Магия бессмертия. Главный барьер - Сервест Бурислав

Главным инструментом РОДА является ИЕРАРХИЯ, смысл которой вовсе не в поддержании порядка. Наоборот, именно «иерархия» блокирует присущую всему живому способность к непосредственному взаимодействию. Так, как взаимодействуют муравьи или пчелы, птицы в стае, или даже команда хороших футболистов. Они образуют как бы «сверхразум», управляющий действием каждого члена группы и делающий это почти безошибочно. Здесь нет места иерархии — после перелета каждая птица может покинуть стаю и вить гнездо самостоятельно, так же как и футболисты после игры могут делать все, что они захотят. Этот «сверхразум» не противостоит им, он является просто созданным ими инструментом для решения насущных задач. Им пользуются по мере необходимости, а эффективность его настолько высока, что если бы этот механизм был заложен в основу человеческой цивилизации, то люди давно уже достигли бы самых крайних уголков Вселенной, неся с собой мир и почти полную гармонию.

СЕКРЕТ в том, что этот инструмент оказывается по-прежнему доступным нам. Наверняка почти каждому знакомо чувство единения с другими людьми, которое возникает ниоткуда и позволяет нам решить самые сложные задачи. Не проникновение в другого человека, не его понимание, а что-то большее — понимание того, что мы должны сделать в данный момент времени для того, чтобы сообща достигнуть поставленной цели. Хотя бы по-настоящему соприкоснуться, поговорить друг с другом «по душам», — кстати, это одна из сложнейших задач, которую когда-либо приходится решать человеку. Ощущение БЕЗОШИБОЧНОСТИ каждого действия, которые имеют своим результатом БЕЗОШИБОЧНОСТЬ действий партнера.

Это ощущение очень близко к соприкосновению со второй точкой сборки. По сути, это оно и есть — то место, откуда виден весь ход происходящего и можно определить конкретный маршрут, который самым близким путем ведет к поставленной цели. То есть «сверхразум» на самом деле заключен в глубине каждого из нас, на Правой стороне нашего существования. Это своего рода точка пересечения тех колец, которые мы там образуем, которая ближе к нашему сознанию и до которой поэтому, проще «дотянуться», чем до нашего Большого «Я» во всей его полноте.

То есть обретение «сверхразума» — путь к постижению своего Большого «Я». В принципе, этот путь можно пройти и в одиночку. Но если есть единомышленники, то движение может быть ускорено во много раз. Разумеется, здесь есть свои условия, но об этом мы поговорим чуть позже.

Что касается РОДА и ИЕРАРХИИ, то их суть диаметрально противоположна. ИЕРАРХИЯ создается с одной целью: обеспечить существование более сложной структуры — РОДА, которая изначально противостоит всем, кто его образует. Мы уже говорили о том, что СМЕРТЬ части в данном случае является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ условием существования целого. Конфликт между «мужественностью» и «женственностью» в принципе преодолим — есть способы преодолеть эту расщепленность и о некоторых из них мы говорили в прошлой главе. Но что касается РОДА, то здесь никакие компромиссы невозможны. Стать членом РОДА — значит стать смертным. То есть потом тебе могут подарить что-то вроде бессмертия, но это редчайшая случайность, которая от тебя почти не зависит и которую, поэтому, не стоит даже брать в расчет.

Сам механизм прост — членство в ИЕРАРХИИ дает право на существование. Право на признание собственной ценности и значимости, освобождающее от необходимости «приносить себя в жертву». Для матери, а иногда — и для отца, которые находятся вне РОДА, смысл жизни заканчивается с того момента, как их детеныш становится взрослым и самостоятельным. В некоторых случаях они умирают в буквальном смысле этого слова, а детеныш принимает в этом посильное участие. То есть «убийство» отца и матери в общем Кольце ЖИЗНИ является почти Правилом, а не исключением из правил. И до сих пор, желание «отдать жизнь» за своего ребенка понятно большинству людей, то есть оно существует внутри них в виде «дремлющих» но вполне сформировавшихся ритуалов.

