Большая Советская Энциклопедия (ДР) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ"

  В. E. Хализев.

  2) Один из основных жанров (видов) драматургии наряду с трагедией и комедией. Подобно комедии, Д. воспроизводит прежде всего частную жизнь людей, но её главная цель — не осмеяние человеческих характеров и нравов, а изображение личности в её драматических отношениях с обществом. Подобно трагедии, она изображает героев в процессе их духовного становления или нравственные изменения, однако её характеры лишены исключительности, свойственной трагическим героям. Д. тяготеет к воссозданию острых противоречий и коллизий. Вместе с тем её конфликты не столь напряжённы и неизбывны и в принципе не исключают разрешения.

  Предвестия Д. обнаруживаются уже в античной (например, у Еврипида) и особенно ренессансной драматургии; однако как самостоятельный жанр Д. сложилась и получила теоретическое обоснование только во 2-й половине 18 в. у просветителей (мещанская драма Д. Дидро, Л. С. Мерсье во Франции, Г. Э. Лессинга в Германии); её интерес к социальной практике, быту, нравственным идеалам демократической среды, к психологии простого, «среднего» человека способствовал развитию реалистических начал в европейском искусстве (см. Реализм).

  Для начальных этапов развития Д. характерно благополучное разрешение изображаемых конфликтов. В дальнейшем внутренний драматизм сгущается, благополучная развязка встречается всё реже, а герой остаётся обычно в разладе с обществом, с самим собой; его участью всё чаще становится душевное страдание или одиночество («Гроза» и «Бесприданница» А. Н. Островского, «Строитель Сольнес» и «Гедда Габлер» Г. Ибсена, пьесы А. П. Чехова, Б. Шоу). Напряжённое идейное противоборство героя и среды (общих условий жизни) отличает драмы М. Горького. В середине 20 в. ведущей остаётся психологическая Д. Отдельные разновидности Д. смыкаются с иными жанрами, активно используя их средства выразительности (например, приёмы трагикомедии, театра масок и др.). Реалистическая психологическая Д. — распространённая форма современной советской драматургии.

  Т. М. Родина.

Драма (город в Греции)

Дра'ма (Dráma), город на С.-В. Греции, в Македонии. Административный центр нома Драма. 32,2 тыс. жителей (1961). Торговый центр с.-х. района плодородной межгорной долины (табак и рис). Текстильное, табачное, пищевое предприятия.

Драматургия

Драматурги'я (греч. dramaturgía), 1) совокупность драматических произведений какого-либо писателя, народа, эпохи. 2) Сюжетно-образная концепция спектакля или фильма. Основу театральной Д. составляет литературная драма, которая, однако, в современном театре претворена в режиссёрский сценарий. Для киноискусства характерна Д. в форме сценария.

Драммен

Дра'ммен (Drammen), город и порт на Ю.-В. Норвегии, на берегу Драмс-фьорда, при впадении в него р. Драмс-Эльв. Административный центр фюльке Бускеруд. 49,3 тыс. жителей (1969). Крупный центр целлюлозно-бумажной промышленности. Машиностроительный завод, судоверфь. Близ Д. — гранитные карьеры. Вывоз целлюлозы и бумаги.

«Дранг нах Остен»

«Дранг нах О'стен» (нем. Drang nach Osten — натиск на восток), выражение, характеризующее захватническую политику германских феодалов, а затем буржуазно-помещичьей и империалистической Германии в отношении стран Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы. Развивавшаяся с 9 по 20 вв., она имела периоды резкого усиления и временного спада, принимала разные формы (прямые колониальные захваты и насильственная колонизация и германизация, экономическая экспансия, преследование национальной культуры, пропаганда идей о культурном и расовом превосходстве немцев над др. народами и др.).

