Игра теней - Катериничев Петр Владимирович
Ознакомительная версия. Доступно 22 страниц из 110
Пока не будет поставлена следующая задача. Цель. Лев Николасвич Гумилев определил это понятие, как «пассионарность». Стремление к достижению цели, которое может превышать инстинкт самосохранения. Но он же ввел и понятие «аттрактивность». Стремление к добру и справедливости.
Добро и справедливость, как категории философии, малопонятны и необъяснимы.
А вот в конкретной жизни — вполне. Нужно просто помочь человеку, если ты можешь это сделать.
Ну а для меня, чтобы сформулировать цель, нужно определиться. По понятиям.
Ведь если люди не занимаются политикой, политика займется ими. Думай.
Мир состоит из культурно-исторических общностей, объединенных языком, вероисповеданием, традициями, историческим прошлым — да и еще тысячами вещей — одни оформлены в государственные образования, другие — нет. Но каждая такая общность ведет борьбу за собственное выживание, проводя определенную политику.
Что есть политика?
По греческим канонам — это искусство управления государством.
Но мы давно живем не в Элладе… Так что…
Политика — это деятельность, направленная на завоевание, удержание и использование власти.
Власть может быть как политическая, так и экономическая — то есть создание таких условий в отдельно взятой стране или в мире, при которых люди будут поступать так, как выгодно власть имущим.
Что есть власть?
Власть — это способность и возможность осуществлять свою волю с помощью каких-либо средств: авторитета, права, прямого насилия…
А значит, что есть воля?
Воля — это целеустремленность, направленная на выполнение тех или иных действий.
И воля, как известно, бывает благонамеренная и злонамеренная.
Соответствующая воля формирует и соответствующую власть.
Когда-то Фридрих Ницше создал легенду о «белокурой бестии» и накатал даже сочинение — «Воля к власти». Сам автор был тяжелым меланхоликом, мухи не обидел, всю жизнь был под каблуком суровой сестры, с которой потихонечку мастурбировал на пару… Закончил, как водится, в дурдоме: увидев, как кучер избивает лошадку, бросился к ней со слезами на глазах и рухнул в истерике… «Подтолкни слабого?..»
Не бывает «белокурых бестий». Равно как и «чернокудрых» и «чернокожих».
Есть люди нормальные, готовые нести ответственность за себя, своих близких, вое Отечество, и шизофреники, мечтающие властвовать…
Нет плохих или хороших народов, есть плохие или хорошие люди. Ну а если плохой человек проявляет свой «комплекс власти» в отношении людей хороших — так его нужно изолировать. Пусть себе будет наполеоном, гитлером, лениным, ницше в отдельно взятой палате. Если этого вовремя не сделать, он превратит в отдельно взятую палату отдельно взятую страну. А то и весь мир.
Вообще-то человечество — странное единство. Люди непонятно ради чего уничтожавшие себе подобных, на званы великими. Александр Великий, Тамерлан, Великий Ленин и Великий Сталин… Хотя… на Востоке Александра Македонского знают под другим именем — Искандер Двурогий…
Ну а те, что умели сохранить мир в тяжелое и смутное время, — прозваны мудрыми… Их-то как раз совсем немного.
Ну да вернемся к народам и государствам. Или — к культурно-историческим общностям. Каждая такая общность стремится не просто к выживанию, но к экспансии. Как известно: лучшая защита — нападение.
Иными словами — к распространению своей культуры, способа правления, образа жизни на новые пространства. На протяжении веков это проделывали все ставшие великими нации. Чтобы выжить.
Первопроходцами на этом пути оказались испанцы и португальцы. Они захватили целый континент — Южную Америку. И создали новую культуру, вобравшую в себя культуры всех существовавших там этносов. И создали новые нации. При этом все вновь возникающие нации получили два объединяющих начала — язык, испанский или португальский, и идеологию — христианство. В Южной Америке — девяносто два процента католиков. Но это не мешает им проводить веселые карнавалы, больше похожие на языческие празднества, хранить древние индейские и негритянские легенды…
Ватикан. Его влияние в мире, по-моему, недооценивают. Ведь, кроме идеологического влияния на громадные территории стран католического мира в Европе, Южной Америке, Африке, Ватикан обладает еще и громадными финансовыми средствами — и в виде сокровищ, и в виде недвижимости, и в виде финансового капитала.
