Медитации для занятых людей. Стратегии победы над стрессом для тех, кому некогда медитировать - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо"
Ознакомительная версия. Доступно 7 страниц из 32
Я слышал историю…
Однажды миссис МакМахон сошла с ума. Она перебила все тарелки и чашки и превратила свою обычно безупречную кухню в полный хаос. Приехала полиция и отвезла ее в городскую лечебницу для душевнобольных. Главный психиатр после осмотра пациентки послал за ее мужем.
– Вы знаете какую-нибудь причину, – спросил его врач, – по которой ваша жена могла так внезапно сойти с ума?
– Я удивлен не меньше вас, – ответил Мистер МакМахон, – не могу даже представить, что на нее нашло. Она всегда была такой спокойной, трудолюбивой женщиной. Она же за двадцать лет ни разу не вышла из кухни!
Понятно, почему миссис МакМахон сошла с ума. Это просто, как дважды два. Если на протяжении двадцати лет вы не выходили из кухни, это может свести вас с ума. Но и обратное может также свести вас с ума. Если вас двадцать лет не было дома, и вы стали просто путешественником, находились всегда в движении, никогда нигде не причаливая, если вы всегда куда-то едете и никуда не приезжаете, если вы стали бездомным цыганом, тогда вы тоже начнете сходить с ума.
Обе ситуации, взятые порознь, опасны. Взятые вместе они делают жизнь очень богатой. Все полярности делают жизнь богатой: инь и ян, мужчина и женщина, тьма и свет, жизнь и смерть, Бог и дьявол, святой и грешник. Без полярностей жизнь становится монотонной. Не выбирайте монотонную жизнь. Станьте богаче.
Часть 3
Выстраивание отношений из центра
Все отношения подобны зеркалам. Вы видите свое лицо в зеркале сущности другого человека. Очень трудно увидеть свое лицо непосредственно – вам потребуется другой человек, зеркало, чтобы увидеть свое собственное лицо. А где найти лучшее зеркало, чем чьи-то глаза?
Посмотрите как-нибудь в глаза своего врага, и вы увидите какую-то из граней своего существа. Посмотрите в глаза своего возлюбленного, своего друга, и вы увидите другую грань своего существа. Посмотрите в глаза человека, который вам безразличен, и вы увидите еще одну грань вашего существа. Соберите все эти лица – они все принадлежат вам, это разные аспекты вашего существа. Двигайтесь в различные ситуации, с разными людьми, в разных мирах, и собирайте все это богатство и осознанность, бдительность и сознание. Потом повернитесь к центру и возьмите с собой всю эту осознанность. И тогда ваша медитация будет становиться глубже и богаче.
Жизнь с другими: правила и когда их нужно нарушать
Каждый человек рождается свободным, но умирает связанный узами. Жизнь начинается совершенно свободно и естественно, но затем вторгается общество, затем вторгаются правила и инструкции, мораль, дисциплина, а свобода, естественность и спонтанность теряются. Человек начинает выстраивать вокруг себя нечто наподобие доспехов. Человек начинает становиться все более и более негибким. Внутренняя мягкость уходит.
На границе своего существа человек создает крепость, чтобы обороняться, быть защищенным, быстро реагировать и чувствовать себя в безопасности. Свобода бытия оказывается утрачена. Человек начинает смотреть в глаза других людей. Их согласие, их отрицание, их осуждение или одобрение становятся все более и более ценными. Другие становятся критерием, и человек начинает имитировать их действия и следовать за ними.
Мы вынуждены жить с другими. А ребенок очень податлив, из него можно вылепить что угодно, и поэтому общество – родители, учителя, школа – начинает придавать ему форму, и постепенно он превращается в характер, а не в бытие. Он изучает все правила. Он становится либо конформистом, либо бунтарем; но и то и другое – определенное ограничение свободы. Если он становится конформистом, ортодоксом, обывателем – это один вариант ограничения свободы. В качестве альтернативы он может стать реакционером, стать хиппи, и оказаться в другой крайности, но и это тоже – вариант ограничения свободы, потому что реакция зависит от того явления, против которого данная реакция возникает. Вы можете уйти в противоположный угол, но глубоко внутри, в уме, вы бунтуете против тех же самых правил. Другие следуют им, а вы выступаете против них, но внимание направлено на те же самые правила. Реакционеры и революционеры – они все путешествуют в одной лодке. Они могут быть настроены против друг друга, стоять друг к другу спиной, но лодка будет одна и та же.
