ДАНИИЛ ЧЕРНЫЙ (ок. 1360-1430), русский иконописец. Совместно с Андреем Рублевым расписывал Успенский собор во Владимире (1408) и Троицкий собор (1420-е) Троице-Сергиевой лавры.
ДАНИЛ (Данила, Данило, Даниил, в крещении Иоанн) РОМАНОВИЧ (Борисович) ГАЛИЦКИЙ (1202-1264), великий галицко-волынскин князь. Сын вел. галицко-волынского кн. Романа (Бориса) Мстиславича (Феодоровича) и вел. кн. Анны (до замужества - венгерской королевны). Данил был выдающимся государственным деятелем и крупным полководцем. После смерти отца был провозглашен верховным правителем Галицко-Волынской земли, но вскоре вместе с матерью был вынужден уехать за границу. Свыше 30 лет Данил боролся за первенство в Галицко-Волынской земле и только к 1238 окончательно утвердился на великокняжеском столе. За свою жизнь совершил множество походов. Успешно воевал с половцами, венграми, поляками, литовцами, ятвягами, рыцарями Тевтонского ордена, чехами, а также с русскими великими и удельными князьями. В 1223 он участвовал в битве с татарами на р. Калке. В 1240-е не смог противостоять монгольскому нашествию. Монголы опустошили его земли. Данил был вынужден отправиться в ставку хана Батыя на поклон, где после унижений получил ярлык на Галицко-Волынское княжество. Пытаясь получить от римского папы Иннокентия IV реальную помощь в борьбе с монголами, принял от него королевский венец. Однако помощи ему со стороны Папской курии оказано не было, поэтому Данил отказался повиноваться Риму. Ему пришлось самостоятельно бороться с татарами. Данилом были основаны города Львов, Данилов, Холм, а также перестроены Угровск и Дорогичин. Он построил много церквей. Перенес столицу своего княжества из Галича в Холм.
Похоронен в церкви Богородицы в г. Холме. Летописец писал: "Этот король Данило был князем добрым, храбрым и мудрым, создал многие города и церкви поставил, украсив их разными красотами, отличался братолюбием..."
О.М. Рапов
ДАНИЛЕВСКИЙ Николай Яковлевич (28.11.1822 - 7.11.1885), русский мыслитель, философ, социолог, естествоиспытатель. В 1850-е занимался рыбоводством на Волге, в Каспийском море, на Русском Севере. В 1860-е приступил к исследованию проблем цивилизации. В книге "Россия и Европа" (1869) развивает теорию "культурно-исторических типов" человечества. По его учению, общечеловеческой цивилизации нет и быть не может. Существуют лишь ее различные типы, такие, как египетский, китайский, ассиро-вавилоно-финикийский, еврейский, греческий, римский. В современной истории Данилевский более всего уделяет внимание германским и славянским типам, последний из которых только начинает оформляться. Основы цивилизации одного культурно-исторического типа не передаются цивилизации другого типа. Период роста культурно-исторического типа не определен. Период же его цветения и плодоношения краток. Последний период исчерпывает раз и навсегда жизненные силы культурно-исторического типа. "Человечество", по мнению Данилевского, это абстракция, пустое понятие, а народ - конкретная и существенная действительность. Значение культурно-исторических типов состоит в том, что каждый из них выражает идею человека по-своему, а эти идеи, взятые как целое, составляют нечто всечеловеческое. Господство одного культурно-исторического типа, распространенное на весь мир, означало бы постепенную деградацию (подробнее об учении Данилевского в Предисловии к словарю).
В последние годы жизни занимался опровержением дарвиновской теории.
Д. К.
ДАНИЛОВ, город в Ярославской обл. Расположен в центре Даниловской возвышенности, на р. Пеленда. Население 18,6 тыс. чел.
Основан в сер. XIII в. как с. Даниловское младшим сыном Александра Невского Даниилом. Впервые упоминается в к. XVI в. как Даниловская слобода. Город с 1777.
ДАНИЛОВСКОЕ, село в Вологодской обл., в Устюженском р-не. Родовое имение Батюшковых (с 1683). В к. XVIII в. перешло к Н.Л. Батюшкову, отцу поэта К.Н. Батюшкова, который провел здесь детство (до 1797), а затем неоднократно приезжал сюда. В дальнейшем имение принадлежало другим представителям рода Батюшковых; у одного из них - Ф.Д. Батюшкова (литературоведа и издателя) в 1906-11 часто гостил А.И. Куприн, написавший здесь многие свои рассказы.
ДАНКОВ, город в Липецкой обл. Расположен в пределах Среднерусской возвышенности, по берегам Дона, при впадении в него р. Вязовки.
Данков существовал в к. XIV в. на левом берегу Дона, в 34 км от нынешнего города (близ современного с. Стрешнево). В 1593 перенесен на правый берег Дона как крепость. До сер. XVII в. сторожевой пункт для защиты Русского государства от набегов крымских и ногайских татар. Город с 1778.
ДАРГОМЫЖСКИЙ Александр Сергеевич (2.02.1813 - 5.01.1869), композитор, один из основоположников русской классической музыки. Последователь М.И. Глинки. Опера "Русалка" (1855. по одноименной поэме А.С. Пушкина) знаменовала в русской опере рождение жанра бытовой психологической драмы.
"Каменный гость" (пост. 1872, на текст А.С. Пушкина, завершена Ц.А. Кюи и Н.А. Римским-Корсаковым) - смелый опыт реформы оперы: Даргомыжский здесь разрабатывает метод т.н. интонационного реализма (воспроизведение интонаций речи посредством мелодизированного речитатива).
Драматические социально-критические и сатирико-комические песни Даргомыжского ("Старый капрал", "Титулярный советник" и др.) до сих пор остаются в классическом репертуаре русских вокалистов.
ДАРИЯ (Дарья), св. мученица, празднуется 19 марта/1 апреля. У русских крестьян она прозывалась Грязною, Пролубницей (Прорубницей); о ней говорят: "Дарья - оклади пролубы", "Дарья - засори пролубы". Такие прозвания и эпитеты давались св. Дарии потому, что от действия оттепелей на речных прорубях, где обыкновенно поили скот, стирали белье и т.п., заводились грязь и нечистота.
ДАРОНОСИЦА. - См.: ХРАМ ПРАВОСЛАВНЫЙ.
ДАРОХРАНИТЕЛЬНИЦА - См.: ХРАМ ПРАВОСЛАВНЫЙ.
ДАУГАВА. - См.: ЗАПАДНАЯ ДВИНА.
ДАУРИЯ. - См.: ДАУРСКАЯ ЗЕМЛЯ.
ДАУРСКАЯ ЗЕМЛЯ (Даурия), русское название Приамурья и Забайкалья в XVII в. Произошло от дауров, обитавших в Приамурье к востоку от Яблонового хребта.
ДАШКОВА Екатерина Романовна (17.03.1743 - 4.01.1810), княгиня, общественный деятель, писательница. Воспитывалась в семье дяди, канцлера М.И. Воронцова. Получив хорошее домашнее образование, она еще в ранней юности увлеклась сочинениями французских просветителей. В 1758 по любви вышла замуж за кн. М.И. Дашкова.
