А затем мы с дисом отправились «на дело».
Суть которого проста, как угол дома – я хотел увидеть жрецов Белого бога в действии. В плане их магии, причём речь идёт отнюдь не о превращении воды в вино или исцелении. Не, меня интересуют именно боевые параметры местных священнослужителей. А так как к инквизиторам или высшим иерархам я соваться не хочу, будем дразнить шавок. Иногда даже пекинес может откусить ногу по самую задницу.
Нашли деревеньку с добротной ухоженной церковью, но без чародеев поблизости. Нашли кладбище. Телепортировались на кладбище.
– Ты уверен? – поинтересовался уже более-менее пришедший в себя дис, когда я начал разворачивать заклинательную сеть.
– В чём именно?
– В том, что ты делаешь, – неопределённо ответил он.
– Если ты о моём желании посмотреть на местного священника в деле – да. Если ты о том, что я не допущу, чтобы мои «игрушки» действительно натворили бед – тоже да, – содержательно ответил я. – Доволен?
– Вполне, – кивнул парень, убеждаясь, что заклинание успешно достало два десятка трупаков. После чего накинул на нас скрыт и активировал парочку заготовленных иллюзий в виде истошно и противно орущих призраков. Пока ещё мои зомби вылезут наружу. А местных уже нужно уведомить о происходящем здесь пиздеце.
Следующие минут двадцать мы просто ждали. Ждали, пока селяне поймут, где и что происходит. Ждали, пока умертвия наконец-то откопаются и начнут медленно, но уверенно ковылять в сторону деревни. А затем…
– Кажется, эксперимент можно считать неудавшимся, – насмешливо прокомментировал Ник, отслеживая через спутник улепётывающего вдаль «креста». – Может, в первую деревню вернёмся? Там священник вроде вполне себе боевым выглядел по твоим словам…
– Угу. Вот только наш визит, мои расспросы и беспокойное кладбище наверняка натолкнут кого-то на ненужные мысли, – проворчал я, разом кончая всех зомбаков. – Ладно. Первый блин комом…
Комом по итогу оказались целых три блина.
Во втором селении ситуация повторилась, разве что у святого отца хватило яиц собрать свою паству в кучку и сделать ноги вместе с ними.
В третьем народ набился в церквушку, где начал истово молиться, оглашая окрестности гулом двух сотен голосов. Я честно подождал, пока зомбаки полезут в окна и начнут ломать дверь. Белый бог на помощь своей пастве так и не пришёл, так что пришлось отрубать их самому. Зато как народ после этого начал благодарить своего невидимого защитника! Ник даже поинтересовался, не болит ли у меня зуб часом – так меня перекосило.
А вот на четвёртый раз (случившийся, между прочим, аж в следующую ночь) мы сорвали джекпот.
– Кажется, сейчас будет что-то интересное, – прокомментировал дис действия священника, бодренько так трусящего в сторону кладбища, пока все остальные баррикадировались в часовне. – Неужели он так в себе уверен?
– Вопрос только – в себе ли? – пробормотал я, незримой тенью следуя за «крестом». Тот, кстати, выглядел совсем не по-боевому. Сухонький дедок лет шестидесяти на вид, с тросточкой и здоровенным крестом на груди, он действительно как будто готовился к схватке. Правда, для этого ему сначала до кладбища нужно добраться, а зомби у меня медленные-медленные. Думаю, десять раз доковылять успеет, пока они за территорию выйдут.
– Анекдот! Как раз в тему! – провозгласил я, желая скоротать время. – У воина умер брат. Похоронили, все дела… Встаёт он на поминках и такой: «Клянусь честью, что жестоко отомщу за смерть брата!» Встаёт его товарищ-эльф: «С тобой будет мой лук!» Гном: «И мой топор!» Некромант: «И твой брат!»
В следующий момент мне срочно пришлось перепроверять, есть ли среди наложенных на нас узоров скрывающий звуки. Ника согнуло пополам, а его хохот, если бы не магия, наверняка перебил бы даже голоса вопящих возле церкви и внутри неё селян. Таки да. Есть ещё анекдоты, которые можно без проблем перевести с русского, не теряя их смысла… Хорошо.
