Mir-knigi.info
mir-knigi.info » Книги » Фантастика и фэнтези » Фэнтези » Стражи волшебных миров (СИ) - Лавров Владимир

Стражи волшебных миров (СИ) - Лавров Владимир

Тут можно читать бесплатно Стражи волшебных миров (СИ) - Лавров Владимир. Жанр: Фэнтези / Роман. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mir-knigi.info (Mir knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В итоге власти вынуждены были смириться с оргиями, но решили их ограничить тремя фестивалями в год. Во время фестивалей допускался секс кого угодно с кем угодно. А ещё через сотню лет появились религиозные деятели, которые утверждали, что систему желания секса дал людям Бог для размножения и удовольствия, поэтому запрещать какой-либо секс нельзя. Чтобы не потерять влияние на массы и доходы, официальная религия вынуждена была признать разрешение на секс. От религии осталось только уверенность в исключительности данного народа и в том, что их бог - самый единый бог. Чтобы рабы не бунтовали, их активно спаивали вином и другими спиртовыми напитками.

Повально больные половыми заболеваниями, ненавидящие всех и вся, погрязшие в стремлении к роскоши и развлечениям, жители континента и Океании потеряли какие-либо способности к войне и строительству. Их количество начало уменьшаться, и их начали вытеснять с торговых путей все, кому было не лень. Потом Первостан поднапрягся и начал войну за овладение Пиратскими Островами. Власти Океании не приняли боя и сбежали в колонию. Острова достались Первостану.

Когда на континенте появились проповедники из Халала, их учение было воспринято как долгожданная струя чистоты и праведности. Многие люди присоединились к “философам” только из-за отвращения к общему скотству.

Дела у остальных государств с “нормальными” религиями шли ненамного лучше. Люди приходили в церкви, спрашивали, как жить по правде, а им отвечали, что надо спастись, для чего необходимо отказаться от своего разума и непрерывно плакать о своих нарушениях заповедей, вымаливать прощение. Люди удивлялись и уходили с пониманием, что у этих церковников нет никакого понимания ни о правде, ни о совершенстве. Иногда заходили потом ради обрядов. Религиозным властям не понравилось, что люди заходят редко, и во многих странах были приняты законы, согласно которым люди не имели права пропустить больше, чем три воскресные службы. Где-то это были только церковные законы, а кое-где и государственные, за пропуск трёх служб полагалась смертная казнь. В практике казнь никогда не применялась, но после введения таких законов все сразу стали очень религиозными и службы больше не пропускали.

Впрочем, с деньгами для Церкви в большинстве мест потом решили проблему ещё проще: определённый процент от любого дохода должен был идти на Церковь. Необходимо заметить, что эти деньги тратились в основном не на роскошь священников, а на вполне утилитарные нужды: на содержание потерявших способность к заработку, на детские дома и даже на детские ремесленные, хоровые и танцевальные кружки. Правда, в этих кружках пели религиозные песни и изготавливали изделия для церквей, но дети развивались и приобретали мастерство.

Церкви стали частью культуры, запреты и заповеди очевидно помогали выживанию, но никаких средств для борьбы против коррупции, для объединения общества религия не давала. Возникший де-факто запрет на разумность привёл к тому, что никакие созидающие силы общества не могли собраться никак, объединяющей идеи не было. По этой причине все государства со всеми вариантами религии Бога-из-Огня после первых войн “посыпались”. Люди с деньгами и с властью принялись закабалять и грабить народ, и никакого сопротивления они не встретили. Там, где уже созрели феодальные отношения, селян привязали к земле и запретили переходить, обложили огромными налогами и повинностями. Там, где люди формально оставались свободными, где сохранилась система издольщины, плату за работу снизили до минимума, до такого минимума, что работнику едва хватало на собственную еду, не говоря о еде для жены и детей.

От такой жизни народы принялись бунтовать и впадать во все тяжкие, спиваться и отказываться от жизни разными способами. Единственное место, где платили неплохо, где можно было что-то заработать, это была армия. Народ шел в армию, чтобы не умереть от голода. Это позволило государствам много и с удовольствием воевать друг с другом. Началась череда войн за земли и за торговые маршруты. Повоевали все со всеми.