Но ИЕРАРХИЯ РОДА меняет все. Как только детеныш попадает в нее, начинают действовать другие правила. Правила, в соответствии с которыми право на жизнь определяется только местом в иерархии. Жизнь вожака важнее, чем жизнь детеныша, и любой детеныш учится понимать это буквально с первых дней своей жизни. Но не только вожака — почти любой взрослый для рода важнее, чем детеныш. То есть при внешней угрозе детенышей защищают почти всегда, но вот во «внутренних разборках» они почти бесправны. Особенно когда подрастают и утрачивают «детские привилегии».

Обман в том, что в действительности член РОДА не обретает право на жизнь, а наоборот — полностью утрачивает его. Материнский инстинкт в природе преходящ — как только детеныш достигает определенного возраста, все обязательства матери по отношению к нему исчезают, и она в определенной степени восстанавливает свою целостность. Разумеется, есть и энергетические связи, соединяющие детеныша с отцом и матерью, но после достижения сексуальной зрелости, пробуждения тела ПОЛА, в нормальных условиях они тоже исчезают.

А РОД существует всегда. Принятие того факта, что твоя жизнь имеет смысл только как часть жизни РОДА, означает полную и безоговорочную капитуляцию. Безо всякой видимой причины — она происходит еще до формирования тела ПОЛА. Вернее, тело РОДА ускоряет формирование тела ПОЛА почти до абсурда — у человека разделение на мужчин и женщин происходит гораздо раньше, чем сформируются соответствующие половые признаки. Пятилетний мальчик прекрасно осознает, что он «мужчина», но этот факт означает для него только определенный набор прав и обязанностей, безо всякого сексуального оттенка. То же самое и с девочками.

Самое забавное то, что это распределение ролей не дает никаких преимуществ. Преимущества положения «мальчика» или «девочки» очень относительны и по крайне мере не настолько существенны, чтобы стоило биться за их обладание. Дело в другом: половая «идентификация» — это вхождение в тело РОДА. Тот обряд инициации, которому подвергается каждый его новый член. Стать членом Рода можно только став «мальчиком» или «девочкой», а обратный процесс означает угрозу полного и окончательного изгнания. Даже «изменение пола», — например, угроза переодеть «мальчика» в девичью одежду, — всегда оказывается очень действенной, а угроза полностью лишить его одежды, заставить его ходить голым — вообще запредельна и почти никогда не воплощается в реальные действия, оставаясь только угрозой.

СЕКРЕТ в изменении «знаков отличий». Для половой идентификации используется именно то, что скрывает все истинные признаки половой идентификации — одежда. Мужчина — тот, кто носит брюки, а женщина — та, которая носит платье. Плюс громадное множество дополнительных деталей. То есть тело ПОЛА становится «даром» РОДА, разрешением на ношение одежды. Поэтому вся энергетика, которая заключена в сексуальных отношениях, изначально подчиняется правилам Рода. Нас с самого детства приучают к той мысли, что «мужественность» или «женственность» не существуют сами по себе, они являются чем-то, что надо заслужить. А заслужить можно только получив «санкцию» Рода, выполняя все его правила и предписания. Иначе неминуемо изгнание и превращение в голое и бесполое существо. Здесь нет никакого преувеличения — голый человек среди одетых людей, оставаясь в теле Рода ощущает себя не мужчиной или женщиной, а именно «изгоем». И страх этого ощущения, которого он в действительности никогда не испытывал, наполняет всю его жизнь, заставляя избегать всего, где он может подвергнуться «публичному осмеянию» или отчуждению.

Мне довольно часто приходится присутствовать на обсуждении и защите диссертаций. Результаты обычно известны заранее, все члены Совета — знакомые и в основном добродушные люди. То есть диссертанту не составит никакого труда поговорить с каждым из них по отдельности. Но когда они собираются вместе, то на многих нападает как раз тот страх, о котором я говорю. Ощущение, что тебя раздели и выставили всем напоказ, что ты стал «изгоем», лишенным права голоса. Которое иногда настолько невыносимо, что человек просто теряет сознание — падает в обморок. Такие случаи не так редки, хотя здесь для такой реакции вообще нет никаких оснований — это случается в основном с теми диссертантками, работы которых вообще не вызывают вопросов.