Провал (СИ) - Безбашенный Аноним "Безбашенный"

— Если за какими-нибудь тамошними порогами, то почему бы и нет? И город, и страна, и сами мы тогда — тоже запорожцы, — рассудил Андрей, — Чем меньше нам всем им врать придётся, тем лучше и удобнее для нас же самих. Я не помню, на Миссисипи или на Миссури, но где-то там тоже есть какие-то свои пороги.

— Значит, четыреста лет назад и с помощью цивилизации аланов, — проговорил Уваров, — А она тогда точно уже была? И была ли достаточно развита и могущественна?

— В шестом веке? Андрей, а этот арабский Халифат — какой век?

— Начиная с седьмого, Сергей Николаич.

— То есть, в следующем веке после основания нашей официозной американской диаспорной колонии цивилизация аланов оказалась достаточно могущественной, чтобы не дать появиться этому арабскому Халифату вообще или срезать его ещё на взлёте. Андрей, покажи им всем этот дирхем неправильный и объясни, как объяснил мне. А вас, господа, я попрошу всех до официального объявления помалкивать о том, что вы услышите сейчас…

16. Радиолюбитель

Следующий день, условное 25 мая.

— Да не выдумывай, деда! — фыркнула Уля, — Ты просто соскучился по радио, ну и навоображал себе, будто тебе там что-то слышится. А подумай сам, какое радиовещание может быть у этих средневековых дикарей? Они же ещё с деревьев не до конца слезли!

— Не у дикарей, Уля, — поправил внучку Степаныч, — Говорю же, это чурки там какие-то современные, Средняя Азия или Кавказ. Лопочут что-то на своей тарабарщине, а между ней иногда и русское слово вворачивают. А у кого из чурок могут быть наши слова или матерщина, если не у бывших советских?

— Тебе, деда, уже и матерщина чудится? Ну подумай сам, с какой вероятностью вместе с нами и абсолютно в те же времена могли бы провалиться ещё и эти чурки? Наша вероятность была ноль целых, фиг десятых. Хорошо, с нами она случилась, согласна, но у них-то — те же самые ноль целых, фиг десятых. И попадания в одно и то же время, думаю, уж точно не большая. Три маловероятных события разом — это как-то чересчур. Я в этом ничего не понимаю, но Семенюк, наша математичка, говорит, что для таких совпадений и их вероятности надо перемножать. И что тогда, ноль целых, фиг десятых в кубе?

— Уля, если ты права, и я просто старый выживший из ума маразматик, дай мне убедиться в этом самому. Если не совсем ещё сбрендил — убежусь сам и успокоюсь.

— Ну деда, так-то на себя наговаривать тоже не надо. Ты нормальный разумный человек, но у каждого из нас есть какой-то свой бзик, и твой — вот это радио. Ладно, какой только жертвы для тебя ни принесёшь! Ты же на весь сегодняшний вечер оставляешь меня без музыки! Держи! — Уля достала свой навороченный смартфон, включила, настроила на нём диктофон и протянула деду, — Вот эта кнопка — начало записи, вот эта — конец. Заряда мало, не трать на то, в чём не уверен. Всё, деда, удачи тебе в ловле чурок, а я побежала! — и её вынесло за порог.

Юрий Степаныч Смирнов был одним из последних советских радиолюбителей. Их и тогда среди молодёжи было уже мало. А какой смысл, когда 'голоса' уже не глушат, и поймать их можно на самый обычный серийный приёмник? А потом пошла эта массовая телефонизация, а в этом тысячелетии — и интернет, и кому теперь нужны эти самодельные приёмо-передатчики прежних умельцев? И из его-то малочисленного поколения иных уж нет, а те далече. Забросил бы и сам, если бы не въевшаяся с молодости привычка. Теперь вот ещё и провалились, и какое тут радиолюбительство без электричества? Но есть у него и старый детекторный приёмник, питания не требующий. Первый, собранный им самим в детстве, правильно собранный, но вопреки поверью радистов — почему-то работающий.