– Ой не нравится мне это, – пробормотал я несколько минут спустя, наблюдая за действиями священнослужителя. Весьма активными действиями, нужно признать. Мы, конечно, были наготове и не допустили бы смерти храбреца, вот только помощь ему похоже была совсем ни к чему. В драку батюшка не полез. Нет. Вместо этого он, достигнув кладбища, свернул в сторону и начал аккуратненько так оббегать погост по кругу, останавливаясь через каждые десяток-другой метров и перекрещивая воздух. И, если первые несколько остановок со стороны выглядели просто блажью, то чем больше становился периметр, тем явственнее проявлялось нечто, строящее вокруг погоста…
– Защитный контур, – хмыкнул Ник, явно готовый к чему-то подобному. – Однако. Силён «крест», силён…
А вдоль по дороге уже скачет кто-то из селян, явно отправленный за чародеем в ближайший город. Боя сегодня, очевидно, не будет, вот только для меня это уже не столь важно. Всё, что хотел, я уже увидел. А именно – использование самой что ни на есть обычной магии выражения неодарённым. Ну всё. Пиздец.
– Ты тоже это видишь, да? – дёрнул я товарища за рукав, когда «круг почёта» был закончен и зомби, как и ожидалось, тупо уткнулись в периметр и не смогли сделать ни шага дальше. Да, щит был предельно грубым и рассчитанным исключительно на нежить, но он, сука, работал! А самое главное – его создание не потребовало от старикана никаких усилий или затрат энергии, кроме как на саму проходку.
– Ты про защиту? Или нулевой расход маны? – поинтересовался парень, придирчиво, как и сам «крест», осматривая получившийся контур.
– Я про отсутствие у него Дара! – зачем-то прошипел я, хотя услышать нас ну никак не могли.
Объясняю. У богов Пантеона жрецов также хватает. Да, на душу населения их не так много, как в Дассаваре, где в каждой деревне свой батюшка, но всё равно счёт идёт на тысячи и десятки тысяч. Вот только там есть одно ма-а-аленькое «но». Все жрецы обязательно должны быть одарёнными. Боги Пантеона не могут предоставить первому встречному доступ к магии, пусть даже это будет завязанная на них же магия выражения. Изменить Искру человека или не человека с Даром – да, но не создать чародея из нихуя. В противном случае, волшебников клепали бы тысячами. Хотя не факт – на кой оно Гаэдону и компании? В любом случае, им это не по плечу. А здесь самый обычный смертный человек, без Источника и обучения, на одном лишь «хочу и верю» творит такое… Мама, мне страшно.
– А ты разве не знал? – нахмурился Ник, повернувшись ко мне.
– Не помню. Скорее всего. А может просто мимо ушей пропустил… пока сам не увидел, – пожал я плечами, продолжая пялиться на старика. Который, убедившись, что всё получилось, как надо, просто присел на лавочку у входа на погост и принялся ждать. Ну что ж, подождём и мы.
Увы, на этом экшн закончился. Контур священника держался, сам он больше ничего не предпринимал, а к утру из города прискакал среднего уровня чародей, расправившийся с незащищёнными трупаками всего за несколько минут. Успокаивать я их уже не стал – частично до последнего надеясь на активность церковника, частично – чтобы не привлекать лишнего внимания.
И только когда мы уже телепортировались к остальным, Ник звонко хлопнул себя по лбу:
– А ведь можно же было снять его щит и посмотреть, что дедок будет делать в этом случае!
Блядь. Можно было бы. Но поздно. А начинать в пятый раз мне уже откровенно лень.
***
Последнее, на что я хотел посмотреть в Дассаваре – это знаменитый отлёт души неизвестно куда, но точно не к Гаэдону. Не нравится мне это. Ой как не нравится. Тот хотя бы бог свой, простой и понятный, а в случае с местной религией… Ладно, будем посмотреть. Ника в этот раз оставил с остальными – продолжать гостить у графа и собирать сплетни да слухи. Да и сам он отнюдь не рвался со мной, предпочитая тёплую и мягкую постельку шатанию по империи. Понимаю и даже слегка завидую. Но я просто обязан посмотреть на смерть кого-то из паствы Белого бога своими глазами.
