Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ) - Бухтояров Александр Александрович
Драма полковника — драма всей нашей военнообязанной страны. А может, и всей нашей военнообязанной цивилизации. Введя массу уточнений в гомеостатическую модель цивилизации и тщательно просчитав варианты, Ю.М. Горский пришёл к неутешительному выводу. Политическая и управленческая реакция на Апокалипсис в странах начинается только тогда, когда вымирает одна четверть её населения. Тогда будет дана команда "думать". Но выполнить её будет некому и нечем.
В этом море ревности, женатой на амбиции, человек оказался ободранным, расчленённым на "индивидуумы", якобы независимые друг от друга. Нас сначала сделали идиотами, а затем стали ругать и тыкать пальцем за то, что мы идиоты.
Теперь же, вновь и вновь в нас кидают благие идеи о том, "как нам обустроить Россию", рассчитанные на идиота. И для закрепления идиотизма?
В этой ситуации надежды на хорошее "начальство" и "государственную поддержку" — не более чем опасная иллюзия. Нужно создавать утраченные нами механизмы самоидентификации человека, саморегуляции социума.
Из глубин народа идёт стон, обращенный к государству. Его содержание таково: не надо нам "помогать", и если в вас сохранился не разум, а только инстинкт — не мешайте!
Но государство ревниво следит за народом, чтобы он не поумнел и не отказался от опеки бессмертных бюрократов.
ТРЕНИНГ "4 СТЕПЕНИ ЕДИНСТВА"
Сядьте поудобнее и проверьте, не мешают ли вам детали одежды, обуви, украшений, прислушавшись к себе.
Утро. Туман. Ленивый монгольский телёнок жуёт сено. Со стожка, скользя по стеблям, беззвучно скатываются росинки.
Вот моё обыденное состояние сознания. Я скатываю его, как скатывают ковёр, и отставляю его в сторону.
Я ловлю момент совершенства в спокойствии. Моё спокойствие совершенно, как ещё тогда, во чреве, когда я и мир были одним и тем же.
То, что я читаю, мне не мешает. Эта способность существует как отдельная. После того, как ковёр моего обыденного сознания свёрнут, я почувствовал свободу в другом сознании. И сейчас творю его.
Фиксируюсь в состоянии. Слова, которые я читаю, — это нить Ариадны. Я сбрасываю их за собой, не запоминая. Главное — лабиринт, открывающий за каждым своим поворотом новый мир.
Пламя моих мыслей не колеблет ветер желаний. Мой мир свеж:, нов. Всё то, что в нём уже свершилось, для меня ещё только будет.
Я чувствую, как там и тут зарождается изначальное. Оно звучит. Это звук Предвечного. Это Предвечное Слово, сошедшее в Мир, ставшее Миром и сотворившее Мир. Это слово не спутать ни с чем. В нём — спокойное торжество Духа, в нём — ощущение высшего предела.
Где-то, уже ниже, слово похоже на гигантский водяной вал, гул которого ничему не угрожает, потому что ничего ещё нет. Вал врезается в невидимые преграды, искрится и дробится, взрывается грохотами вулканов, рёвом ветра, шелестом листьев, тишиной утра.
В этом мире есть только то, что названо. Что названо — всегда откликнется на своё имя. Что не названо — может назваться. Либо Богом, либо Человеком.
Электрон — писклявый и непоседливый. Он любит менять тон и периодически взвизгивать. По-иному звучит атом свинца. В нём тяжёлый серый бас, звучащий почти без вариаций.
Геном — уже целый оркестр, которым дирижирует Изначальное. В здоровом организме такт задаётся ровным, без сбоев, вращением хромосомной пары. Она — как флейта в руках музыканта. Флейта вращается, музыкант плавно ведёт вдоль неё руками, прикрывая и открывая клапаны. И из невидимого рождается видимое. Как спрятавшийся ребёнок появляется оно при звуке своего Божественного имени.
Слов особенно много в тишине. Она разнится друг от друга куда ярче, чем звук от звука. В старой украинской хатёнке под соломенной крышей тишина наполнена шёпотами и кряхтеньями давно почивших предков. В пустом полуночном зале Ла-Скалы она наполнена голосами людей, достигших совершенства в соотнесённости своего звучания с Предвечным.