О нём-то он и вспомнил ещё позавчера вечером, когда после боя с дикарями за ужином в столовой прошёл первый слух о каких-то аланах, за которых дикари приняли их казаков-разбойников из-за их автоматов. Бред сивой кобылы, если вдуматься, но в споре и о приведённом молодняке дикарей вспомнили, которых привели ещё до боя, эти ведь тоже спрашивали об аланах, не имея ещё возможности услыхать от тех. Конспирологов всяких Степаныч и сам никогда всерьёз не воспринимал, но тут — невольно призадумался. А что, если и впрямь есть в этом мире кто-то и с автоматами? Ну, или с полуавтоматами, это без разницы. Запорожцы-то ведь тоже очередями не стреляли. Значит, ещё кто-то из их мира в этот провалился, только намного раньше их, раз о тех уже знают? И первым не Степаныч тогда эту мысль высказал, так что не его за неё и засмеяли, но задумался и он. Откуда ещё могло бы здесь взяться автоматическое оружие? Только из их современного мира! И если это такой же анклав, как и у них, а иначе как бы они уцелели, то тогда у них должна быть и радиосвязь. В каком состоянии — другой вопрос.

Если у тех, других, тоже только рации УКВ, которые и работают только в зоне прямой видимости, как и у их ментов, то тогда хреново, конечно. Хрен тогда их поймаешь и хрен чего сам им передашь. Но если они в лучшем положении, если у них там есть своё электроснабжение, если контролируют большую территорию, то могут и должны иметь и связь в диапазоне КВ. Местное-то радиовещание в пределах области как раз на коротких волнах и ведётся. И вот тогда — пускай нестабильно, пускай в зависимости от расстояния и погодных условий, включая и магнитные бури, но можно будет время от времени ловить и их переговоры. В особо благоприятном случае можно поймать передачу вообще с другой стороны шарика. Без гарантии, даже с небольшими шансами, но если повезёт — поймаешь. Он и сам в своё время не один раз ловил. Поэтому не обескуражила его и неудача, когда в тот же вечер он и попробовал прощупать доступный ему коротковолновой эфир. Не в этот раз, так в следующий, не в следующий, так в очередной.

Повезло — вчера. Жаль, конечно, что полно было работы, и утром ему попался только малый обрывок чего-то, похожего на членораздельную человеческую речь, да и то, настолько искажённую помехами, что он ничего в ней не разобрал. А настраиваться точно на волну не было уже времени. В обеденный перерыв — вообще по нулям, но зато вечером после работы он снова поймал передачу, и на этот раз она была намного отчётливее, да и времени на настройку у него было достаточно. Язык был чужой, да ещё и не похожий ни на английский, ни на какой другой из знакомых на слух, но неожиданно резануло по уху какое-то слово, похожее на русское, хоть он и не успел его разобрать, потом через фразу — ещё, через пару — ещё, и в основном, как ему показалось, это были технические термины, а разок и матом высказались, и не в порядке ругани, судя по интонациям, а эдак по-свойски, доверительно. Вот тогда-то и мелькнула у Степаныча мысль о постсоветских чурках.

Те, с которыми он служил срочную, примерно так меж собой и разговаривали — в основном на своей тарабарщине, но с отдельными русскими словами, или техническими, или как-то иначе связанными с современной цивилизацией и отсутствовавшими в ихнем родном языке. Ну и с матом, конечно. Особенно забавляло, когда всё матерное выражение между тарабарщиной звучало по-русски, типа "иди на хрен" или "грёб твой мать", да ещё ведь и с этими ихними урюковскими интонациями. Но млять, в их положении даже таким современникам будешь рад! Кто-то из старшего поколения должен и русский язык знать.

Строго говоря, это могло быть и какое-нибудь дальнее забугорье. Мало ли, где и кому Союз помогал строить цивилизацию? Но уж американские страны вроде Кубы или Никарагуа отпадают, там язык испанский, по звучанию разве только с итальянским его и спутаешь, с французским — уже нет, а этот не похож ни на один из них. Черномазые какие африканские вроде Анголы? Млять, не хотелось бы! Но там ведь и куча племён со своими языками, так что государственный в Анголе — португальский, по звучанию как испанский почти — тоже хрен с какой дикарской тарабарщиной спутаешь. Вьетнам? Там мяукающий по звучанию язык, и слава богу, что это не он. Нет, по сравнению со всеми такими чурки из бывшего Союза — наилучший из подобных вариантов. По сравнению со всеми такими и они за своих сойдут. Да и некому больше кроме них русскими терминами, да матерщиной свою национальную тарабарщину разбавлять. Да, Средняя Азия или Кавказ с наибольшей вероятностью. И если их называют аланами — осетины, что ли? Не самое основное для них самоназвание, но — да, на полном серьёзе считают себя потомками средневековых аланов.