Питбуль и Митрофанушка (СИ) - Яманов Александр

Судя по лёгкой тени, промелькнувшей на лице рыжей, мой ответ её не устроил. Как и братьев-торговцев. Ведь такой куш пролетает мимо. Решаю добавить в беседу немного жару.

— Более того, ради столь обворожительных дам, ещё и адептов высокого искусства магии, я готов поделиться более ценными ингредиентами, — мой речевой оборот впечатлил девиц, но ещё больше заинтересовало предложение, — Предлагаю вам приобрести печень и сердце вожаков стаи. Говорят, именно там наиболее полезные вещества для артефакторов.

А вот теперь глаза Ивели и Сирис загорелись самым прекрасным на свете чувством, двигающим прогресс и цивилизацию. Завистью. Купцы же откровенно приуныли. Будем исправлять ситуацию. Семейство Вериусов важнее любой юбки, чего бы под ней ни скрывалось.

— Так как я не совсем поисковик, а больше воин, то передам все ингредиенты торговцам, — киваю в сторону братьев, — В моих краях каждый человек должен заниматься своим делом. Поисковик — добывать ресурсы, а купец — торговать. Пусть Вериусы определятся с ценой и договариваются с покупателями.

Хорошо я вывернулся из ситуации. Братья сразу взбодрились, а вот колдуньи начали задумчиво меня рассматривать. Пришелец оказался прав, валить надо. Чую, что теперь нас просто так не отпустят.

Первой пришла в себя рыжая. Она улыбнулась, показав идеальные зубы.

— У меня есть дополнительное приглашение во дворец на сегодняшнее празднество. Не хотите составить компанию? Тем более, вы благородный человек. Лорд Шаруг благожелательно относится к выходцам из любых сословий, если они того заслуживают. Но Загмак особый праздник. Здесь кровь имеет значение. Простолюдины справляют его в своём кругу, а мы в своём. Вам понравится празднество во дворце. Оно продлится всю ночь и обещает немало любопытных вещей.

Судя по быстрому взгляду, подруга напомнила брюнетки о низком происхождении. Однако яганим шпильку проигнорировала, ожидая моего ответа.

— Спасибо, госпожа тор Яхри, — делаю лёгкий поклон, — Но завтра с утра мне придётся покинуть город. Есть срочное дело, которое невозможно перенести. Однако через две недели я приеду в Манухар. И если можно, попрошу вас помочь попасть во дворец. Говорят, он очень красив.

— Отлично! — получаю в ответ улыбку, — Как раз в это время состоится приём, куда прибудут все значимые фигуры Южного Харума. Я предупрежу, что буду со спутником.

После пары дежурных фраз мы раскланялись. Дабы не нарваться на нового персонажа, я быстренько слинял. Купцы вернулись к своим делам, и ярмарка продолжилась. Пройдясь по городу и набравшись впечатлений, я вернулся в отель, где плотно поел и завалился спать. Организм до сих пор не отошёл от усталости.

* * *

— Митрофанушка, ты совершаешь ошибку, — не добившись моей реакции, существо перешло к троллингу, — Мне понятно твоё детское желание посмотреть на праздник. Но лучше прямо сейчас бежать из города. Тебе сложно представить, какое влияние на умы людей оказывает чествование Шушеры. Жрецы выпустят всю собранную энергию через статую богини. Здесь наступит самая настоящая вакханалия. И больше всего сила подействует на эмпатов. Ты к ним не относишься, но способен улавливать тонкие материи. Амулеты здесь не помогут, и сложно предсказать реакцию твоего организма.

Задолбал, честно говоря. Я не собираюсь нажираться или лезть в блудняк. Вокруг не просто незнакомый город, а целый чужой мир. Хочу немного побродить, посмотреть на людей, слегка выпить фруктовой настойки и перекусить. Тем более что купцы описывали предстоящий праздник, как веселье без всяких перегибов. Сюда съехалась серьёзная публика, да и стража не дремлет. Эксцессы во время Загмака крайне редки. Это ведь не просто Новый год, а сакральное действо.

Наполнив амулеты питбуля и приказав скрытно меня сопровождать, спускаюсь во дворик гостиницы. На улице уже достаточно шумно. Неожиданно в городе оказалось множество людей, которые шли по улицам, громко разговаривая и смеясь. Откуда-то доносились звуки музыки, похожей на индийскую. Но не заунывную, а весёлую.

