Как покойник среди нас не живет,
Так и раб Божий (имя) хмельного не пьет.
Аминь.
Поставьте дома то, с чем ходили на кладбище, но не предлагайте больному выпить. Если он сам увидит и выпьет, то толк будет.
Заговорить пьянство на безымянной могиле
Тоже очень действенный заговор. Пойдите на кладбище и найдите могилу без имени. Таких, к сожалению, стало много. Положите три блина, кутью и поставьте стакан киселя.
Трижды перекрестившись, прочитайте:
Кто в этой могиле лежит,
Свой гроб сторожит, ждет Судного дня,
Пусть услышит меня.
Принесла я помин.
Помяни от пьянки раба Божия (имя),
Чтобы он жил и не пил.
Как ты лежишь, не встаешь,
Вина, водки не пьешь,
Так чтобы и раб Божий (имя)
Жил и хмельного не пил.
Прости меня, Христа ради.
Тебе лежать, а мне тебя поминать.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Поддел от наркомании на кладбище
Идут на кладбище, ищут там три могилы с такими же именами, как у пристрастившегося к наркотикам, или, как говорила моя бабушка, к дурманной.
С собой приносят кутью и девять блинов. На каждую могилу кладут три блина и три ложки кутьи. Трижды кланяются, трижды крестятся и трижды читают:
Здравствуй, мертвая душа (имя).
Ты родился, ты крестился, ты преставился.
Тебе, покойник, быть в этой земле,
А здравие и покой, идите ко мне.
Как ты, мертвец, по дурманной
Не тоскуешь, не страдаешь,
Как ты, мертвец,
О дурманной не гадаешь, не мечтаешь,
Так бы и я по ней не горевал, не страдал,
О дурманной не задумывался и не мечтал.
Матушка Богородица,
Помяни в Царстве Своем
Об этом покойнике и здравии моем.
Пошли мне угомона и доброго здоровья.
Мирно жить, покойно спать,
О бесовом дурмане забывать.
Покойник (имя) в земле,
А покой и здоровье ко мне.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Лечение наркомании по вуду
Готовят пантаклю. Из рубахи, в которой умер человек, вырезают круг (со стороны спины). Сукровицей покойного на вырезанном куске рисуют круг. В нем пишут три агмы:
ХАЧЬ
САВИ
АКОЛА
Под каждым словом пишут новые слова: под словом ХАЧЬ – «рождение», под САВИ – «жизнь», под словом АКОЛА – «смерть».
В середину пантакли ставят абсолютно белое (без рисунка) блюдце. На блюдце ставят и зажигают свечу. Возле свечи кладут фотографию наркомана, а на нее – атаме (нож) и читают заклинание.
Прочитав заклинание, свечу гасят атаме. Аккуратно, чтобы не сломать, завертывают свечу в пантаклю и относят на могилу с таким же именем на надгробии, как и у наркомана.
Я уже писала, что в работе по вуду недопустимы ошибки: ни при чтении, ни при совершении обряда.
Идти на кладбище и обратно нужно в одиночестве, не разговаривая ни с кем. Повторять этот обряд через семь дней. Всего сделайте так три раза.
Средство очень сильное, обычно срабатывает быстро.
Заклинание читают так:
Заклинаю тебя, Ансана! Заклинаю тебя, Аксана! Заклинаю тебя, зловонный Агаши, и всех, сотворенных против тела человека. Гвоздями, которыми был прибит Христос, слезами, которые пролила Магдалина, девятью срезами земли, тайной стороной смерти, терновым венцом и пустыней, где Он сидел, Крестом Животворящим, с которого Он глядел. Слезами и всем, что Он претерпел за нас, судом живых и мертвых. Теперь же и сейчас же отриньтесь от раба Божия (имя)! Не причиняйте ему страданий, не терзайте его искушеньем! И как истекала кровь этого мертвеца на послание ABBA и заклинания, так пусть исчезнет из (имя) его дьявольская тяга. Аминь.
Еще один способ лечения наркомании по вуду
Режут черную курицу, сливают кровь в чашу.
Стелют на стол новую белую простыню. Пером от мертвой курицы пишут на простыне сорок раз: ABBA, САН, АБУ. Затем берут кровь в рот и, перевернув простыню другой стороной, пишут те же слова, но кровью курицы из собственного рта. Простыню сворачивают крест-накрест. Несут ночью в царство мертвых – на кладбище, освещая путь свечой. Ищут надгробие с таким же именем, как у наркомана (могила младенца не подойдет). Накрывают найденную могилу простыней (как покрывалом) и уходят молча, но только тогда, когда свеча полностью прогорит.
На кладбище никого с собой не берите. Обряд проделать самостоятельно.
На пылкую любовь (очень сильный приворот)
Делается на соль. Читают, держа соль в солонке в правой руке. Вычитывают так девять утренних зорь, пока еще печи не топлены и в доме никто не умывался и не ел. Этой солью на десятый день солят еду своему милому. Никогда ни одна женщина после этого приворота не заинтересует вашего мужа.
Ох, мой Бог. Тяжко вздохну,
Головой буйной тряхну.
Выйди с кладбища, тоска,
Приди, найди, напади
На раба Божия (имя),
Чтобы ему без тоски по мне,
По своей венчанной, законной жене,
Не спать, не встать, не лежать,
Отца и мать не поминать,
А меня, рабу Божию (имя),
Никогда чтобы не забывать.
Как не дает забыть о себе в теле боль,
Как нельзя забыть никогда хлеб и соль,
Девять ветров, а десятый вихрь,
Унеси ты со всех вдовцов и вдовиц,
С брошенных сирот и молодиц
Все их горячие слезы.
В соль их преврати, крути, верти,
На мою соль в правой руке упади,
С едой в тело раба Божия (имя) войди.
Там будь, там и живи.
Пусть он грустит без меня и мается.
На все четыре угла бросается.
Встретьте его, ветры,
Хоть ходячего али хоть стоячего.
Душу из него вынимайте,
Кровь из него выпивайте,
В спину кручиной толкайте.
Все ко мне, Божией рабе (имя),
Провожайте, гоните и отправляйте:
От столов дубовых, кроватей кленовых,
От друзей и подруг.
Хлеб мне друг, соль мне мать.
Нет того, кто может заговор мой поломать.
А рабу Божию (имя) век по веку,
Отныне и довеку чтобы меня (имя)
Не забывать.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь. Аминь. Аминь.