  В период феодализма можно выделить 4 основные волны германской восточной экспансии: 9 в. — борьба восточнофранкских феодалов с Великоморавской державой, их наступление на Посавскую и Далматинскую Хорватию; 10 — начало 11 вв. — натиск «Священной Римской империи» на полабо-прибалтийских славян, Чехию и Польшу; 2-я половина 12 — начало 15 вв. — покорение бранденбургскими и саксонскими князьями полабо-прибалтийских славян, а Тевтонским орденом — пруссов, экспансия немецких феодалов и купцов, католической церкви, а также Ордена меченосцев и Ливонского ордена в Восточную Прибалтику, захват Габсбургами словенских земель; 16—18 вв. — образование многонациональной монархии Габсбургов, подчинивших Чехию, Словакию, Венгрию и Хорватию, экспансия на В. всё более усиливавшегося с середины 17 в. Бранденбургско-прусского государства, захватившего в результате разделов Речи Посполитой (1772, 1793, 1795) львиную долю польских земель. В промежутках между этими основными волнами восточной экспансии германских феодалов наблюдались периоды их временного отступления, связанного с героическим сопротивлением полабо-прибалтийских славян и польско-немецкими войнами начала 11 в., Ледовым побоищем 1242, битвами при Сауле 1236 и Дурбе 1260, Грюнвальдской битвой 1410 и гуситским революционным движением начала 15 в., Тринадцатилетней войной Польши с Тевтонским орденом 1454—66 и разгромом Ливонского ордена Россией в ходе Ливонской войны 1558—83. В конце 18 — начале 19 вв. германская экспансия на В. была временно прервана событиями Великой французской революции и войнами революционной, а затем наполеоновской Франции.

  Традиции феодальной политики «Д. н. О.» были возрождены и использованы прусской буржуазией и юнкерством в условиях формирования буржуазно-националистических концепций в ходе борьбы за объединение Германии «сверху», под главенством Пруссии. С 50-х гг. 19 в. вошёл в политический и научный оборот и термин «Д. н. О.», что было связано с оформлением этих концепций и общественно-политической борьбой против них в славянских странах. «Д. н. О.» стал во 2-й половине 19 — 20 вв. политической, а также историко-юридической концепцией, оправдывавшей агрессивные устремления германского буржуазно-юнкерского, а затем империалистического государства. В образовавшейся Германской империи (1871) политика «Д. н. О.» первоначально приняла форму экономической экспансии в страны Восточной и Юго-Восточной Европы, выражалась в усилении германизаторской политики в польских землях Пруссии. С ожесточённой борьбой в Австро-Венгрии против освободительного движения славянских народов связано зарождение в Австрии пангерманизма (Г. Шёнерер) с его крайней антиславянской направленностью. В конце 19 — начале 20 вв. наиболее ярко концепция «Д. н. О.» как важной составной части внешнеполитических доктрин германского империализма проявилась в программных установках и политической деятельности Пангерманского союза, а также генерального штаба и министерства иностранных дел кайзеровской Германии в годы 1-й мировой войны 1914—18.

  Концепция «Д. н. О.», дополненная самыми крайними формами шовинизма и расизма, геополитическими идеями о необходимости завоевания для немцев «жизненного пространства» и т.д., стала одной из важнейших составных частей идеологии и политики германского фашизма и его захватнической политики накануне и в период 2-й мировой войны 1939—45. Разгром фашистской Германии во 2-й мировой войне нанёс удар по политике и концепции « Д. н. О.». Однако старый лозунг «Д. н. О.» (хотя и в завуалированной форме) был возрождён некоторыми реваншистскими и милитаристскими кругами ФРГ; его пропаганда и историческое «обоснование» заняли видное место в «Остфоршунге» («изучении Востока») в ФРГ. Реакционная концепция «Д. н. О.» в течение многих столетий отравляла сознание германского народа, воспитывая в нём ложные традиции презрения к др. народам, веры в мнимое превосходство «германской расы».

  Лит.: Грацианский Н. П., Немецкий Drang nach Osten в фашистской историографии, в кн.: Против фашистской фальсификации истории. Сб. ст., М.—Л., 1939; Германская экспансия в Центральной и Восточной Европе. Сб. ст. по истории так называемого «Дранга нах Остен», пер. с польск., М., 1965; Королюк В. Д., «Дранг нах Остен» и историческое развитие народов Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы в период феодализма, «Советское славяноведение», 1966, № 4; «Дранг нах Остен» и историческое развитие стран Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы. Сб. ст., М., 1967; Исследование по славяно-германским отношениям. Сб. ст., М., 1971.