За пределами просветления - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо"

Имя Джуннаида было известно по всей стране. И Аль-Хилладж сказал людям:

– Если Джуннаид что-то говорит, он не может ошибаться. Я отдал собранные деньги Джуннаиду, обошел вокруг него семь раз, и он велел мне возвращаться домой.

Люди сказали:

– Ты идиот! Сначала нужно было узнать, действительно ли это был Джуннаид. Похоже, что какой-то мошенник обманул тебя. Давай пойдем туда и все выясним. Если это действительно был Джуннаид, он будет сидеть там.

Они пошли к тому месту, и Джуннаид сидел там.

– Итак, вы все пришли, – сказал Джуннаид. – Положите сюда деньги, все деньги, какие у вас есть. Я – живая Кааба. Обойдите вокруг меня семь раз и отправляйтесь домой. А когда у вас снова появятся деньги, приходите еще.

И этим беднягам пришлось выложить перед ним все свои деньги и с грустными лицами обойти вокруг него семь раз.

– Это странно, – говорили они. – Мы никогда не думали, что Кааба может прийти прямо к нашему городу.

Эта новость распространилась повсюду. Туда стали приходить люди из других городов. Они считали, что если это говорит Джуннаид, то так оно и есть. В Каабе мертвый камень, а здесь – живой мастер.

Какой-то человек сказал ему:

– Мы пришли к тебе. Мы слышали, что ты находишься здесь, поэтому мы решили совершить паломничество.

– Давайте деньги и совершайте паломничество, – сказал Джуннаид.

– У меня вопрос: после того, как мы обойдем вокруг тебя семь раз, наше путешествие закончится? Паломничество будет совершено? – спросил этот человек.

Джуннаид ответил:

– Нет, когда у вас снова появятся деньги, приходите еще. Это паломничество никогда не закончится. И если вы не найдете меня здесь, вы найдете кого-нибудь другого. Вы можете совершать паломничество к кому угодно – нужно только быть чувствительным, чтобы увидеть реального, живого бога внутри. Бог не только внутри меня, он и внутри вас тоже. Если вы бдительны, вы можете семь раз обходить вокруг себя – и тогда не нужно тратить деньги и не нужно никуда идти. Запомните: никакого дома нет. Или, дом – повсюду. И то и другое верно.

Я не буду говорить, что дом – повсюду, хотя это и верно.

Я буду говорить, что никакого дома нет.

Если вы сможете продолжать путешествие, искренне полагая, что никакого дома нет и нет никакого места, к которому вы должны двигаться, что движение само по себе является красотой, радостью, блаженством, всем… тогда и второе также будет верно: где бы вы ни оказались, это – ваш дом. Но это второе может ввести вас в заблуждение – потому что люди очень хитры, хитры даже по отношению к самим себе. Они искажают смысл всех истин, они умудряются придать им такой смысл, который поддерживает их собственные идеи. Если я скажу: «Дом – повсюду», они успокоятся и решат, что не нужно больше никуда идти.

Поэтому я говорю: дома нет, и путешествие должно продолжаться. Оно должно быть танцем. Возьмите с собой ваши гитары и никогда нигде не останавливайтесь.

Это не значит, что вы не можете немного отдохнуть. На пути есть караван-сараи, но нет никакого дома. Вы можете остановиться там на ночь, но утром вы снова должны отправиться в путь. Этот непрерывный процесс и есть жизнь.

В тот момент, когда он останавливается, наступает смерть – хотя на самом деле смерти нет.

И почему люди так хотят попасть домой? Они хотят безопасности, защищенности. Но во имя безопасности и защищенности они создают не дом, они создают тюрьму – они и заключенные, и тюремщики одновременно, но поскольку ключи находятся в их собственных руках, они считают себя свободными.

Они не свободны. Только постоянно движущаяся река свободна… Иногда она течет медленно, иногда – быстро, иногда она бурным потоком несется с гор, иногда очень медленно течет по равнине… Но она все время движется… Движение – это жизнь, изменение – это жизнь.

