Ознакомительная версия. Доступно 16 страниц из 76
И когда мы не просто разумом принимаем тот факт, что мы – дети Божии, а начинаем ощущать это всем своим существом, познав Бога на своем опыте, – вот тогда и мы приобретаем это свойство, которое можно назвать духовной неуязвимостью. Нас перестают затрагивать чужие мнения, плохое отношение и даже явные обиды и оскорбления, потому что нашу Божественную суть все это затронуть не может.
В следующий раз, когда почувствуете обиду, в первую очередь вспомните о том, что Бог любит вас. Помолитесь, поблагодарите Бога за Его любовь к вам. А затем подумайте о том, что обида послана вам как урок, как испытание, чтобы вы учились прощению, любви и смирению. Мысленно поблагодарите обидчика, даже если он несправедлив к вам. Скажите: «Ну и ладно, ну и спасибо тебе, мне ведь во благо это – во искупление моих грехов». Сами почувствуете, как от смирения такого перед несправедливостью душа словно оттаивает, оживает, словно тяжкий груз с нее сваливается. А если будете обижаться, спорить, отстаивать свою правоту – лишь укоренитесь в озлоб лении и ожесточении, от чего душе невыносимые страдания и приключаются.Обидчивость ведь от гордыни происходит. А лечится гордыня лишь одним – смирением и терпением. Только помните, что смирение – это не самоуничижение, не стремление постоянно себя хулить, ругать, осуждать. Посмотрите, как хорошо сказал о том, что такое смирение, митрополит Антоний Сурожский.
...
«На латинском языке humilitas, смирение, происходит от слова humus – “плодородная земля”; и вот, смирение не заключается в том, чтобы, как мы это постоянно делаем, “прибедняться”, и думать и говорить о себе плохое, и убеждать других, будто наши ходульные манеры и есть смирение. Смирение – это состояние плодородной земли; земля всегда у нас под ногами, она самоочевидна, она забыта; по ней мы ходим – и никогда ее не вспомним; она открыта всему, в нее мы кидаем отбросы, всё, что нам не нужно. Она безмолвна и всё принимает, – и самый навоз, и отбросы она принимает творчески и обращает их в живое и животворное богатство. Она самое разложение претворяет в новую силу жизни; открытая дождю, открытая всякому семени, она приносит плод в тридцать, в пятьдесят и во сто крат».
(Митрополит Антоний Сурожский, «Учитесь молиться»)
И еще – всепрощающей любовью Божией лечится обидчивость, происходящая от гордыни. Поэтому просите Бога, чтобы простил вам грехи обидчивости и гордыни, чтобы научил любви и смирению. И душа ваша выйдет из ада, страдания прекратятся, обретете и вы любовь, благодать и рай земной, который Богом обещан каждому человеку, кто последует за Ним.
Стараюсь жить по-христиански, но все время раздражаюсь на близких, которые и грешат, и не по заповедям живут, и вечно что-нибудь делают не так…
Если вы раздражаетесь, значит, в вашей душе есть скрытое озлобление и обида на ваших близких. Что-то вы не простили им, от того душа и болит. Душевные раны эти лечить надо – а лечатся они прощением. Даже если ваши близкие причиняли вам боль, поступали с вами плохо – примите это со смирением. Раз Бог попустил это, значит, так надо для вашего же блага. Чтобы вы учились любви, гордыню смиряли. Это испытание для вас и урок, это проверка, а сможете ли вы сохранить свои христианские добродетели и не впасть в грех гнева, обиды, раздражения, даже когда все вокруг будут вас подталкивать к этому. Как вы думаете, под силу ли вам справиться с таким испытанием? Сможете ли с любовью в сердце принимать даже поношения, оскорбления в свой адрес? Если у Бога попросите помощи и поддержки, обязательно сможете. И не забывайте хотя бы мысленно благодарить ваших близких, которые так раздражают вас – как бы вы без них совершенствовались, как бы росли в своей любви к Богу, если бы все у вас было благополучно и спокойно?И еще задумайтесь вот о чем: нет ли в вашей душе явного или скрытого желания переделать своих близких, чтобы они стали не такими, какие они есть, а такими, какими вам хочется их видеть? Если такое желание есть – это тоже признак гордыни, а не любви. Помните, что люди, даже самые близкие, не обязаны соответствовать вашим требованиям и ожиданиям. Они, как и вы, от Бога наделены свободой воли и имеют право быть такими, какие они есть, и вести себя так, как им хочется. Так дайте же и вы им это право. Каждый живет как хочет – но каждый же и отвечает сам за себя. Если же вы будете раздражаться, злиться, читать нравоучения – сделаете лишь хуже. Раздражением и нравоучениями невозможно привести другого к добру. Лучше помолитесь за ваших близких, если видите, что они упорствуют в грехах и неправедном образе жизни. Начните посылать им любовь, и думайте о них хорошо, несмотря ни на что – не допускайте плохих, осуждающих мыслей. То, чего не достичь раздражением, можно достичь молитвой – ваши близкие, даже не зная, что вы молитесь о них, непременно смягчатся, и ваши отношения улучшатся.
