оставь надежду всяк, сюда входящий».
— Ну и что? — удивился привратник. — Всё правильно, снимите надежду и сложите вот сюда, в ящичек.
— Но эта надпись должна быть перед Вратами Ада!
— С чего вы взяли?
— Ну… так принято считать.
— Ошибочное мнение, — пожал плечами привратник. — Надежда — сама по себе жестокая пытка, как же в аду без нее? Там ведь все не просто мучаются, а еще и надеются на что-то. На реабилитацию, на реинкарнацию, да мало ли… А вот для тех, кто попал сюда… — привратник вздохнул. — Для них уже никакой надежды нет.

— Я где? — спросила душа.
— В раю, — ответил черт.
— А почему в раю черти? Ой, и сковородки тоже?! Может, это все-таки ад?
— Нет никакого ада, — устало проговорил черт. — Всё это ваши языческие выдумки.
— А рай есть?
— Рай есть.
— А почему в раю черти? И сковородки?
— Потому что ада нет! И куда чертям деваться? Только сюда.
— А сковородки зачем?
— Для готовки. А для чего же еще?
Душа огляделась.
— Да, действительно… Похоже на большую кухню.
— Кухня и есть. Здесь готовят райские блюда. Так что давай, включайся!
Черт протянул душе нож.
— Это зачем?!
— Ну, ты же грешил? Грешил. Значит, наряд вне очереди. Иди вон в тот угол, чистить картошку. А потом будешь шинковать лук. И сковородки драить.
— А еще говорил, ада нет… — мрачно проворчала душа.

Ад. На расчищенном пространстве стоит удобное кресло. Рядом на столике — коробка дорогих сигар, свежие журналы. В баре — напитки на любой вкус. На столе — компьютер. За соседним столиком — сногсшибательно красивая и отзывчивая секретарша. Бесы докучают редко, и при этом всегда уважительны и подобострастны.
Это посмертные муки одного ничтожества. Который даже нагрешить-то толком не сумел.
Он пользуется всеми этими благами, но при этом прекрасно понимает, что ничего на самом деле не заслужил.
И это знание его гнетет…

— Кто такой? — сурово спросил ангел на входе.
Человек коротко охарактеризовал себя в сочных и емких выражениях.
— Угу, есть такой, — ангел поставил галочку в ведомости. — А это?..
— Гаф! — сказала собака.
— Это со мной, — объяснил человек.
— Людей с собаками мы не пропускаем, — сообщил ангел.
— Это почему же? Оттого, что у них нет души?
— Душа есть у всего живого, — нравоучительно заметил ангел. — У неживого тоже, но об этом тебе еще рано знать.
— Ну так в чем проблема?
— В тебе.
— Во мне?!
— Ну да. Ты же человек, у тебя душа бессмертная. А рай — царство смерти.
— Я не понимаю…
— А тут и понимать нечего.
Ангел распахнул ворота рая, где благоухали цветы, порхали бабочки, бродили звери, волк спал в обнимку с ягненком…
— Иди давай, — он подтолкнул собаку внутрь.
— А тебе — туда! — с этими словами ангел ухватил человека за шиворот и метким пинком отправил обратно на землю. — Возрождайся, бессмертный.

— Бог умер, — прошептал философ и зажмурился, ожидая грома небесного. Но ничего не произошло. Небеса не спешили карать его за озвучивание столь дерзновенной мысли.
— Бог умер! — уже увереннее заявил философ. — Ха! Вот оно, живое свидетельство.
Он поднял лицо и закричал:
— Бог умер!
Небо оставалось чистым и безоблачным.
Человек набрал побольше воздуха и заорал изо всех сил:
— БОГ УМЕР!!!
— Ну чего ты шумишь? — отозвался голос с неба.
— Ой… Простите.
Человек испуганно ссутулился, когда над его головой появился ангел с горящим мечом в руке.
— Простить? — равнодушно переспросил ангел. — Это можно.
Он вбросил меч в ножны и уставился на человека с брезгливым осуждением.
— Бог не умер. Бог спит. А ты тут орёшь!
— Я не знал… Как — спит?!
— Да вот так, спит. Уснул и, может, видит сны.
— Какой ужас! Даже просто сон разума порождает чудовищ, а если уснул сам Бог… Надо немедленно его разбудить!
— Ты серьезно? — удивился ангел.
— Конечно!
— Знаешь, я бы не рекомендовал, — ангел задумчиво почесал за ухом.
— Почему?
— Потому что чудовища, порожденные сном разума — это, в частности, ты…

Демиург строил новый мир.
— Да будет свет! — сказал он. И стало по слову его.
— Хорошо, — кивнул демиург, — а теперь разделись, мироздание, на небо и землю!
И стало по слову его.
— Хорошо, — сказал демиург. — А теперь пусть появятся моря и океаны.
И стало по слову его.
— Хорошо, — сказал демиург. — А теперь пусть земля прорастет травой. Хорошо. И деревьями тоже. Про кусты не забываем!
И стало по слову его.
— Хорошо. А теперь животные, гады всякие, птицы, звери…
И стало по слову его.
— Ну и напоследок, человек.
Демиург замесил в корыте глину и вылепил человека. Человек тут же схватил корыто и вывалил остатки глины на голову демиургу.
— ***** **** ****:-(!!!!! — сказал демиург.
И стало по слову его.

— Ну чего ты орешь? — недовольно скривился архангел и приоткрыл один глаз. — Что там опять случилось?
— Вставай! Скоро твой выход, а ты…
— Отстань, — лениво отмахнулся архангел и снова закрыл глаза. — До моего выхода еще далеко.
— Так ведь Конец Света! Война Гога и Магога!
— Нашел, чем удивить! — хмыкнул архангел. — Можно подумать, был хоть один год, чтобы какие-нибудь Гоги-Магоги не воевали. Что же мне, каждый раз трубить почем зря? Вот если бы вдруг все Гоги-Магоги разом перемирились, да и стали бы жить в любви и согласии — ну, брат ты мой, тогда можно было бы смело считать, что настал Конец Света!
Похожие книги на "Книга на третье", Бормор Петр
Бормор Петр читать все книги автора по порядку
Бормор Петр - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.