Если вы устали, остановитесь на какое-то время, но остановитесь только для того, чтобы восстановить силы, а назавтра вы снова должны отправиться в путь.

Дом повсюду, но этот дом – всего лишь караван-сарай.

Никогда не допускайте, чтобы в жизни что-то становилось стабильным. Именно так все умирает, именно так все начинает распространять зловоние.

Не препятствуйте движению – оно сохраняет все свежим, оно сохраняет все живым. Оно делает живым любое ваше приключение, любое ваше эмоциональное состояние, ваш экстаз, вызванный открытием неизвестного и в конечном счете непознаваемого.

Четвертый вопрос:

Ошо,

С тех пор как я с тобой, я все слушаю, слушаю, но никогда не могу запомнить то, что ты говоришь. Как часто бывало и раньше, ты говоришь прямо от моего сердца, но как только я слышу твои слова, я их сразу же забываю.

Не скажешь ли ты что-нибудь по этому поводу? Может быть, на самом деле я не слушаю?

Все в порядке. Все так и должно быть, потому что здесь не детский сад, где нужно запоминать каждое сказанное мною слово.

Здесь акцент делается не на запоминании, а на слушании. Если ты слушаешь в тишине, все значительное будет впитываться твоим сердцем. Ты можешь забыть слова…

Слова – это только упаковка, а не содержимое. Содержимое будет впитано сердцем, а упаковку нужно выбросить. Ты не можешь все время носить с собой эту упаковку.

Слушай всем своим существом. Никогда не беспокойся о том, чтобы запомнить, – это будет мешать тебе. Делая две вещи одновременно, человек начинает, если не явно, то у себя в уме, что-то отмечать. Нет, не создавай помех, просто слушай. Если нечто окажется истинным, твое сердце просто впитает это. У сердца нет механизма запоминания. Механизм запоминания находится в голове.

Но все, что впитывается сердцем, будет изменять твои поступки, будет изменять твое поведение, будет изменять тебя. Это приведет к трансформации.

Это не принесет тебе знаний, это приведет тебя к трансформации. Это сделает тебя новым человеком.

Так что вообще не беспокойся о запоминании.

Пятый вопрос:

Ошо,

Есть ли какой-то способ выйти в запредельное, будучи немкой?

Есть только один способ. И ты уже воспользовалась им – ты стала саньясинкой.

Саньясин не может быть ни немцем, ни индийцем, ни китайцем, ни японцем. Саньясин объявляет себя просто человеческим существом. Он отбрасывает все границы, все ограничения, связанные с национальностью, религией, идеологией. И ты сделала это, так что не беспокойся. Теперь вся Германия боится саньясинов.

Тебя не должно беспокоить то, что ты немка. Просто будь саньясинкой и способствуй появлению все новых и новых саньясинов – и Германия исчезнет!

Мы сделаем Германию первой страной саньясинов.

Глава 29. Я безумен, но вы еще безумнее!

Первый вопрос:

Ошо,

Исследования, проведенные в последние несколько лет, позволяют предполагать, что определенные состояния сознания, вызываемые медитационными техниками, порождают в мозгу специфические волновые структуры. Сейчас эти состояния создаются электронной и слуховой стимуляцией мозга, и их можно изучать при помощи биологической обратной связи.

Традиционное «медитативное состояние» – сидение в тишине (или, по крайней мере, в состоянии спокойной бдительности) – приводит к рождению двунаправленных синхронных альфа-волн. При более глубокой медитации также регистрируются двунаправленные тета-волны. Состояние, называемое «ясной осознанностью», сопровождается излучением двунаправленных синхронных альфа– и тета-волн глубокой медитации, а также бета-волн обычного мыслительного процесса. Состояние «ясной осознанности» можно изучать с помощью биологической обратной связи, используя самое современное оборудование.

Являются ли эти виды стимуляции и биологическая обратная связь полезными инструментами для медитирующего? Какова связь этих технических методов с медитацией за пределами всяких методов? Можно ли назвать это примером соединения науки и медитации?