Знаю, что уныние – смертный грех, но оно меня постоянно одолевает, и не знаю, как с ним справиться.
Уныние бывает от того, что вы плохо думаете о себе, о других, о жизни и мире в целом. Может быть, вы не замечаете этого плохого отношения ко всему, что окружает вас, и даже к собственному «я», но оно глубоко укоренилось в вашей душе, и вот раздражает, колет вас изнутри, создает душевные раны, которые ноют и ввергают вас в уныние.
Подумайте о своей жизни, постарайтесь вспомнить, как, когда, почему укоренилось в вас это чувство, что и вы сами, и другие люди, и мир вокруг недостаточно хороши.Затем осознайте: это ложное мироощущение, оно не соответствует действительности. Может быть, кто-то когда-то внушил вам нечто подобное, может, вы сами пришли к ложным выводам на основе каких-то неправильно понятых причин. Бог создавал наш мир как место прекрасное, гармоничное, полное любви. И если мы не видим наш мир таким, какой он есть, каким он создан Богом, то лишь потому, что наш взгляд недостаточно чист, что затуманена душа искаженным представлением о мире.
Обратитесь к Богу и попросите, чтобы Он вывел вас из этого тумана души, чтобы открыл ваши духовные очи, и чтобы могли вы увидеть непревзойденную красоту мира, чтобы могли ощутить любовь Бога, понять, что и вы, и другие люди – суть Божии творенья, а значит, в основе своей Божественны и прекрасны, даже если внешне это проявляется совсем по-другому. Но даже за самым уродливым человеческим проявлением можно угадать Боже ственную суть, страдающую душу, которая на самом деле жаждет лишь вернуться к своему источнику, к Божественному свету и любви.
Начните думать и о себе, и о других людях, и о мире в целом как о созданиях Божиих. Начните прощать и себе, и людям грехи и несовершенства, происходящие лишь от незнания того, что Бог любит нас всех.
Постепенно, день ото дня, будет вам в молитве и обращении к Богу открываться истинная суть мира. Начнете вы замечать не только плохое вокруг – но увидите, сколько любви и света в мире, и поразитесь, как это раньше вы этого не замечали.
Научитесь вы и сами нести Божественную любовь и свет туда, где не хватает этого. А когда вы станете источником любви и света даже там, где, кажется, окружает вас одна лишь тьма, когда увидите, как тьмы этой меньше становится благодаря вашему свету – тогда об унынии своем вы забудете навсегда.
...
У человека, который несет в себе свет Божественности и светом своим ежесекундно созидает рай земной, слишком много работы на нашей Земле, и просто не остается времени и места для уныния.
Об иконах и чудесах, связанных с ними
Какие иконы считаются чудотворными? Как они творят чудеса?
Чудотворной считается икона, если по молитвам перед нею неоднократно происходят чудесные исцеления от недугов, а также спасение людей от бедствий, стихии, невзгод. Конечно, не сама икона творит чудеса, а Божья благодать, Святой Дух, проявляемые через нее.
Ознакомительная версия. Доступно 16 страниц из 76
