Микаэль Айванхов - Грицанов Александр А.

В ту пору Иванов не имел никаких новостей из Болгарии не только из-за войны, но и по причине изменений, которые произошли там. У него были предчувствия, но он не получал писем из Болгарии, которые сообщали бы об уходе Учителя Донова.

Далее сказала она ему: «Вы будете подвергаться в течение нескольких лет большим, почти смертельным опасностям, но вы избежите всего. Затем вы поедете в Индию. Здесь вы встретитесь с великим гуру, великими мудрецами, которые сделают очень важные открытия. Вам будет открыта тайна царицы Савской». Затем ясновидящая продолжала: «Из Индии вы вернетесь совершенно изменившимся. Вас будут считать Учителем. Вы заложите фундамент новой всемирной религии. Во всем мире будет много храмов этой религии».

В 1971 г. во Франции было создано издательство «Просвета», чтобы в форме печатных книг распространять идеи Учителя Омраама Микаэля Айванхова.

В России именно оно имеет эксклюзивные права на издание трудов этого французского философа и педагога.

В настоящее время более 75 томов, выпущенных этим издательством на французском языке, переведены на почти тридцать языков мира. Они также представлены в сотнях публичных и университетских библиотек во всем мире. Есть статистические сведения, что каждый час на планете продается 15 его книг. С недавних времен стали также доступны аудио- и видеозаписи его оригинальных лекций.

Ежегодно 19 августа (в день именин учителя Донова) последователи этих Учителей собираются со всего мира в Болгарию: на горе Витоша, недалеко от Софии, они участвуют в ритуале панэвритмии, который совершается на рассвете в течение нескольких дней в районе Рильских озер.

ВСЕЛЕННАЯ И МИР

МАКРОКОСМ И МИКРОКОСМ [ «В»; «А»]

Мужское и женское. По мысли Айванхова, во Вселенной существуют два основных начала, два принципа, которые отражены во всех проявлениях жизни и природы. Любое творение есть не что иное, как создание этих двух начал, называемых для удобства мужским и женским принципами. Эти два принципа являются отражением двух великих божественных начал, создавших все: Отца Небесного и Божественной Матери, которых следует понимать как поляризацию единого начала, Абсолюта, Непроявленного.

Мистики говорят, что ищут Господа. На самом деле то, что они называют Господом, лишь дополняющая часть их самих, с которой они стремятся объединиться, взаимодействовать, чтобы стать законченным, совершенным существом. До этих пор они чувствуют себя разделенными, несовершенными существами. Все люди ищут лишь свой дополняющий принцип, который в посвященческой науке называют родственной душой, чтобы обрести полноту, мир, всеведение, всемогущество и стать, как Господь. Только форма, под которой они ее ищут, различна.

Некоторые мистики, отшельники или аскеты были настолько незнающими и ограниченными, что разрушили свое равновесие, здоровье, счастье, отказавшись от всех обменов, они иссушили себя, стали безжизненными трупами, бесплодными. Но, конечно, по их мнению, они исполняли волю Господа! Как будто Господу нужна смерть и покойники!.. Господь всегда за жизнь, за созидание, потому что он только и делает, что создает. Это люди все поставили с ног на голову, вообразив, что Господь против любви, против женитьбы, против детей… По их мнению, это означает быть верующими. Какие странные эти верующие!..

Великие Учителя и Посвященные шире понимают Творение Бога, ясно видят вещи и живут целомудренной жизнью, потому что совершают настолько богатые и чудесные обмены в тонких планах, что им не надо спускаться слишком низко в материю, чтобы ограничивать и чересчур перегружать себя. Они живут в безбрачии и целомудрии не потому, что они против любви, наоборот, они получают пищу, пьют из источников и в областях незнакомых толпе, где все обмены совершаются при самом большом свете и самой большой чистоте… Их посещают ангелы и архангелы, солнце и звезды посылают им свой взгляд и улыбку; даже люди отдают им свою любовь и доверие. Так они наполняются, наполняются со всех сторон! В чем они могут еще нуждаться?.. И почему они должны отказаться от всех этих богатств, чтобы погрузиться в болото, где найдут только разочарование?

Человек (такой, каким его понимают Посвященные) — существо совершенное, полное. Два полюса — позитивный и негативный — есть две части целого, которое разделено в ходе эволюции. Вначале человек был одновременно и мужчиной, и женщиной. Это тот, кого называют андрогин. В тот момент, когда произошло разделение полов, каждая часть ушла в свою сторону, но каждый принцип несет в себе образ другого, глубоко запечатленный в его душе. Поэтому, когда мужчина среди сотен и тысяч женщин видит лицо, близкое к тому образу, что он носит в себе, он счастлив и делает все возможное, чтобы быть рядом с ней. К несчастью, через некоторое время он замечает, что этот образ не совсем соответствует его идеалу, и он покидает его, чтобы искать другой, в котором на этот раз надеется найти вторую половину, свою родственную душу. И это верно как для мужчин, так и для женщин, ни одно существо не является исключением. Но однажды встреча двух принципов действительно должна произойти, потому что любовь двух принципов сильнее всего.

Ту же самую заповедь, выраженную немного иначе, мы находим в Библии: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всей душою твоею, всей мыслью твоею и всей силой твоей». Христос — это Божественный символ, Слово, Сын Божий, который есть в каждой душе как потерянная, скрытая где-то искра. И сливаясь со своей высшей душой, человек сливается с этим принципом Христа, который повсюду, в каждой душе, а через него сливается с Богом. Вы можете достичь Бога только через ваше высшее Я, потому что только оно содержит все и представляет все, что есть лучшего и самого чистого в вас. Поэтому все медитативные практики советуют работать мыслью, чтобы как можно дальше удалиться от мира физического, материального и подняться до мира самого светлого, чтобы достичь Божества, принципа нашей высшей Души. И поскольку всегда существует поляризация, она создает себе родство, симпатию, связь с дополняющим принципом, поэтому мужское начало всегда притягивается женским, а женское — мужским.

Каждое существо, обладая другим принципом в самом себе, может обрести Бога только через другой принцип. Поэтому женщина приходит к Богу через мужчину, потому что мужчина представляет другой принцип, который и соединяет ее с Отцом Небесным. А мужчина может обрести Божественность только через женский принцип, будь то женщина или сама Природа (которая и есть женский принцип), или Божественная Мать.