[1] Сусаг показал расу, как с Беромиром и сговаривался — лишь половину.
[2] Здесь автор имеет в виду кошек, схожих с современными египетскими мау.
Эпилог
168, листопад (ноябрь), 25
Беромир медленно и торжественно входил в Священную рощу.
Впервые.
Сюда собрались, наверное, все ведуны округи. Он добрую половину и не видел раньше. Как шепнули ему на ушко — «округа» в данном случае оказалась понятием очень растяжимым. Сюда прибыли люди даже с Припяти, да и не только от славян. И от балтов куча, и кое-кто от кельтов, так как Бранур сумел вытащить парочку с Дуная, и даже пара персонажей откуда-то с востока, вероятно, от какой-то финской культуры.
И всех, кстати, надо было кормить.
Ему.
Ведуну.
На это мероприятие он оделся в лучшее, что у него было. Самое красивое, яркое и целое. Даже поверх обмоток пристроил новенькие гетры[1]. В этот раз кожаные, на множестве медных пуговиц, идущих с боку.
Да вот беда — наряжался как мог, а как торжественно подошел к главному дубу — такому неохватному, так и раздеться пришлось. Обнажившись по пояс. Даже пояс снял с привешенными на него ножнами, оставив при себе лишь обнаженный меч.
Приветственные слова.
И он преклоняет колено, опираясь на обнаженный клинок.
Напутственная речь.
Долгая.
Явная импровизация, но неплохая такая — за все хорошее, против всего плохого. После чего он торжественно поднял меч и, глядя на его клинок, произнес клятву в том же самом ключе.
Поцеловал железо.
А затем самый старший ведун возложили ему венок из веток дуба…
Цирк, да и только. В его понимании. Однако все вокруг выглядели предельно серьезными. И ему приходилось подыгрывать им, сдерживая улыбки и избегая едких комментариев.
Теперь он стал князем.
Но не тем, что ожидал.
Его выбирали князем… ведунов. Наделяя при этом функцией и военного вождя, и судьи. А вчера по утро всех шестерых бояр «приняли в пионеры», то есть, сделали ведунами Перуна.
Такими шагами они стремились сохранить свою власть и влияние, избежав конкуренции со светской властью. То есть, той, контур которой потихоньку выстраивал Беромир.
Теперь ее больше не оставалось.
А окрест нарисовалось что-то в духе контура кастовой системы. Понятно, не окаменевшей, как в той же Индии. Но вполне себе наблюдаемой. Сверху — ведуны, сиречь друиды али жрецы. Под ними воины и ремесленники. В самом же низу простые обыватели.
Этого ли хотел Беромир?
Да какая разница? Здесь и сейчас ему удавалось вырулить только на этот путь развития. Плохой или хороший — не ясно. Время покажет. А пока и такой вариант выглядел намного лучше того состояния, в котором они находились. Этакий шаг вперед на пути построения централизованного государства. По возможности минуя феодализм.
И Берослав[2] был очень доволен.
Да-Да.
Берослав. Так звучало его новое княжеское имя. Что немало его разочаровало. Он-то хотел какой-нибудь необычный вариант вроде Святогора или Гостомысла, ну или, на худой конец Радагаста. Но нет. Выбрали такое…
[1] Гетры в данном случае это просто кусок плотной ткани или кожи, закрывающий обмотку снаружи. И намного симпатичнее, и защита лучше, почти как у голенища сапог, а в чем-то и лучше. Этакие эрзац сапог.
[2] Берослав можно перевести как «Славный медведь».