В ССПЛ, а потом и в Первостане религиозные власти приняли украденную у “сердечников” идею о том, что человек живёт только одну жизнь. Думали, что так будет легче запугивать людей Богом. В результате получили только большое количество людей, парализованных страхом и разрушающих свою жизнь от этого страха. Когда в ССПЛ поняли, что проигрывают Земле Утренней Зари, в которой люди жили и работали достаточно стабильно, решили устроить религиозную войну против “восточных еретиков”. Полусумасшедших фанатиков, желающих погибнуть мученичеством из страха перед наказывающий богом, в ССПЛ было много. Кроме того, феодалы довели своих селян до значительной нищеты, и возможность пограбить более зажиточную восточную страну привлекла многих. Армию удалось собрать очень большую.

В Земле Утренней Зари не дремали, к тому же там хватало своих бедняков, которые едва могли заработать на жизнь и охотно пошли в армию. Воевали долго и с удовольствием. Властные кланы Утренней Земли были не против получить дополнительные прибыли за создание дополнительного оружия. Итогом этой войны стало только разрушение хозяйства обеих стран. После заключения перемирия ССПЛ немного повоевало с Первостаном за обладание одним из северных пиратских островов.

Власти Самоначи после того, как Океания вытеснила их с торговых путей, решили, что рядом существует большой ресурс для обращения в рабов и продажи за рубеж. Они начали набеги на находящиеся к востоку от них государства бывшей империи ИСИС. Поначалу это были только отдельные банды, которые осуществляли набеги на прибрежные сёла. Потом этим занялись регулярные армии. Обоснованием служило то, что в Самоначи как бы правильная религия, а в Северном и Южном государствах ереси, которые признают в Спасителе только одну природу. Эти государства до сих пор периодически воевали друг с другом, поэтому угрозой для Самоначи не были. С кораблестроением и с торговлей у них тоже было плохо. Столкнувшись с шовинизмом Самоначи, эти государства перестали воевать и объединились против общего врага.

На новом континенте рогатых восточная колония с традиционной религией разрослась и укрепилась. Земли здесь были не очень плодородными, песчаная полупустыня не очень располагала к процветанию. Частично по этой причине безцерковники и оставили восточную колонию в покое. Позже выяснилось, что эти земли богаты разными ресурсами, от руд металлов до экзотических фруктов и орехов. Восточная колония начала превышать по численности государственное образование безцерковников, которые периодически вели войну с Землёй Спасения. Безцерковникам это не понравилось, и они решили прибрать все богатства восточной земли к рукам, расположить на востоке свои военные гарнизоны. Восточные города не препятствовали, войска встретили приветливо, считая их войсками своего государства. Но потом ведущие люди безцерковников пожадничали и решили переписать все предприятия и промыслы восточных людей на себя. Чтобы не было проблем с разными религиями, приказали закрыть церкви и всем стать безцерковниками. Всех священников традиционной церкви приказали изгнать из страны.

Оставшиеся без своей собственности хозяева начали собирать народ под идею противостояния безцерковникам и возвращения церквей и нормальных священников. Они встретили полное понимание среди народа, который был обижен поведением солдат. Солдаты считали восточных граждан такими же врагами, как людей из Земли Спасения, и не сдерживались в том, чтобы повторять это убеждение всем встречным, особенно в пьяном виде во время увольнительных в города.

Народ восточных городов послал запрос о помощи в Землю Утренней Зари, с обещанием присоединиться к государству. Властям Утреней Зари надо было куда-то сплавить воинов, оставшихся без дела после войны с ССПЛ, поэтому они прислали несколько кораблей с оружием и воинами. Жители восточных городов дружно восстали и выгнали войска безцерковников, после чего объявили о присоединении к Земле Утренней Зари. Власти из Земли Спасения заявили, что на этом континенте все земли принадлежат только им, и объявили войну Земле Утренней Зари. Безцерковники, не переставая воевать с Землёй Спасения, тоже объявили войну Земле Утренней Зари. Самоначи поставляли одежду, оружие и доспехи всем сторонам и очень обогатились на этом деле.

Перейти на страницу:

Лавров Владимир читать все книги автора по порядку

Лавров Владимир - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Стражи волшебных миров (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Стражи волшебных миров (СИ), автор: Лавров Владимир. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mir-knigi.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*