Mir-knigi.info
mir-knigi.info » Книги » Фантастика и фэнтези » Боевая фантастика » "Фантастика 2025-22". Компиляция. Книги 1-23 (СИ) - Хонихоев Виталий

"Фантастика 2025-22". Компиляция. Книги 1-23 (СИ) - Хонихоев Виталий

Тут можно читать бесплатно "Фантастика 2025-22". Компиляция. Книги 1-23 (СИ) - Хонихоев Виталий. Жанр: Боевая фантастика / Космическая фантастика / Попаданцы. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mir-knigi.info (Mir knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Но вот, четвертый день Нанасэ дома. Что-то произошло и то ли ее уволили, то ли сама ушла — не знаю. Деньги у нас есть — Нанасэ перешагнула через свои «неудобно же» и мы начали тратить компенсацию «за неудобства» от старика Джиро-самы. Пачка денег не худеет, так как я бдительно подкладываю новые купюры. В свою очередь, оказавшись временно без работы (а японец может оказаться без работы только временно) — моя старшая сестренка озаботилась тем фактом, что я дома только на поспать. И моим моральным обликом.

Моральный облик, с точки зрения Нанасэ был подорван в глазах наших соседей и остального общество почему-то даже не Майко, которая наконец починила (или попросту собрала из новых деталей) свою многострадальную желтую «Субару» и теперь всласть давила на газульку, подвозя меня домой после наших тусовок в клубе имени Сумераги-тайчо.

Моральный облик был подорван Акирой и ее лимузином, потому как Майко в своем вечном топике и шортиках смотрелась легкомысленно и вполне могла быть еще одной «сестрёнкой», что бы в это слово местные ни вкладывали. А вот Акира в красном костюме от Армани, солнцезащитных очках De Rigo Vision и Chopard, какие-то безумные деньги за них уплачены, да и все остальное от кутюр, — все вот это великолепие не могло подвозить простого школьника до двери его квартиры просто так.

И общество, конечно же, предположит худшее. Что только сможет придумать. Нанасэ беспокоится, что могут подумать обо мне, например, что я теперь якудза (что недалеко от истины, но тут мы скорее наемники, да), или даже что я и Акира-сан — любовники (и это тоже недалеко от истины) или что она меня возит в ночной клуб на оргии (а у местного общества чуйка работает!).

Потому, беспокоясь за мой имидж — а мне еще в университет поступать! — Нанасэ-онээсан предложила … нет, не перестать общаться с «нехорошими тетеньками», а переехать. Дескать и район выберем получше, и новую работу она там подберет в радиусе пешей доступности и вообще. Меня наш район вполне устраивает, да и не вижу я осуждающих лиц в окружающем социуме.

Вон, Иное-сан крайний раз как видела, что Майко меня подвезла — обрадовалась. Столько всякого про Майко наговорила — и что мне с ней делать и где браки между зрелой девушкой и сопляком заключить могут, и что приютить она молодых на пару недель готова, пока гнев сестрицы Нанасэ не пройдет, что хватать надо судьбу крепкой рукой за вот эти вот Майкины волосы и тянуть на себя. А еще — куда прятаться, как только Майко узнает, что у меня и Ая-чан есть и какая-то «фифа» на лимузине подвозит. Как по мне, так я столько радости Иное-сан доставляю, что ей и денег не надо.

Старик Кента в магазинчике Тамагава тоже только большой палец вверх мне показывает при встрече. Камико вон по дороге в школу встречал, она только по плечу меня похлопала — мол, мужик, и что в тебе такого находят? Заинтересованно оценила взглядом, и я поспешил убрался подальше. Во избежание. Черт.

Вот раньше только радовался бы и налево-направо с девчонками, да. Потому как Весна Юности и вообще в данном возрасте не возбраняется. Но с этой моей способностью нужно проявлять осторожность, а то неприятностей не оберешься. Да и с этической стороны нехорошо выглядит. Пока.

Вот изучу что там у меня и… не знаю что дальше делать буду. Это уж от особенностей моей силы зависит. Если у меня там и впрямь импринтинг от капельки и до самой смерти — то, боюсь вся моя сексуальная жизнь будет ограничена резиновыми куклами. Это страшно. Но, может быть не все так ужасно — по крайней мере Акира, Майко и Читосе признаков неадекватности на этой почве не показывают, Снежная Королева с Сакурой — тоже вроде нормально себя вели в последнюю нашу встречу, вот только у Иошико какие признаки проявились — она предложила обсудить наши дела у нее дома. Наедине, так сказать. А сама пуговицу на рубашке расстегнула и коленкой, будто невзначай к моей коленке прикоснулась. Намек довольно непрозрачный, толстый такой намек. Пойдем ко мне, научу тебя жизни. Я б с радостью обучился все у такой вот… учительницы, но моральная сторона вопроса… Нет, все-таки надо всем, кто попал под действие — рассказать. Что с ними происходит и почему. А там пускай сами решают.