Выхожу на улицу и сразу окунаюсь в атмосферу праздника. Уже стемнело, но фонари, развешенные буквально на каждом доме, дают отличное освещение. Не сказать, что вокруг толпы людей, как мне показалось вначале. Но народу всё равно много, по сравнению с дневным временем. Все одеты ярко, а на лицах улыбки. В общем, настоящий праздник. Большая часть публики устремилась к Площади Богов, где расположись статуи Забабаха и Шушеры. Кор сказал, что там спокойно поместиться двадцать тысяч гостей, если не больше.

Решаю не мудрить и направляюсь вслед за большей частью прохожих. Однако не все стремятся оказаться на площади. Многие предпочитают трактиры, а кто-то просто гуляет. Прямо на улицах появились продавцы фастфуда. Я тоже купил себе штуку, напоминающую тортилью или шаурму. Внутри оказалось мясо, специи и местные бобы, похожие на кукурузу. Вкусно! Особенно если запить настойкой, которую я налил во фляжку. Лёгкое опьянение не помешает. Но пока я абсолютно трезв и готов к впечатлениям. Не путать с приключениями.

А площадь внушает! Огромное пространство примерно пятьсот на пятьсот постепенно заполняется народом. В разных концах расположились две статуи, скорее монументы, изображающие красивую женщину с выдающейся грудью и вооружённого мужчину, привлекающего внимание стоящим членом, тоже немалого размера. Оба персонажа обнажены и выполнены весьма искусно. Интересные тут боги. Мне ранее казалось, что здешнее общество немного аскетическое. Хотя глупо судить о людях по одежде. Местные и сейчас особо не выставлял обнажённые части тела напоказ.

Народ разбился на достаточно большие группы, наблюдая за выступлениями музыкантов, танцоров и даже проповедников, читающих нараспев псалмы, похожие на мантры. Вокруг стоит гвалт и шум, но все ведут себя культурно, без агрессии или чудачеств. Ещё стало заметно, что люди на автомате избегают занимать центральную часть площади, образовав широкий и прямой коридор. Иногда в толпе мелькают фигуры стражников, медленно шествующих среди людей.

После сна на меня напал форменный жор. Благо торговцев уличной едой здесь хватало. Купил себе очередную шаурму, с другой начинкой. Отхлебнул из фляжки. Хорошо! Куда-то исчезли все заботы и проблемы. Хотя у меня их вроде нет. Разве что наладившаяся личная жизнь принесла дополнительные переживания.

Выбираю себе наиболее понравившихся танцоров и вклиниваюсь в толпу зрителей. Там три девицы в весьма откровенных нарядах исполняли помесь танца живота и болливудских плясок. Музыкальное сопровождение состояло из одного ситара, двух дудок и трёх барабанов. Понятно, что инструменты называются иначе. Но меня это не волнует. Главное — весело и красиво. Я даже начал притоптывать, хлопая в такт движениям девиц.

Народ всё прибывал, шум увеличивался, пахло едой и благовониями. В общем, праздник постепенно раскочегаривался. При этом окружающие находились в благодушном и радостном настроении. На лицах нет даже намёка на религиозную одержимость или фанатизм. Мне такие праздники по нутру. Надо было лучше изучить местный пантеон с традициями. Но пока мне хватит знания, что есть два главных божества, олицетворяющих мужское и женское начало. Ничего необычного, похожих культов хватало и у нас.

Вдруг громко зазвучали трубы, заглушив все остальные звуки. Народ сразу замолчал, начав разворачиваться к коридору. Музыканты с танцорами тоже прекратили исполнение и последовали вслед за остальными.

Я ожидал какого-то величественного зрелища и огромной процессии, но всё оказалось проще. Совсем забыл, что здесь религия вторична, походя на философское учение, типа конфуцианства. Вспоминают о ней два или три раза в год. Остальное время просто живут по кодексу, иногда захаживая в храмы сжечь немного еды на удачу. Основной задачей жреца является запуск в астрал накопленной энергии. По местным поверьям она приносит счастье, меняет жизнь к лучшему и защищает землю, где проведён обряд. Есть ещё эмоциональный момент. Мол, человек перезагружается и очищается.