Ни в чём нельзя так заблудиться, как в тишине. Мы растём из тишины и в тишину уходим. И наше слово соотнесено с тишиной. Оно вырастает из тишины, вбирая в себя крик чаек и звон ручьёв. И если оно не утрачивает своей соотнесённости со словом Предвечным, то постепенно становится словом Сотворяющим, истинным, правдивым.
Истинное слово рождается в четыре этапа. Первый — это "слово в Боге". Люди говорят отвратительно только потому, что не слышат "слова в Боге". На втором — услышанное "слово в Боге" становится "словом в голове". Оно обретает мысленное звучание. На третьем "слово в голове" окрашивается чувством, намерением, проходя через сердце, проговаривается сердцем. На четвёртом — материализуется в звуке и становится словом звучащим (написанным).
Слово есть подлинное чудо. Только ему дано пронизывать все миры и царства. Для того чтобы оно работало, совсем необязательно это слово озвучивать. Достаточно окрасить его намерением.
Перед моим мысленным взором цветок. Я говорю ему: расцвети — и он расцветает.
Передо мной чаша воды. Я говорю ей: исцели больного брата — и вода, трепеща, меняет свою структуру, делает её целебной. Никто не смеет возразить творцу сущего.
Но слово, так же как человек, склонно забывать о родителях. Как и человек, оно может быть унижено и оскорблено другим словом, затёрто в тексте. Оно может отрываться от своих корней и нести в себе качества разрушения.
Спасите слово — и вы спасёте Вселенную.
Я пью звучащую тишину. Я явственно чувствую, что там, в её таинственной глубине, произошло таинственное событие: моё слово обрело созвучие с Предвечным Словом. Оно обрело подлинную силу и подлинное звучание. Я чувствую это. И мне не надо иных доказательств. Как не надо доказательств существования кирпича тому, кто его держит в руках.
— Фрагмент обыденного в ИСС:
Утро в плавнях Ингулки. В полной тишине начинают прорезаться звуки. Издалека, с рассветной стороны. Сначала я чувствую их соотнесённость с Предвечным звуком, ибо они исторгаются самой Природой. Потом понимаю, что это гуси. И не просто гуси, а гусь с гусыней ведут семейный разговор. И разговор этот понятнее, открытее, бесхитростнее, чем человеческий. Я откликнулся на него сердцем. Гуси пролетели прямо над головой.
Завороженность прервал кум Серёга. Его слово не было соотнесено с Предвечным, но зато сказано от души. Он сказал, что таких как я… на охоту брать нельзя.
ТРЕНИНГ
Святилище было подготовлено Посвященными. Они трижды обошли алтарный камень, стуча посохами в такт молитве. Торжественно воздели руки к Небесам — ив камень упёрся столб голубого сияния, пока видимый только для них.
В предвычисленный час Входящие стояли кольцом вокруг алтарного камня. Их молчание слилось, сплелось с тишиной ночи. Равные с равными, тени среди теней.
В недвижный ночной воздух ударили лучи взошедшей из-за гор луны. И громкий, мощный крик приветствия Селене огласил округу. Старец взошёл на камень, погрузившись в голубое свечение, и воззвал древнего Бога — Творца Мироздания.
Бог проявился. Тысячи золотистых нитей протянулись от каждого из посвящаемых к центру, слились в Старце, устремились по голубому каналу вверх. Энергия Творца стала вливаться в каждого.
Она заполнила стоящих в кругу людей. И они перестали бояться друг друга, они взялись за руки, стали светом среди теней. По живому кольцу, убыстряясь, вбирая в себя силу каждого и отдавая её каждому, устремился золотистый вихрь. Он становился всё плотнее и в какой-то миг, когда "бублик" обрёл ровный золотой цвет, он оторвался от сотворивших его и всплыл над их головами.
Люди обрели общность, через которую оказались готовы к спасительному сотворчеству. И это немедленно отозвалось в сердце каждой живой твари в лесу. И каждая исторгла из себя звук приветствия обретшему себя Человеку.
Похожие книги на "Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)", Бухтояров Александр Александрович
Бухтояров Александр Александрович читать все книги автора по порядку
Бухтояров Александр Александрович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.