Mir-knigi.info

Афоризмы - Ермишин Олег

Тут можно читать бесплатно Афоризмы - Ермишин Олег. Жанр: Энциклопедии. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mir-knigi.info (Mir knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Конец ознакомительного отрывкаКупить книгу

Ознакомительная версия. Доступно 106 страниц из 530

Не суди один, ибо никто, кроме Единственного, не может судить один. [3231]

Ученики бывают четырех типов:

легко схватывает, но и легко забывает, – больше теряет, чем приобретает;

усваивает с трудом, но прочно, – больше приобретает, чем теряет;

легко усваивает и не забывает – мудрость;

с трудом усваивает и легко забывает – плохая участь. [3232]

Человек равноценен всему творению, и тот, кто спасает одну душу, как если бы спас весь мир. [3233]

Четыре разновидности посещающих дом учения:

приходит, но не учится, – ему награда за посещение;

учится, но не приходит, – ему награда за учение;

приходит и учится, – благочестив;

не приходит и не учится, – злонамерен. [3234]

Есть четыре типа сидящих перед мудрецами [т. е. учеников]: «губка», «воронка», «фильтр» и «сито». Губка поглощает все; в воронку с одной стороны входит, с другой – выходит; фильтр пропускает вино и задерживает осадок; через сито просыпаются отруби, но мука в нем остается. [3235]

Когда наша любовь была сильна, мы могли спать в постели узкой, как лезвие ножа. Теперь, когда любовь прошла, даже кровать шириной в шестьдесят локтей тесна для нас. [3236]

Когда нечего красть, вор – блюститель закона. [3237]

У кого умирает жена, о том нужно сожалеть так, как если бы в его дни был разорен Храм. [3238]

Ни один человек не похож на другого человека. Поэтому каждый обязан думать: ради меня сотворен мир. [3239]

Прах, из которого создан Адам, собирался с всех концов земли. [3240]

Почему человек был сотворен в день шестой? Если он возгордится, то ему можно сказать: «И комар был создан раньше тебя». [3241]

Один саддукей проповедовал: «Горе вам, нечестивцы, говорящие, что мертвые воскреснут! Если и живые умирают – разве мертвые могут ожить?»

Ответили ему: «Горе вам, нечестивцы, не верящие в воскрешение мертвых! Если на свете живут люди, которых раньше никогда не было, то люди, которые уже раньше были, тем более могут вновь появиться!» [3242]

Спаситель явится лишь тогда, когда народ отчается в ожидании спасения. [3243]

Дочь для отца – клад напрасный, и не спит он из-за нее ночами: когда мала, боится, что ее соблазнят, в юности – что станет распутничать, когда подрастет – что не выйдет замуж, когда выйдет замуж – что останется бездетной, когда состарится – что займется колдовством. [3244]

Всем человек завидует, кроме своего сына и своего ученика. [3245]

Не воруй у вора того, что он украл у тебя. [3246]

Нельзя угрожать ребенку наказанием, а если наказывать, то сразу – или молчать и не говорить ничего. Был случай в Лоде с сыном Горноса, который убежал из школы. Отец начал ему грозить, мальчик испугался, ушел из дому и утопился в колодце. [3247]

Совсем не печалиться нельзя, но и слишком скорбеть нельзя. Так сказали мудрецы: человек пусть белит дом свой, но пусть оставляет небольшое место небеленым в воспоминание о Иерусалиме. [3248]

Человек должен сначала построить дом и посадить виноградник, а потом жениться. [3249]

Бог дал день, Бог даст и пищу. [3250]

Если у человека есть пропитание на сегодняшний день, а он плачет о том, что будет есть завтра, то вера такого человека слаба. [3251]

Отец любит своего сына, а сын любит своего сына. [3252]

Каждый мужчина имеет такую жену, какую заслуживает. [3253]

Бог говорит так: ежели придете в дом Мой, тогда и Я приду в ваши. [3254]

Рассказывали о Гиллеле Старшем [знаменитом мудреце], что во время празднования Водочерпания он говорил: «Если я здесь – все здесь, а если я не здесь – кто здесь?» [3255]

«Блаженна молодость моя, что не посрамила старость мою», – так говорили добродетельные. (…) «Блаженна ты, старость моя, что искупишь грехи молодости моей», – так говорили раскаявшиеся. [3256]

Как маленький кусочек дерева разжигает большой, так и вы, ученики мудрецов – малые оттачивают великих. [3257]

Многому я научился у своих наставников, еще большему – у своих товарищей, но больше всего – у своих учеников. [3258]

Всякий, кто скорбел о Иерусалиме, удостоится того, что узрит радость его, а тот, кто не скорбел о Иерусалиме, радости его не узрит. [3259]

Господи, да будешь Ты ни за, ни против нас. (Бар-Кохба перед битвой иудеев с римлянами.) [3260]

Во все времена можно найти в народе тридцать праведников, праведности которых этот народ и обязан своим существованием. [3261]

Три вещи сказали наши мудрецы: пусть человек ест скромнее, чем позволяет ему достаток, одевается в соответствии со своим достатком и почитает жену и детей больше, чем позволяет ему его достаток. [3262]

Тот, кто повторил свой урок сто раз, – не тот, кто повторил его сто один раз. [3263]

вернуться

3231

«Пиркей Авот», 4, 10

вернуться

3232

«Пиркей Авот», 5, 12

вернуться

3233

«Пиркей авот дераби Натан» («Поучения отцов» в изложении раби Натана), 80, 31

вернуться

3234

«Пиркей Авот», 5, 14

вернуться

3235

«Пиркей Авот», 5, 18

вернуться

3236

«Санхедрин» («Синедрион»), 7б

вернуться

3237

«Санхедрин», 22 а

вернуться

3238

«Санхедрин», 22 а

вернуться

3239

«Санхедрин», 37а

вернуться

3240

«Санхедрин», 38а

вернуться

3241

«Санхедрин», 38а

вернуться

3242

«Санхедрин», 90

вернуться

3243

«Санхедрин», 97а

вернуться

3244

«Санхедрин», 100

вернуться

3245

«Санхедрин», 104

вернуться

3246

Иерусалимский Талмуд. «Санхедрин», 8

вернуться

3247

«Смахот» («Радости»), 2

вернуться

3248

«Coma» («Свернувшая c пути», или «Подозреваемая»), 9, 11, 15

вернуться

3249

«Coma», 44б

вернуться

3250

«Coma», 48б

вернуться

3251

«Coma», 48б

вернуться

3252

«Coma», 49б

вернуться

3253

«Coma»

вернуться

3254

«Сукка» («Шалаш»), 53а

вернуться

3255

«Сукка», 53а

вернуться

3256

«Сукка», гл. 4

вернуться

3257

«Таанит» («Пост»), 7 а

вернуться

3258

«Таанит», 7 а

вернуться

3259

«Таанит», 30б

вернуться

3260

Иерусалимский Талмуд. «Таанит», 4, 6

вернуться

3261

«Хуллин», 92а

вернуться

3262

«Xyллин» («Будничное»), 84

вернуться

3263

«Xaгига» («Праздник»), 9

Ознакомительная версия. Доступно 106 страниц из 530

Перейти на страницу:

Ермишин Олег читать все книги автора по порядку

Ермишин Олег - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Афоризмы отзывы

Отзывы читателей о книге Афоризмы, автор: Ермишин Олег. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mir-knigi.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*