Человек, центрированный в своем существе, не будет ни реакционером, ни революционером. Он свободен и естественен, он ни за ни против, он – это просто он. У него нет правил, которым он следует и которые он отвергает. У него просто нет правил. Центрированный человек – это религиозный человек: он свободен в своем бытии, он не состоит из привычек и обусловленностей. Он – не культурное существо; не то чтобы он был нецивилизованным и примитивным, он – высочайшее цветение цивилизации и культуры, но он не культурное существо. Он взрастил свою осознанность, и ему не нужны никакие правила, он превзошел правила. Он говорит правду не потому, что есть такое правило – говорить правду. Просто это так случается, что он правдив. Он обладает состраданием не потому, что следует принципу быть сострадательным – нет. Так как он расслаблен и естественен, он просто чувствует сострадание, которое течет повсюду вокруг. Это происходит не намеренно, это просто побочный продукт его роста в осознанности. Он ни против общества, ни за общество – он просто за его пределами. Он снова стал ребенком, ребенком совершенно неизвестного мира, ребенком в новом измерении – он родился заново.
Все дети рождаются естественными и расслабленными, но потом в их жизнь вторгается общество – оно вынуждено вмешаться в силу определенных причин. В этом нет ничего дурного, потому что если предоставить ребенка самому себе, то он никогда не вырастет и просто уподобится животному. Общество должно вмешаться, нужно пройти через общество – это необходимо. Единственное, что нужно помнить, – что оно – всего лишь проход. Не нужно строить в нем дом. Нужно последовать за обществом, а потом его превзойти. Правила нужно выучить, а потом их забыть.
В вашей жизни будут появляться правила, потому что существуют другие люди. Вы не одни. Во чреве матери ребенок совершенно один: не нужны никакие правила, никакая мораль, никакая дисциплина, никакой порядок. Правила появляются только тогда, когда в жизни возникает некий «другой» человек. Правила появляются с возникновением отношений – потому что вы не одни, вы должны думать о других и считаться с ними. В момент своего рождения даже первый вдох, который совершает ребенок, является социальным. Если ребенок не заплачет, то врачи сразу же заставят его заплакать, ведь если в течение нескольких минут он не заплачет, то умрет. Ему приходится плакать, потому что плач открывает дыхательные пути, он раскрывает легкие. Его нужно заставить заплакать, потому что есть «другие», и его формирование уже началось.
В этом нет ничего плохого. Это необходимо делать, но таким образом, чтобы ребенок никогда не терял своей осознанности, не отождествлялся с культурным шаблоном, глубоко внутри оставался свободным, знал, какие правила нужно соблюдать (но при этом помнил, что правила не есть жизнь), и также знал, что он должен учиться. И вот чему будет учить хорошее общество: «Эти правила хороши, потому что ты вынужден жить с другими, но они не являются совершенством. Тебе не нужно оставаться ограниченным ими – однажды ты должен выйти за их пределы». Общество может считаться хорошим, если оно обучает своих членов цивилизованности и выходу за ее пределы.
Вам нужно до какого-то момента слушать других, а потом нужно начать слушать себя. В конечном итоге вы должны вернуться к первоначальному состоянию. Прежде чем умереть, вы должны снова стать невинным ребенком – расслабленным и естественным, – потому что в смерти вы еще раз входите в пространство, где вы одни. Так же, как это было в утробе матери, в смерти вы снова войдете в пространство, где вы будете одни. Там нет общества. И на протяжении всей своей жизни вы должны находить какое-то время, какие-то моменты, как оазисы в пустыне, когда вы просто закрываете глаза и движетесь за пределы общества, движетесь внутрь себя, в свое собственное чрево, – вот что такое медитация. Общество осталось на месте. Но закройте глаза и просто забудьте об обществе, уединитесь. Там не существует никаких правил, не нужны, никакая мораль, никакие слова, никакой язык. Вы можете быть внутренне расслабленными и естественными.
Ознакомительная версия. Доступно 7 страниц из 32
Похожие книги на "Медитации для занятых людей. Стратегии победы над стрессом для тех, кому некогда медитировать", Раджниш Бхагаван Шри "Ошо"
Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" читать все книги автора по порядку
Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.