Я поежился. Сама мысль об этом меня пугала. Как-то, как будто из обычного парня, одноклассника и друга — я превращался в манипулятора, кукловода какого-то. Неудобно. Пусть даже, как выяснилось, моя способность не влияла на высшую нервную деятельность, но все равно как-то не очень. Как будто на вечеринке афродизиака в чашу с пуншем подсыпал, чтобы с одноклассницей переспать. А потом результатом воспользовался, да только все вокруг пострадали. Ну, хорошо, была бы вечеринка — так и не пострадали бы. Все со всеми и пусть никто не уйдет обиженным. Я б даже чувства вины не испытывал, дело молодое. А тут все завязано на мне и та же Сакура — вот что она про секс знает? Судя по ее поведению — не так уж и много. Хотя… в тихом омуте черти водятся и ну как осознает она куда ее тянет? Раз и сзади меня, да только не с ее обычным ниндзя-то, а вон, со страпоном, как у Акиры. А ручки-то вот они… мда.

В любом случае Нанасэ нашла себе занятие — теперь она днем носится по городу, квартиру подыскивает, а это не такое уж легкое занятие, здесь могут и не сдать жилплощадь по каким-нибудь странным для европейца основаниям — если хозяева вдруг посчитают, что вы своими действиями или внешним видом можете опять-таки «нарушить гармонию течения ки», или бросить тень на репутацию. Вечером Нанасэ отправляется на какие-то встречи японских мамочек, которые происходят в баре неподалеку и на мой взгляд являются банальными посиделками «одинокие женщины слегка за тридцать», где они обсуждают рост цен на продукты, выбор в местный городской совет и конечно же вечную тему «мужики все козлы».

Самая же главная тема, которая меня интересовала в данный момент — это изучение способностей, поиск «философского камня», так сказать. Откуда в этом мире есть способности, а допустим в моем — только в комиксах такое бывает? И почему эти самые способности стали появляться на этой планете относительно недавно? Почему не было первобытного Супермена? Средневекового Бэтмена? Почему точка отсчета и здесь и в нашей вселенной — тридцатые годы двадцатого века?

Ну с моим миром все понятно — кризис, Великая Депрессия, крах систем и так далее. Многие люди захотели уйти из реальности, из настоящего мира — в мир вымышленный. Комиксы и книги про супергероев, суперзлодеев, Тарзана, Супермена, детективы про Грязного Гарри и эротические журнальчики с пин-ап моделями — это была психологическая отдушина общества. Мир не сошел с ума, потому, что читал это низкопробное, дешевое, бульварное чтиво.

В июне 1938 года в США появился Супермен. В нашем мире. На обложках комиксов. В этом мире, в июне 1938 года в городе Чикаго также появился Супермен. Только не на странице комикса, а на самом деле, во плоти. Именно эта манифестация, или как говорят многочисленные фанаты — теофания, и положила начало всему этому безумию. С этого момент история этого мира пошла параллельно истории моего и больше не пересекалась. До этого момента — отличий не было, по крайней мере я не смог найти, все то же самое, все периоды на месте, все эти палеозой, мезозой и архей. Динозавры, метеорит, торжество млекопитающих. Ассирийская империя, Египет, Римская республика, Пунические войны, «Карфаген должен быть разрушен!», на востоке — война между царствами Вэй, У и Шу, гениальный Цао Цао и благородный Лю Бэй, в Японии — Миямото Мусаси и реформы Тайка, междоусобные войны.

История идет галопом, повторяясь — средние века, столетняя война, изобретение пороха, великие географические открытия — все в точности. Вплоть до 1938 года. Вывод?

Маловато данных, но можно сходу сформировать как минимум три теории. Первая — наша реальность разделилась в 1938 году и в одной — появился Супермен, а в другой — комикс с ним. Взаимопроникновение ноосферы и прочая мистика. Почему так — непонятно, понятные последствия. Вторая теория — мой мир реален, а этот — всего лишь конструкт, созданный на основе оригинала способом «а если сюда вот эту хрень добавить, что получится?» Тут причины могут быть разные, но я искренне подозреваю только одну. Для того, чтобы осуществлять подобного рода манипуляции с реальностями, нужно оперировать энергиями и ресурсами на уровне, который для нас на текущий уровень развития человечества является Божественным. Даже если все это всего лишь симуляция в компьютерной игре — такие возможности по отношению к персонажу просто будут означать что Игрок для НПС — безусловно Бог. И вот теперь подумаем, а какого черта Богу от нас надо? И получим интересный ответ — конечно с точки зрения нашего уровня развития, может мы просто не в силах осознать силу, мощь и прочие характеристики божественного замысла, но… единственной не удовлетворяемой потребностью является потребность в развлечении. И эта мысль красной нитью идет через все мифы и сказания народов мира о своих богах. Если бог достаточно могуществен, чтобы не бороться за свое существование и не заботиться о том, что будет жрать завтра (а тогда что это за Бог? Это просто могущественное существо, не более) — то богу нужно развлекаться.

Перейти на страницу:

Хонихоев Виталий читать все книги автора по порядку

Хонихоев Виталий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


"Фантастика 2025-22". Компиляция. Книги 1-23 (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге "Фантастика 2025-22". Компиляция. Книги 1-23 (СИ), автор: Хонихоев Виталий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mir-knigi.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*