Великобритания. Бог знает, что толкало «Владычицу морей» на колонизацию все новых и новых территорий. Но именно англичанами во многом создана теперешняя цивилизация. Индия стала единой страной благодаря трем вещам-английскому языку, введенной в 1919 году английской системе образования и двупартийной парламентской системе.
Северо-Американские Соединенные Штаты. Молодая нация, созданная на основе английской культуры. К политической системе Старого Света американцы прибавили одно: институт президентства. Но никакое государство не способно существовать без единой идеологии. Североамериканская нация формировалась из всех рас, народов, религий, вероисповеданий. Основой бюрократической системы стало римское право, идеологией — американский национализм и патриотизм. Национализм — в западном, а не в ленинском понимании этого слова: приоритет государственных или общенациональных ценностей над иными.
Американцы сделали патриотизм своего рода религией. И укрепили его целой системой: образовательной, пропагандистской, законодательной. В школах изучается во всех деталях прежде всего история США, традиции; оставшиеся исторические центры бережно сохраняются. Вся история страны представлена как история борьбы за независимость личности или — за демократию в американском варианте.
Действительно, никакого диктата нет, любой человек вправе говорить на любом языке, исповедовать любую религию или быть атеистом… Но… Если он не знает английского, то не сможет работать ни в одной фирме… Если он не протестант, а католик, он никогда не сможет претендовать на выборный государственный пост: большинство не потерпит отличие своей веры от веры своего избранника…
Так что у эмигрантов есть выбор: либо сохранять свой язык, культуру, вероисповедание, либо становиться «стопроцентными американцами». И если первое поколение еще колеблется, то их дети и внуки делают выбор легко и без затей, тем более что главная из американских ценностей — уровень жизни граждан. То, что он столь высок за счет использования ресурсов всего мира, никого не волнует. А волнует другое: если группе американских граждан угрожает опасность в любом регионе земного шара, президент без колебаний пошлет корабли, морскую пехоту, не дожидаясь никаких решений никаких наций! Даже самых объединенных!
Мир — это зона жизненных интересов американской нации. И если этим интересам что-то угрожает, а значит, жизненному уровню среднего американца «светит» понижение, США не задумываясь наносят «превентивный ракетный удар» по Багдаду или Ливии безо всякой внутренней рефлексии по поводу «общечеловеческих ценностей» или гибели каких-то там мирных жителей. Американцы легко «кушают» идеологическую отмазку бомбардировки иракцев или сербов — «защита демократии». И чувствуют себя миротворцами.
То, что американский патриотизм является по существу имперским, самих американцев никак не волнует; более того — это придает их порой скучному, сытому и безбедному существованию некий мировой смысл.
Соединенные Штаты действуют по праву сильного.
Иначе говоря, американцы охраняют благосостояние собственной нации за счет других. Самое удивительное, что иного пути просто нет.
Это я все об Америке?
Да нет, это я о России. А за Штаты я готов выпить, по примеру Петра: «И за учителей своих заздравный кубок поднимает!..»
России для собственного выживания необходима единая общенациональная идеология. И такой идеологией может стать только государственный патриотизм. Ну а поскольку основой России является стотридцатимиллионный русский народ, то пора бы перестать делать вид, что его не существует, а есть «русскоязычные» и «россияне». Без возрождения русского народа не может быть речи о возрождении страны. И это не означает ущемления прав мусульман, иудеев, буддистов… Еще Екатерина Великая объявила ислам второй после православия на государственной религией России. Вселенская интернациональная идея хороша для превращения людей в шестеренки системы; идея патриотическая, во многом слитая в одно с идеей имперской, является лучшей для возрождения Отечества и защиты его интересов, а значит и интересов его граждан. Примеров мужества, стойкости упорства России не занимать. И нечего искать за океанами то, что есть дома. «В чужой монастырь со своим уставом не ходят», — гласит пословица. Но и в «свой монастырь» чужой устав впускать негоже.
Ознакомительная версия. Доступно 22 страниц из 110
Похожие книги на "Игра теней", Катериничев Петр Владимирович
Катериничев Петр Владимирович читать все книги автора по порядку
Катериничев Петр Владимирович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.