Ознакомительная версия. Доступно 17 страниц из 83
250. Любовь.
Медитация похожа на море —
принимающее грязную реку, но остающееся чистым.
Тебе не нужно очищаться до встречи с ним,
но выйдешь ты из него очищенным.
Медитация лишена условий,
чистота не является требованием, но есть следствие.
251. Любовь.
Будь как будто мертвой,
и тогда дуализмы не смогут заразить тебя,
и ты достигнешь состояния
не-возникания мысли.
Блеск внутренней сути засияет во всей своей полноте —
и, когда это случится, тебя не станет.
Это исчезновение есть появление божественного,
поэтому, пожалуйста – исчезни!
252. Любовь.
Существование существует для того, чтобы существовать, —
и жизнь тоже.
В ней нет другого смысла, кроме ее самой,
так что никогда не устанавливай никакого смысла,
иначе ты почувствуешь ее бессмысленность.
Она не бессмысленна и не может быть таковой,
потому что в ней нет места никакому смыслу!
Сам поиск смысла отвратителен,
ведь он берет свое начало в утилитарном уме человека.
Существование просто есть,
как и жизнь:
в ней нет предназначения
и нет конца.
Ощути это здесь и сейчас!
Пожалуйста, не практикуй это,
потому что именно так ведет себя утилитарный ум.
Будь игривой,
и только тогда ты познаешь, насколько игрива
вселенная.
И знать это – значит быть религиозным.
253. Любовь.
Не продолжай движение в старой колее —
выход прямо под рукой.
Ум – это прошлое, мертвое прошлое;
его нужно где-то пробить и выпрыгнуть из него.
Ум – это темница, рабство.
Освободись от него.
А момент созрел.
Конечно, я знаю, что ты еще не совсем ясно видишь это,
но ты и не в полном неведении.
Соберись с духом и прыгни в неведомое.
Достаточно одного шага,
потому что следующий случится сам собой.
Но не начинай раздумывать, раздумывать и раздумывать.
Раздумья обещают куда-то привести,
но это обещание всегда остается обещанием,
потому что раздумья просто бессильны,
когда дело касается жизни.
Так что, пожалуйста, будь экзистенциальна.
Не сомневайся.
И терять тебе нечего – ведь у тебя
ничего нет!
Осознай это, и будь ничем – ни-кем.
254. Любовь.
Жизнь есть движение,
процесс,
текучесть;
но идеи становятся неподвижными,
таким образом, они также становятся антижизненными.
Они становятся мертвыми преградами.
Не оставайся с ними.
Двигайся.
И не бойся непоследовательности,
потому что жизнь – не силлогизм,
жизнь – не теория,
а таинство.
Кто-то спросил Муллу Насреддина:
– Сколько тебе лет, Мулла?
– Сорок.
– Но ты назвал ту же цифру и в прошлый раз, пять лет назад!
– Да, я всегда последователен и всегда придерживаюсь сказанного прежде.
255. Любовь.
Ум означает сознание где-то —
сосредоточенное,
сфокусированное и напряженное.
Медитация означает сознание нигде,
а когда оно нигде, оно повсюду —
лишенное центра.
Ненаправленное и ненапряженное.
Ум – это агония по самой своей природе,
медитация – это экстаз.
Не обходись с сознанием, как скотом на поводке.
Само такое обхождение —
или, можно сказать, расхождение —
создает ум.
Сознание нужно предоставить
ему самому, абсолютно свободному
для движения и бытия
в соответствии со своей природой.
Не локализуй его.
Не разбивай себя на части.
В этом суть моей дисциплины не-дисциплины.
Сохрани абсолютную текучесть своего сознания,
и тогда тебя не будет,
а когда тебя нет и есть только сознание,
тогда впервые двери божественного
открываются для тебя.
256. Любовь.
Да, человек учится на опыте!
Двое старых пьяниц
имели обыкновение дважды в неделю приходить вместе
к торговцу спиртным и напиваться.
Так прошли годы, и вот один из них умер.
Старый друг усопшего пришел в субботу,
и ему сказали, что приятель его почил —
что виски попало в систему кровообращения
и настолько пропитало его кровь и дыхание,
что, когда однажды вечером перед сном
старик решил задуть свечу,
его дыхание воспламенилось, и он сгорел.
Второй пьянчуга немедля потребовал Библию
и дал клятву, что с этого момента и до самой смерти
он не задует ни одной свечи!
Да, человек учится на опыте!
257. Любовь.
Никому не подражай,
никому не следуй,
иначе будешь лишь псевдосуществованием —
а это хуже самоубийства.
Будь собой —
и только тогда
ты сможешь быть ответственным,
подлинным и настоящим.
Но обычно каждый лишь подержан и взят взаймы,
и это делает все безобразным.
Мулла Насреддин зашел в мечеть и сел.
Его рубаха была коротковата,
и человек позади него одернул ее,
считая, что так будет приличнее.
Насреддин тут же одернул рубаху сидящего
перед ним.
«Ты что делаешь»? – спросил его тот.
«Не спрашивай меня, спроси того, что позади меня – он все это начал», —
сказал Насреддин.
258. Любовь.
Подлинный религиозный опыт
нельзя организовать, ему не научить, его не передать.
Систематизировать его значит убить его.
Он настолько жив, подвижен и динамичен,
что ему невозможно навязывать форму;
и этот опыт всегда настолько уникален и индивидуален,
что его нельзя поместить ни в какую категорию —
хотя он и случается, когда индивида нет.
Его нельзя наследовать,
так как каждый должен найти его сам,
и в этом его красота,
а также свобода и невинность.
Он не нов в смысле какого-то противопоставления старому,
он нов в смысле безвременности —
а именно, вечно свеж и невинен,
как нов каждый цветок,
и каждый восход,
и каждая любовь.
Он не взят в долг у прошлого,
он не основан на какой-то традиции,
он не приходит извне,
он случается внутри,
без каких-либо причин.
Он происходит безусловно.
Он не приходит с умом,
он – не связанный ни с чем взрыв.
Небо затянуто облаками,
и его не видно,
но здесь нет причинной цепи.
Облака ушли,
и небо чисто,
но здесь нет связи между причиной и следствием.
Небо даже и не знало об облаках!
Они на него никак не влияли.
259. Любовь.
Жизнь становится более подлинной
в прямом столкновении со смертью.
Но мы всегда стараемся избегать факта смерти,
и так жизнь становится фальшивой и ненастоящей.
Даже смерть, когда она подлинна, имеет свою красоту,
в то время как псевдожизнь попросту отвратительна.
Медитируй на смерть,
потому что нельзя узнать жизнь,
пока ты не стоишь лицом к лицу со смертью.
А она повсюду;
где есть жизнь, там есть и смерть.
На самом деле, это два аспекта одного
и того же явления,
и когда понимаешь это, выходишь за пределы обоих.
Только в этой трансценденции – полное цветение сознания
и экстаз бытия.
260. Любовь.
Человек все приписывает своему эго —
в то время как все происходит вне его.
Он – ничто,
но считает себя всем.
Мулла Насреддин как-то проходил мимо колодца,
и его потянуло заглянуть туда.
Была ночь, и когда он взглянул
на глубокую воду,
то увидел в ней отражение луны.
«Я должен спасти луну! – подумал Мулла. —
Ознакомительная версия. Доступно 17 страниц из 83
