На границе миров. Осознанные сновидения, астральные проекции - Стэвиш Марк

Моделирование вселенной становится еще сложнее, если попытаться расшифровывать и объяснять значение личных переживаний группе, независимо от того, религиозная это группа, эзотерическая или общество в целом. Используются известные символы или относительно известных символов применяются новые, чтобы показать их схожесть. При превращении абстрактного в конкретное употребляются такие слова, как «в качестве» или «как», и метафора становится главным средством описания. Исторические события становятся инструментом обучения космическому значению, а обучающие истории принимаются за буквальные события. Для обозначения того, что раньше выражалось в определенном культурном контексте с символическими, лингвистическими или народными ограничениями, создаются новые символы, слова и мифы.

Поэтому, когда возможно, важно учиться у того, кто сам прошел по этому пути до нас. По этой же причине необходимо точно придерживаться системы в течение как минимум восемнадцати-двадцати четырех месяцев, если вы хотите достигнуть серьезных успехов на этом пути. Помните, что интеллектуальное развитие происходит быстро по сравнению с психическим или эмоциональным. Постоянно и упорно выполняя упражнения, можно развить необходимые положительные навыки, благодаря которым успех может стать реальным. Внутренние тайны системы можно изучать на семинаре, при помощи книги или даже в момент восприимчивости, но, чтобы их полностью понять и четко сформулировать, требуются годы постоянных занятий. Эта работа будет еще важнее, если находиться под опекой более опытного учащегося или настоящего адепта.

Когда вселенная начала свое существование, от первичного источника произошло человечество или «человеческое семя», часть сознания, которая должна была вырасти в осознание Божественности. В каббале этот источник символизируется Божественным миром Ацилут и Священной Высшей Троицей Древа Жизни, состоящей из трех высших сфер или уровней: Кетер, Хокма и Бина. Эти уровни настолько тонки и насыщены чистотой своей природы, что контакт с этими мирами навсегда изменяет наше самосознание. Говоря техническими терминами, только на этих уровнях происходит настоящее и подлинное духовное развитие, то есть переживания, которые мы несем с собой в вечности, а не просто очередная стадия нашего Становления.

Когда сознание переживает увеличение уровней плотности по мере создания материи, формируется двойственность, которая продолжается в материальном мире. Этот первый переход от единства к двойственности называется Падение, а чтобы предотвратить преждевременный возврат к единству, то есть чтобы скрыть полное творение, появляется барьер, который в каббалистической литературе называется Пропасть. Это разделение единого творения — «первый день сотворения», или в нашем понимании — появление времени и пространства.

По мере продолжения движения вниз человеческое семя переживает уровни сексуальной поляризации, а также дальнейшего удаления из памяти единого сознания — единого не только в смысле внутреннего состояния, но также в виде единства с остальным творением. По мере того как человеческое семя продвигается все дальше по пути знания, его духовная связь уменьшается и возможность применения оккультной практики в материальном мире снижается почти до полного ее отсутствия.

После создания уровня Божественной гармонии, или Тиферет, центра ощущения человеком самого себя, был создан дополнительный барьер: Завеса Парокет или Покрывало храма. Здесь появляется личность, независимая от Божественной искры.

В конце появляется третий барьер, который разделяет материальное творение от психического и духовного мира. Здесь человечество не помнит своего Божественного происхождения и имеет полную свободу воли искать то, чего оно желает. Но в то же время у человечества больше нет оккультных возможностей, поэтому оно исключительно материально в своих поступках и их результатах. У человечества остаются только слабые воспоминания о том, что было и что может произойти снова. Именно эти неуловимые воспоминания ведут человечество обратно к Древу, по пути возвращения к своему первоначальному состоянию. Именно эти смутные непогасшие воспоминания духовного сознания и содержащаяся в них энергия были движущей силой, которая привела к созданию всех философских, эзотерических, религиозных и оккультных учений.

Можно провести параллель между изменением человеческого семени в процессе создания и разделением самого семени. По крайней мере такое разделение есть, поскольку, если бы его не было и не существовала бы свобода воли, то не возникло бы и причины вставать на путь Становления. Должен быть выбор, браться ли за Великую Работу по созданию самого себя, и хотя помощь доступна всем и можно попросить об этой помощи, она никому не навязывается. Для того чтобы помочь нам понять свои возможности, различные уровни сознания внутри нас озвучивают, что «мы» должны делать, и, в свою очередь, каждый человек действует больше как совокупность противоречивых интересов и желаний, а не как рациональное и функциональное существо. Только конструктивно определяя, исследуя, выделяя и удовлетворяя эти противоречивые силы, заставляя их сотрудничать, мы снова станем единым целым. Только ощущая свою целостность, мы переживаем естественное состояние святости или единства.

Согласно каббале, душа или сознание существуют на четырех уровнях. Каждый из этих уровней соответствует букве в Божественном имени Господа (YHVH), а также одной из древних стихий — Огня, Воздуха, Воды и Земли, которые являются энергетическим состоянием, выражающимся через своих двойников. Так, все твердые тела принадлежат Земле, жидкости — Воде, газы — Воздуху, а интенсивные энергии, тепло или излучение — Огню. Поскольку люди были созданы по образу и подобию Творца, неудивительно, что человек имеет точки, соответствующие этим стихиям или качествам. Физическое тело принадлежит Земле, эмоции и астральное тело — Воде, рациональное и организующее (эго или ограниченное чувство самости) — Воздуху, а наше бессмертное сознание и абсолютный потенциал — Огню. Именно эти четыре самости, или уровня сознания, мы должны объединить в единое и эффективное целое, чтобы добиться успеха на эзотерическом пути. В противном случае оккультная практика будет проводиться с неверной целью и возникнет риск дальнейшей фрагментации нашего бытия.

Такая организационная структура человеческого существа удобна тем, что она не ограничивается каббалой, а находит прямые параллели (или настоящее применение) в алхимии, многих учениях общего эзотеризма и специализированных отраслях енохианской магии. Современные учения эзотеризма, в частности, движения нью эйдж, полностью приняли эту структуру ссылаясь на четыре уровня бытия: физический, эмоциональный, умственный и духовный. В результате эти идеи не будут незнакомыми для неопытного читателя. Но основы и более тонкие аспекты, представленные в данной книге, могут быть новыми. И только глубокое знание происхождения идей и того, из чего они состоят, может помочь нам эффективно использовать их.

Важно помнить, что каждый уровень, постоянно взаимодействуя друг с другом, также составляет свое полное окружение и собственный мир. Эти миры (древнеевр. olarn) — важная часть практической каббалы и алхимии, поскольку они являются примером того, как снова и снова повторяется природа, от тонкого к плотному. И в этом повторении порождаются окружения, при переживании которых создается впечатление наличия вселенной внутри миров. Это легко понять, просто взглянув на собственную жизнь. Как часто мы настолько погружаемся в собственные действия, что упускаем из виду более широкую картину? Момент страсти, гнева, альтруизма или отвлечения внимания может привести к ряду событий, которые будут влиять на нас в течение нескольких месяцев, лет или даже всей жизни. Часто происходит так, что вследствие сосредоточенности исключительно на работе люди не осознают самые простые события, происходящие вокруг них, или даже не замечают своих коллег.